宗门教下

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出版者:宗教文化出版社
作者:王颂 主编
出品人:
页数:517
译者:
出版时间:2019-10
价格:168.00元
装帧:平装
isbn号码:9787518807697
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 王颂
  • 沈卫荣
  • 楊祖榮
  • 宗教
  • 历史
  • 佛教史
  • 2019
  • 道教
  • 修炼
  • 宗门
  • 教义
  • 内丹
  • 修行
  • 典籍
  • 传承
  • 门派
  • 思想
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具体描述

《苍穹之下》 浩瀚的修真界,宗门林立,强者如云。无数修士在这片古老而神秘的大陆上追寻大道,渴望超脱凡俗,飞升仙境。然而,在这波澜壮阔的时代洪流中,总有一些不为人知的角落,隐藏着足以颠覆乾坤的秘密。 故事的主人公,林凡,并非出身于声名显赫的修仙世家,也不是天资绝顶的修炼奇才。他只是一个在宗门最底层默默耕耘的记名弟子,资质平庸,资源匮乏。他的生活,就像宗门后山那棵无人问津的老树,平凡而寂寥。然而,命运的齿轮,却在他不经意间悄然转动。 一次偶然的机会,林凡在宗门秘境中,意外发现了一块残破的石碑。石碑上刻满了古老而晦涩的符文,似乎记录着一段被遗忘的古老传承。出于好奇,他花费了大量时间去解读这些符文,渐渐地,他发现这并非普通的功法,而是一种与天地本源息息相关的神秘之道。 这门道法,不强调飞天遁地的神通,也不追求瞬杀万敌的强大力量,而是注重对自身“本心”的挖掘和对“万物”的感悟。它要求修行者摒弃杂念,心怀谦卑,从细微之处体察世界的运行规律。这与当下宗门中主流的、追求力量至上的修炼体系截然不同。 随着对这门神秘道法的深入了解,林凡的修炼之路发生了翻天覆地的变化。他发现,当他不再执着于汲取天地灵气,而是专注于内观自身,感受体内那股微弱却源远流长的力量时,他的进步反而更加稳健而深远。曾经困扰他多年的修炼瓶颈,似乎也在“心”的指引下迎刃而解。 与此同时,一个潜藏在修真界深处的巨大危机,也开始悄然显现。一股来自未知界域的腐蚀之力,正缓慢而无声地侵蚀着整个世界的根基,使得灵脉枯竭,妖兽躁动,甚至连一些历史悠久的宗门,也开始显露出衰败的迹象。而这一切,似乎都与那块残破的石碑,以及林凡所领悟的神秘道法,有着千丝万缕的联系。 林凡凭借着对“本心”的坚守和对“万物”的感悟,开始察觉到这场危机的本质。他发现,所谓的腐蚀之力,并非来自外部的敌人,而是源于修真界自身的一种失衡。修士们对力量的过度追求,对天地资源的掠夺,以及对万物生灵的漠视,最终导致了整个世界的“本心”开始动摇。 面对这前所未有的危机,宗门高层依旧沉溺于门派间的权力斗争,对外界的异动视而不见。而那些追求力量的顶尖修士,更是无法理解林凡的“异常”修炼方式,将他视为异类,甚至加以排挤。 然而,林凡并没有因此退缩。他深知,拯救这个世界,或许并不需要那些惊天动地的神通,而只需要更多人能够找回内心的平静,重新审视与万物的关系。他开始暗中行动,利用他所领悟的道法,试图唤醒那些早已被名利和欲望蒙蔽了双眼的修行者,引导他们去感受世界的“呼吸”,去聆听万物的“低语”。 他的行动,如同黑暗中点亮的一盏微弱的灯火,虽然孤单,却在潜移默化中改变着一些人的认知。一些对现有修炼体系感到迷茫的弟子,一些因追求力量而走火入魔的修士,甚至是一些对天地变化感到不安的隐士,都开始被林凡的理念所吸引。 《苍穹之下》,不仅仅是一个关于个人修炼升级的故事,更是一部关于如何在极致的追求中保持本真,如何在看似不可战胜的危机面前,找到内心最坚实的力量的史诗。它将带领读者一同踏上一段非同寻常的旅程,去探寻修真界最深处的奥秘,去感受那隐藏在强大力量之下的,更为宏大而温柔的真实。在这个故事里,你会看到,真正的强大,并非来自征服,而是源于理解;真正的超脱,并非飞升仙境,而是回归本心。

作者简介

目录信息


一 理论与方法
001 东亚佛教宗派研究的方法论反思 王颂
002 “宗派”分野与“专业分工”:关于隋唐佛教成立宗派问题的思考 杨维中
003 浅谈中国佛教研究中的“宗派问题” 张雪松
二 文献与思想
004 汉文佛教仪式文献语境中的莲宗 侯冲
005 论证方法与宗派:中国佛教史中的因明 陈帅
006 回护新译,彰显自宗:窥基《说无垢称经疏》对旧译的批判 杨祖荣
007 “六相”义二重源流探 孙海科
008 中古佛教义章学论稿:兼论宗派佛教的义学书写 郑兴中
三 构建与叙事
009 略述西夏和元朝所传藏传佛教之宗派源流 沈卫荣 杨杰
010 中国佛教史上的头陀教与头陀传统 能仁
011 论禅宗的“五家宗派” 葛洲子
012 再论南北朝涅槃师及涅槃学派 史经鹏
013 梁武帝与《般若经》:兼谈宗派书写的内与外 陈志远
014 再论日本禅宗成立史上的十四世纪:从禅教之争的角度 康昊
015 元代江南住持僧迁转下的宗派及人际网络 李小白
四 明清传法谱系
016 明清禅宗传法制度探究 王荣湟
017从“两大教主”到“四高僧”:论“晚明四高僧”的建立 王启元
018中国佛教宗派范式研究的困境与破局:以明清之际“禅林与士林的互动”为背景 孙国柱
019灵峰派宗派定位问题再思考:以宗派与法统的关系为视角 刘因灿
五 近代学术范式
020“唯识宗”在近代学术中的兴起 孙英刚
021“大乘佛教”概念中的日本立场:以1924年木村泰贤参加庐山“世界佛教联合会”期间的演讲为中心的考察 何燕生
022隋唐宗派佛教从何而来:以汤用彤佛教史研究为例 杨剑霄
023中国佛教宗派研究的现代建构:以汤用彤为中心的考察 赵建永
执笔者介绍
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《宗门教下》的书名,起初着实吸引了我。我脑海中浮现出的是一个古老而神秘的宗门,门下弟子恪守传承,勤奋修炼,或许还有着波澜壮阔的江湖恩怨和宏大的世界观。然而,当我翻开书页,所见的却是一番截然不同的景象,一种更加细腻、更加触及灵魂的体验。作者并没有直接将我抛入刀光剑影的江湖,而是通过一种近乎白描的手法,展现了一个宗门内部,尤其是其“教下”那层更加不为人知、却又至关重要的层面。我能感受到,这不是简单的武力值比拼,而是对一种精神传承、一种信仰凝聚的深刻挖掘。那些看似平淡的日常,弟子间的互动,长老们的教诲,甚至是门派内某种仪式性的过程,都被赋予了特别的意义。我仿佛置身其中,不是作为那个叱咤风云的英雄,而是作为一名默默无闻但充满敬意的旁观者,去感受宗门之所以为宗门,那股内在的生命力。书中的许多细节,比如某一株灵草的培育,某一段古老功法的感悟,某一次集体静坐的氛围,都让我体会到一种跨越时间的联系。它让我思考,究竟是什么让一个组织得以延续,又是什么让其中的个体甘愿奉献,甚至将生命融入其中?这种思考,在快节奏的现代生活中是难得的。我尤其喜欢作者对于人物内心世界的描摹,那种在修炼瓶颈时的迷茫,在顿悟时刻的狂喜,在面对师长时的敬畏,以及在群体荣誉感驱使下的付出,都被刻画得淋漓尽致。这让我觉得,这些人物不再是冰冷的符号,而是有血有肉、有情感、有追求的个体。总而言之,《宗门教下》带给我的,是一种超越单纯的“爽文”体验,它更像是一次心灵的朝圣,让我看到了在传奇故事的背后,那更深层次的根基所在,那份沉甸甸的责任与传承。

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《宗门教下》这本书,给我最直接的感受,是它对于“传承”的多维度展现。我原以为“传承”仅仅是武功秘籍、功法口诀的传递,但作者通过对“教下”群体的描绘,让我看到了更为广泛和深刻的传承。这里的“教下”,不仅仅是技能的继承者,更是知识、经验、文化甚至是一种精神的载体。我看到了那些负责保管古籍的藏书阁管事,他们通过对古老典籍的整理和研究,将先辈的智慧传递下来。我看到了那些负责教授基础技艺的师父,他们通过耐心和细致的教导,将宗门世代积累的经验传授给新一代。我看到了那些在特定领域进行研究和探索的学者,他们通过不断地创新和突破,为宗门的传承注入新的活力。这些“教下”成员,他们用自己的方式,在默默地守护和发展着宗门。他们是知识的守望者,是技艺的传承者,更是宗门精神的传递者。这本书让我深刻地理解到,真正的传承,并非仅仅是将已有的东西原封不动地复制,而是要在理解和吸收的基础上,进行创新和发展,使其能够适应新的时代,焕发新的生机。这种多维度的传承,是宗门能够不断进步和发展的根源。

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《宗门教下》这本书,让我领略到了一种“厚重”的力量,这种力量并非来自惊天动地的伟业,而是源于无数个平凡瞬间的累积。我一直以来对“宗门”的概念,都倾向于那种拥有绝世高手的门派,或是江湖上呼风唤雨的势力。然而,这本书却将我的视线引向了宗门“教下”这个更为广阔和庞大的群体,并以此为核心,展现了一个更为真实和立体的世界。我看到了那些在宗门最底层默默奉献的普通人,他们或许没有高深的修为,没有过人的天赋,但他们用自己的勤劳和汗水,支撑着宗门的运转。从负责山门迎宾的守卫,到负责打理药园的园丁,从负责炼制丹药的药童,到负责传达信息的信使,他们每一个人的存在,都为宗门这个庞大的机器贡献着自己的力量。作者在描绘他们时,并没有刻意去拔高,而是还原了他们最真实的生活状态,他们的喜怒哀乐,他们的付出与回报,他们的困惑与坚持。这种对平凡的聚焦,反而让我感受到了那份更为深刻的“厚重”。这种厚重,不是华丽的辞藻堆砌,而是日积月累的汗水与奉献,是无数个微不足道的细节汇聚而成的巨大能量。它让我认识到,一个真正的强大,往往是建立在坚实的基础之上的,而这个基础,正是由无数个“教下”群体默默筑就的。这本书,是一首献给平凡力量的赞歌。

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《宗门教下》这本书,给我带来的最深刻印象,是它对“传承”二字的独特诠释。以往我阅读的很多修仙或者武侠类小说,大多将重点放在了个人修炼和外部历练上,而这本书则将目光聚焦在了宗门内部,尤其是那些构成宗门根基的“教下”群体。我看到的是,一群人如何将一种理念、一种技艺、一种精神,通过代代相传的方式,渗透到宗门的每一个角落。作者在描写这些“教下”成员时,并没有刻意去拔高他们的个人能力,而是着重展现了他们身上所体现的集体智慧和奉献精神。他们的存在,可能并不为外界所熟知,甚至在宗门内部也可能处于相对边缘的位置,但恰恰是他们的默默付出,才使得宗门能够拥有稳固的根基,才能孕育出那些在台前闪耀的英才。我尤其喜欢作者对于某些具体技能传承的描写,比如某一门古老阵法的布置,某一类稀有药材的辨识和采集,亦或是某种特定领域的研究和探索。这些细节的描摹,让我切实感受到了“教下”群体在知识传播和技能延续方面的价值。他们是宗门知识的宝库,是经验的载体,是历史的见证者。书中的许多桥段,让我体会到一种“无声的伟大”,那是对传统的尊重,是对前人的敬畏,更是对未来的责任。这种责任感,并非轰轰烈烈,而是融入在日常的点滴之中。它让我反思,一个真正强大的组织,需要的不仅仅是顶尖的少数,更是坚实可靠的多数。这本书,就是对这种“多数”力量的致敬。

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读完《宗门教下》,我有一种难以言喻的满足感,仿佛经历了一场漫长而又充实的旅行。作者在这部作品中所展现的,并非传统意义上那种主角光环闪耀、一路升级打怪的套路,而是更加注重对一个庞大宗门体系内部运作的细致描绘。尤其是在“教下”这个概念的延伸上,它不仅仅是一个简单的下属组织,更像是宗门精神内核的延伸和落地。我看到了无数个在暗影中默默付出、维护着宗门正常运转的成员,他们也许没有惊世骇俗的武功,但他们的存在,是宗门能够持续发展的基石。作者对于不同层级成员之间的关系,以及他们各自所承担的责任,都有着极为精妙的刻画。我能感受到一种无形的秩序和规则在其中流淌,这种秩序并非强制,而是源于一种共同的信念和对宗门长远发展的责任感。书中有大量的篇幅描写了宗门内部的管理、资源的分配、人才的培养,以及在面对外部威胁时的策略制定。这些都并非简单的叙述,而是通过具体的人物和事件串联起来,让读者能够直观地感受到一个成熟组织所需要具备的方方面面。我从中学习到了很多关于组织学、管理学甚至是一些哲学层面的思考,尽管作者并未直接点明,但字里行间流露出的智慧,着实让我受益匪浅。更让我印象深刻的是,作者并没有回避宗门内部可能存在的矛盾和挑战,而是将其真实地展现在读者面前,并探讨了如何通过沟通、理解和共同的努力来克服这些困难。这种真实感,使得整个宗门变得更加立体和可信,也让我对“教下”这个群体,以及他们所代表的奉献精神,有了更深刻的认识。这是一本需要静下心来细细品味的佳作,它所带来的思考,远比那些浮于表面的刺激更加长久。

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《宗门教下》这本书,给我带来的最大震撼,在于它对“信仰”与“责任”这两个词语的深刻解读。在传统的理解中,“信仰”似乎是属于那些高高在上的掌门或者长老,而“责任”也往往是他们肩上的重担。然而,这本书却将目光聚焦在了“教下”群体上,并告诉我们,信仰与责任,同样在他们身上闪耀着光芒。这里的“教下”,并非仅仅是宗门的附庸,他们同样拥有自己的信仰,可能是对某种道义的坚持,可能是对某种技艺的追求,也可能是对宗门所代表的某种理念的认同。而这份信仰,让他们心甘情愿地承担起属于自己的责任,无论这份责任多么平凡,多么微不足道。我看到了那些在角落里默默工作的“教下”成员,他们也许没有高深的修为,但他们对宗门事务的认真负责,对承诺的信守,都展现了他们内心的力量。我看到了他们如何为了宗门的发展,而牺牲自己的个人利益,如何为了宗门的荣誉,而付出超乎常人的努力。这种信仰与责任的结合,使得“教下”群体成为了宗门不可或缺的一部分。它让我深刻地理解到,一个组织之所以能够强大,不仅仅是因为其顶尖力量的卓越,更是因为其基石群体的忠诚与担当。这种由内而外散发出的信仰和责任感,是任何外在的力量都无法比拟的。

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《宗门教下》这本书,给我最深刻的感受,是它对“秩序”与“和谐”这两个概念的精妙呈现。在许多修仙小说中,宗门内部的秩序往往建立在绝对的实力压制之上,而和谐则是一种遥不可及的理想。但在这本书中,作者却通过描绘“教下”群体的日常运作,展现了一种更为自然、更为内在的秩序感和和谐感。这里的“教下”,并非简单的受人驱使,而是拥有着自己的生活、自己的追求,却又能在这个庞大的体系中找到自己的位置,并与其他成员相互协作,共同维护宗门的稳定。我看到了不同岗位的“教下”成员,如何通过清晰的职责划分和有效的沟通,来处理日常事务。我看到了在遇到突发事件时,他们如何能够迅速协同,共同应对。这种秩序,并非僵化,而是充满了生命力,能够随着环境的变化而调整。而所谓的“和谐”,也并非是毫无摩擦,而是通过理解、包容和共同的努力,来化解分歧,增进共识。书中有许多关于“教下”成员之间的小摩擦、小误会,以及他们如何通过沟通和协商来解决的描写,这些细节的刻画,让整个宗门显得更加真实和有血有肉。它让我认识到,一个健康的组织,需要的不仅仅是优秀的领导者,更需要每一个成员都能够自觉地遵守规则,尊重他人,并为集体的利益而努力。这种由内而外产生的秩序感和和谐感,是宗门能够长久发展的关键。

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我必须承认,《宗门教下》这本书带给我的惊喜,远超我的预期。它的书名虽然点明了“宗门”和“教下”,但我原以为这会是一部围绕宗门内部权力斗争或弟子选拔展开的故事。然而,作者却将重心放在了宗门“教下”这个更为广阔和复杂的群体上,并以此为切入点,描绘了一个更为宏大和深刻的社会图景。这里的“教下”并非简单的仆从或低阶弟子,而是一个庞大的、多元化的群体,他们各自拥有不同的背景、能力和追求,却因为某种共同的信仰或目标而汇聚在宗门之下。作者在刻画这个群体时,展现了极高的洞察力。我看到了那些在后勤保障岗位上默默奉献的工匠,那些在文书记录岗位上严谨细致的抄写员,那些在信息传递岗位上传递着重要讯息的信使,以及那些在特定技艺领域钻研的学者。他们每一个人的存在,都为宗门这个庞大的机器提供了运转的动力。更重要的是,作者并没有将他们简单地视为工具,而是赋予了他们丰富的情感和独立的思考。我看到了他们在面临困境时的挣扎,在获得认可时的喜悦,在追求个人价值时的努力。这些细致的刻画,让我对“教下”这个群体有了全新的认识,也让我看到了在宏大的叙事背后,那些构成集体力量的个体生命力。这本书让我明白,真正的强大,并非只存在于少数的精英之中,而是根植于整个体系的健康发展和每一个成员的价值实现。《宗门教下》这本书,就像一面镜子,让我看到了那些在历史洪流中被忽略的基石,也让我看到了集体的力量是如何塑造和改变世界的。

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《宗门教下》这本书,给我最大的触动,在于它对于“忠诚”与“归属”这两个概念的深度挖掘。在许多描绘宗门的小说中,“忠诚”往往表现为对掌门或宗主的绝对服从,而“归属”则更多地体现在身份认同上。然而,在这本书中,作者却将“教下”群体的忠诚与归属,描绘得更加复杂和多元。这里的“教下”,并非被动的接受者,而是主动的奉献者。他们的忠诚,并非源于强制,而是源于对宗门所代表的理念、文化和价值观的认同。他们的归属,也并非仅仅是身份的标签,更是内心深处的情感连接。我看到了那些在宗门面临危机时,挺身而出的“教下”成员,他们并非为了个人荣耀,而是为了守护他们所珍视的一切。我也看到了那些在宗门内部发生分歧时,努力弥合矛盾的“教下”成员,他们并非为了权力,而是为了维护宗门的团结。作者通过大量生动的案例,展现了“教下”群体在不同情境下的选择与担当。这些选择,并非总是轻松的,有时甚至充满了牺牲,但正是这些牺牲,才使得宗门得以延续和发展。这本书让我深刻地理解到,真正的忠诚与归属,是建立在共同的价值观和情感基础之上的,它是一种发自内心的选择,而非外在的压力。它让我看到了,在那些宏大的历史事件背后,无数个“教下”成员所做出的平凡而又伟大的贡献。这是一种超越个体的情感,是一种集体的力量,也是一种精神的延续。

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《宗门教下》这本书,就像是一幅极其细致的宗门生活画卷,让我沉浸其中,久久不能自拔。我原以为会看到刀光剑影、风起云涌的江湖恩怨,但作者却将目光投向了宗门内部那些更为日常,却也更为本质的方面。尤其是在“教下”这个群体身上,我看到了一个宗门最真实的脉络和肌理。那些负责采药炼丹的药童,那些负责打扫维护的杂役,那些负责传递消息的信使,以及那些负责记录历史的史官,他们的存在,或许并不起眼,但正是他们的辛勤付出,才使得宗门得以有序运转,才使得宗门的故事得以流传。作者在描写这些“教下”成员时,并没有刻意去拔高他们的个人能力,而是着重展现了他们身上所体现出的勤勉、认真和责任感。我看到了药童们在药圃中辛勤劳作的身影,看到了杂役们一丝不苟地打扫宗门每一个角落的情景,看到了信使们在风雨兼程中传递重要讯息的坚持,看到了史官们在烛光下埋头记录的专注。这些平凡的劳动,却蕴含着不平凡的力量。这本书让我深刻地意识到,一个宗门之所以能够长久地存在和发展,不仅仅在于那些叱咤风云的顶尖强者,更在于那些构成其基础的庞大群体,在于他们日复一日、年复一年的默默奉献。这种奉献,是无声的,却是伟大的。它让我看到了,在那些辉煌的传说背后,是无数个“教下”成员的汗水和努力。《宗门教下》这本书,带给我的是一种对集体力量的全新认识,是对平凡岗位上不平凡精神的赞美。

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“宗派研究,恰好应该是打破宗派框架的研究”。这部论文集体现了百家争鸣的精神,所收文章不乏针锋相对的观点,这正是学界正常讨论应该具备的特质。

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