L’eccitazione sessuale, con tutta la sua forza animale e il suo singolare dominio sull’animale umano, rappresenta una turbolenza ontologica del rapporto: alla pari del linguaggio, lo porta molto lontano, cioè dove non si può parlare di satis-factio, dove non se ne può mai fare abbastanza, ma dove c’è incessantemente qualcosa da fare, qualcosa che non avviene mai come tale, né come risultato, che perciò non è mai “fatta”, ma che pure non smette mai di volersi fare.
Cosa facciamo quando facciamo l’amore? (domanda sussidiaria: in quante lingue si dice, più o meno letteralmente, fare l’amore?). Noi non facciamo niente nel senso di produrre qualcosa (se si fa un figlio, che lo si consideri o meno una produzione, non si tratta dell’amore in quanto tale, che potrebbe benissimo essere del tutto assente).
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兩篇講關係，一篇講裸體，最喜歡的卻是講叫床的附錄……談欲望與無限性，還有attenzione和intenzione的區分有點意思。但是，究竟為什麼要讀這樣的文本（？
评分兩篇講關係，一篇講裸體，最喜歡的卻是講叫床的附錄……談欲望與無限性，還有attenzione和intenzione的區分有點意思。但是，究竟為什麼要讀這樣的文本（？
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