具体描述
齐泽克涵盖了其他理论家的理论所未能涵盖的部分媒体。从托马斯·阿奎那到昆汀·塔伦诺，从《绝望的主妇》到陀思妥耶夫斯基，齐泽克将高深的理论和通俗文化融合在一起，比当今任何思想家都更引人入胜。他的诸多作品包括电视连续剧《变态电影指南》、纪录片（齐泽克！）和大量YouTube视频。作为一名著名学者，他常在媒体上发表演讲。 《齐泽克论媒介》是一部系统介绍齐泽克提出的主要理论概念、理论主题及其对特定的媒体研究的影响的专著。这本书描述了齐泽克媒体政治的根本性质，见解深刻地揭露了传统媒体研究方法的知识局限性在传统，探索齐泽克作品中的精神分析和哲学根源，为读者提供了从日常媒体报道中发现隐藏的意识形态内容的“齐泽克工具”；像伊萨卡讨论荷马笔下的斯普林菲尔德一样，齐泽克的理论正适合当下的全媒体管理。
作者简介
保罗·A.泰勒（Paul A.Taylor），利兹大学传播研究所传播理论高级讲师。 译者简介： 安婕，北京外国语大学文学博士，上海师范大学外国语学院副教授，英国南安普敦大学、美国爱荷华州立大学访问学者。主要研究方向为福柯哲学、西方文论、英美文学。
目录信息
读后感
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用户评价
在开始阅读《齐泽克论媒介》之前，我脑海中已经浮现出许多可能的论点。我猜想，齐泽克一定会触及我们对于“真实”和“虚拟”界限日益模糊的困境。在社交媒体上，我们精心构建的个人形象，那些经过滤镜和修饰的照片，那些经过挑选和编辑的文字，究竟有多大的真实成分？当我们沉溺于虚拟世界中的互动和情感联系时，我们是否正在失去与现实世界中真实人际关系的连接能力？我特别期待他能深入探讨“网络身份”的建构过程，以及这种建构如何影响我们的自我认知和他在社会中的行为。齐泽克擅长挖掘表面现象下的意识形态操纵，我迫不及待地想知道，他会如何分析当前媒介环境下，那些看似无害的娱乐内容、流行文化，是如何不动声色地灌输特定的价值观、政治立场，甚至是如何塑造我们对于“正常”和“异常”的判断标准。我希望这本书能够帮助我拨开那些华丽而迷人的媒介表象，看到其背后隐藏的深刻的政治和哲学维度。这不仅仅是关于技术，更是关于我们如何在这个技术塑造的世界中，保持清醒和独立的思考。
评分当我拿起《齐泽克论媒介》时，我心中涌现出的第一个念头是：他会如何解读我们被“观看”的时代？在这个社交媒体无所不在，每个人都可能成为“网红”的时代，我们是否真的拥有了表达的自由，还是仅仅成为了他者凝视的对象？我预感齐泽克会从精神分析的角度切入，探讨我们对“被关注”的渴望，以及这种渴望如何在媒介的放大镜下，变得扭曲和病态。他可能会分析那些精心设计的“直播”内容，那些看似即兴的“分享”，背后隐藏着怎样的表演和自我欺骗。我期待他能揭示，在这个“眼球经济”时代，我们的隐私如何被轻易地出卖，我们的个人信息如何成为被交易的商品，而我们自己，又是在怎样的心理机制下，心甘情愿地参与其中。我希望这本书能让我对“观看”和“被观看”的权力关系有一个更深刻的理解，并且从中找到一种不被全然物化的生存之道。齐泽克，往往能在那最令人不安的社会现象中，发掘出最深刻的哲学意义，我期待他在媒介领域也能如此。
评分初次翻开《齐泽克论媒介》，我并没有带着对齐泽克本人任何预设的狂热崇拜，纯粹是被这个标题所吸引。媒介，这个我们日常生活中无处不在却又常常被忽略的载体，在齐泽克这样一位以其独特的、颠覆性的视角著称的思想家笔下，究竟会呈现出怎样的面貌？我抱着一种既好奇又略带审慎的态度，准备迎接一场思想的“冒险”。齐泽克的思想体系在我脑海中，更像是一片充满了令人眩晕的漩涡和出人意料的转折的迷宫，而媒介，这个现代社会最核心的运作机制之一，无疑是这片迷宫中最迷人的节点。我想象着他会如何剖析我们赖以生存的数字屏幕、社交网络，甚至是我们大脑接收信息的过滤机制，如何揭示这些看似透明的媒介背后隐藏的权力结构、意识形态操控，以及我们自身在其中扮演的，或许并非那么自由的角色。这不仅仅是对技术本身的探讨，更是对人性、对现实本质的深层叩问。我期待着，这本书能像一把锋利的解剖刀，直抵我们这个时代最隐秘的肌理，让我重新审视那些习以为常的“真实”，看到那些潜藏在光鲜表象下的，更为复杂和令人不安的真相。我准备好迎接可能出现的挑战，以及由此可能带来的，关于我自身观看方式、思考模式的彻底颠覆。
评分我深信，媒介不仅仅是信息的传播者，它本身就蕴含着对我们认知世界的深刻影响。所以，《齐泽克论媒介》这本书，我最大的期待是看到齐泽克如何剖析“算法”的权力。在这个大数据时代，算法无处不在，它决定了我们看到的新闻，推荐我们可能喜欢的商品，甚至影响我们对世界的看法。我很好奇他会如何分析，这些看似中立的技术工具，是如何在不经意间，将我们推向特定的信息茧房，加剧社会的极化和对立。他会不会探讨，当我们的选择和偏好越来越被算法所预测和引导时，我们是否还拥有真正的自由意志？我期待这本书能帮助我理解，在这个被算法深深塑造的数字环境中，我们如何才能保持独立思考，不被算法的逻辑所完全奴役。齐泽克总能在最日常的现象中挖掘出最深刻的政治哲学含义，我期待他在算法领域也能带来颠覆性的洞见。
评分我一直认为，媒介不仅仅是信息的管道，它本身就是一种现实，一种建构现实的力量。齐泽克在《齐泽克论媒介》中，我期待他能够深入剖析这种“媒介现实”的本质。比如说，网络搜索引擎的排序算法，它决定了我们看到什么信息，看不到什么信息，这种“可见性”的选择本身就是一种权力。又比如，社交媒体的信息流，它以特定的方式呈现内容，推送我们可能感兴趣的东西，这种“推送”机制也在悄无声息地塑造我们的视野和兴趣。我希望齐泽克能揭示这些看似技术性的运作，是如何影响我们的政治意识、社会观念，甚至是我们对自身命运的感知。我想象他会探讨“信息过载”和“注意力经济”如何让我们变得浮躁和浅薄，而我们又如何在这种状态下，更加依赖媒介的简化和标签化叙事。对我来说，理解媒介，就是理解我们这个时代最重要的运作逻辑之一，而齐泽克，无疑是那个能够带我进入这个复杂迷宫的向导。我期待他能提供给我一套工具，帮助我理解并批判性地审视这些无处不在的媒介力量。
评分当我拿起《齐泽克论媒介》时，我脑海中浮现出一个问题：在这个被“即时性”和“碎片化”信息充斥的时代，我们如何还能进行深入的思考？齐泽克以其对复杂思辨的坚持而闻名，我期待他能在此书中，探讨现代媒介如何瓦解我们的专注力，制造信息过载，从而让我们变得浅薄和浮躁。他会不会分析社交媒体上的“短视频”和“快餐式阅读”如何训练了我们的“浅层阅读”习惯，让我们难以进入更深层次的文本分析和哲学思考？我希望这本书能够帮助我理解，在这个信息唾手可得，但深度思考却越来越难得的时代，我们如何才能抵御媒介的“消解”作用，重新找回沉静思考的能力。齐泽克惯于从文化现象中挖掘出对现实最尖锐的批判，我期待他在媒介对我们认知能力的影响方面，也能带来深刻的启示。
评分我一直对齐泽克的分析方式着迷，他那种将看似无关的文化现象，比如一部电影、一个笑话、甚至是一种社会潮流，与深层的政治经济学、精神分析理论巧妙地联系起来的能力，总能让我拍案叫绝。所以在读《齐泽克论媒介》时，我最大的期待就是看到他如何运用这套“齐式”方法论来解读我们这个被媒介深深渗透的时代。想象一下，他可能会从社交媒体上流行的某个“梗”出发，一路追溯到全球资本主义的运作逻辑，或者从一部关于人工智能的科幻电影中，引申出我们对“真实”的逃避和对“虚假”的迷恋。我很好奇他会不会讨论“算法”如何在不经意间塑造我们的欲望和认知，又如何在看似民主开放的线上空间中，悄悄地构建起新的围墙和监视系统。对我而言，媒介不只是传递信息的工具，它本身就蕴含着力量，它有自己的“意图”，或者说，它服务于某种深层的“意图”。而齐泽克的伟大之处，就在于他能够揭示这种“意图”，并且让我们看到，我们在这场媒介游戏中的位置，究竟是被动的玩偶，还是仍然保有某种反抗的可能性。我期待这本书能提供给我一种全新的“媒介识读”能力，让我不再仅仅是信息的消费者，而是能够更清醒地看到信息背后的潜流。
评分我一直对齐泽克将“意识形态”的分析应用于当代的文化现象充满兴趣，所以《齐泽克论媒介》这本书，我特别期待他能够探讨媒介如何成为新的意识形态载体。我想象他会分析那些流行的电视剧、网络短视频，甚至是一些看似无害的公益广告，是如何在潜移默化中，向我们灌输特定的社会价值观、消费观念，以及政治立场。他会不会讨论“后真相时代”的来临，在这个信息爆炸、真假难辨的时代，媒介是如何通过制造和传播虚假信息，来操控公众舆论，加剧社会撕裂？我希望这本书能帮助我理解，我们每天接触到的海量信息，有多少是经过精心策划的意识形态输出，又有多少是真正能够启迪我们思考的独立声音。齐泽克惯于挑战我们的固有认知，我相信他会带领我深入到媒介的“幕后”，去发现那些隐藏在光鲜技术表象下的，更为复杂的意识形态斗争。我期待这本书能让我对“媒介”拥有更强的“免疫力”。
评分《齐泽克论媒介》这本书，我期待它能为我提供一种看待“数字世界”和“现实世界”之间关系的全新视角。齐泽克向来不回避探讨那些我们日常生活中看似微不足道，却又深刻影响我们的文化现象。我很好奇他会如何分析，我们在虚拟空间中所建立的社交关系，与我们在现实生活中建立的人际关系，它们之间是互相补充，还是正在互相侵蚀？他会不会探讨“网络欺凌”、“网络暴力”等现象，并将其与更深层的社会心理机制联系起来？我希望这本书能帮助我理解，在这个线上线下边界日益模糊的时代，我们的情感、我们的身份，是如何被媒介所塑造和重塑的。齐泽克最擅长的就是打破二元对立，我期待他能在此书中，为我们揭示线上和线下世界之间，那些意想不到的联系和张力，并且指引我们如何在这种新的现实中，找到更具批判性的生存方式。
评分对于《齐泽克论媒介》，我最期待的是他能深入剖析“影像”在现代媒介中的核心地位。我们生活在一个视觉主导的时代，图片、视频、电影，这些影像构成了我们认识世界的重要方式。我好奇齐泽克会如何分析，这些影像是如何被生产、被消费，又是在怎样的权力关系下被呈现？他会不会探讨那些经过精心策划的“网红”影像，或是“虚假新闻”的视觉呈现，是如何轻易地操纵我们的情感和判断？我希望这本书能帮助我理解，在这个“眼见为实”被不断挑战的时代，我们应该如何辨别影像的真实性，以及如何不被影像所俘获，从而失去独立的思考能力。齐泽克擅长运用精神分析的视角来解读文化现象，我期待他能在此书中，揭示影像背后隐藏的更深层次的心理和意识形态机制，让我们成为更清醒的影像“阅读者”。
评分Key变态、景观社会、中介大他者、意识形态, C5“媒介暴力”:客观暴力其实是媒介标准操作程序上带来的文化和意识的深刻影响，例如对于名人文化的过分关注。媒体真正关心过草根吗，“草根明星”，我觉挺怪异的词。春晚小品诸如我们和农民工兄弟一家亲，其实存在着悖论，你承认农民工低你一等然后在剧本上把ta特殊化树立典型，以此实现齐泽克说的媒介营造的景观社会背后的意识形态的目的。我瞎讲的bbbb…… 媒体需要“震惊”体，选择报道主观暴力新闻也许流程上客观公正……例如某女孩被车给压路人冷漠一类的，我们第一反应是“当时我就震惊了，这些人怎么能没有反应呢”。齐泽克认为掺入道德意识的震惊，其实是阻碍而非促进理解的。 p137屏幕化应是screening,书里打错成sereening.
评分意识形态最重要
评分所有的例子都能看懂，涉及到理论分析就暴露自己的无知了。下定决心要去完善下自己的知识体系
评分Key变态、景观社会、中介大他者、意识形态, C5“媒介暴力”:客观暴力其实是媒介标准操作程序上带来的文化和意识的深刻影响，例如对于名人文化的过分关注。媒体真正关心过草根吗，“草根明星”，我觉挺怪异的词。春晚小品诸如我们和农民工兄弟一家亲，其实存在着悖论，你承认农民工低你一等然后在剧本上把ta特殊化树立典型，以此实现齐泽克说的媒介营造的景观社会背后的意识形态的目的。我瞎讲的bbbb…… 媒体需要“震惊”体，选择报道主观暴力新闻也许流程上客观公正……例如某女孩被车给压路人冷漠一类的，我们第一反应是“当时我就震惊了，这些人怎么能没有反应呢”。齐泽克认为掺入道德意识的震惊，其实是阻碍而非促进理解的。 p137屏幕化应是screening,书里打错成sereening.
评分Key变态、景观社会、中介大他者、意识形态, C5“媒介暴力”:客观暴力其实是媒介标准操作程序上带来的文化和意识的深刻影响，例如对于名人文化的过分关注。媒体真正关心过草根吗，“草根明星”，我觉挺怪异的词。春晚小品诸如我们和农民工兄弟一家亲，其实存在着悖论，你承认农民工低你一等然后在剧本上把ta特殊化树立典型，以此实现齐泽克说的媒介营造的景观社会背后的意识形态的目的。我瞎讲的bbbb…… 媒体需要“震惊”体，选择报道主观暴力新闻也许流程上客观公正……例如某女孩被车给压路人冷漠一类的，我们第一反应是“当时我就震惊了，这些人怎么能没有反应呢”。齐泽克认为掺入道德意识的震惊，其实是阻碍而非促进理解的。 p137屏幕化应是screening,书里打错成sereening.
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