《吴虞文录》收录吴虞著名文章,分为二卷。卷上收入《家族制度为专制主义之根据论》、《说孝》、《道家法家均反对旧道德说》、《吃人与礼教》、《儒家主张阶级制度之害》;卷下收入《儒家大同之义本于老子说》、《读<荀子>书后》、《消极革命之老庄》、《明李卓吾别传》、《<四川法政学校 同学录>序》、《<松冈小史>序》、《<圆明语>序》、《墨子的劳农主义》。附录吴氏夫人曾兰作《女权平议》。
吴虞(1874-1939),四川华阳人,字又陵,号黎明老人。早年留学日本,归国后任四川《醒群报》主笔,鼓吹新学。1910年任成都府立中学国文教员,不久到北京大学任教,并在《新青年》上发表《家族制度为专制主义之根据论》、《说孝》等文章,猛烈抨击旧礼教和儒家学说,在五四时期影响较大。胡适称他为“中国思想界的清道夫”,“四川只手打倒孔家店的老英雄”。
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第一次翻阅“吳虞文錄”,我便被它散发出的那种沉静而睿智的气息所吸引。这本书没有华丽的辞藻,也没有惊心动魄的情节,但它蕴含的力量却足以震撼人心。我尤其被作者对于一些人生哲理的阐释所打动,那些源自古老智慧的洞见,在当下依然具有深刻的启示意义。它让我重新审视自己与世界的关系,思考生命的意义与价值。作者的笔触如同涓涓细流,滋润着读者的心灵,引导着我们去探索那些被现代社会所忽略的、更深层次的生命体验。在阅读过程中,我经常会停下来,反复咀嚼某些句子,细细品味其中的深意。这本书让我明白,真正的智慧并非来自浮躁的追求,而是源于内心的宁静与对自然的感悟。它是一面镜子,映照出我们内心的渴望与困惑,也为我们指引了前行的方向。
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评分这是一本让我受益匪浅的读物,它不仅仅是一本书,更是一位循循善诱的良师。我特别喜欢作者在解析历史事件时的多维度视角,他能够从不同的角度去剖析问题,展现出历史的复杂性和丰富性。作者的笔触细腻而富有感染力,他用最真挚的情感,书写着对民族文化的眷恋。读这本书,我感受到了作者对历史的尊重,也感受到了他对人类文明进步的期盼。它是一本能够滋养心灵的书,让我对未来有了更坚定的信念。
评分“吳虞文錄”是一本让我深受启发的书籍,它就像一盏明灯,照亮了我探寻传统文化的道路。我尤其欣赏作者在描述古代生活场景时的生动形象,他能够用最简洁的文字,勾勒出最鲜活的画面。作者的文字充满了智慧,他用最朴实无华的语言,传达着最深刻的道理。读这本书,我感受到了作者对文化的敬畏,也感受到了他对精神财富的珍视。它是一本能够净化心灵的书,让我对生活有了更美好的向往。
评分在浩如烟海的出版物中,真正能够触动人心、引发深思的作品并不多见。“吳虞文錄”就是其中之一,它给予了我前所未有的阅读体验。我尤其欣赏作者在叙述方式上的独到之处,他并非简单地罗列事实或进行枯燥的理论阐述,而是将历史的碎片巧妙地编织在一起,形成了一幅幅生动鲜活的画面。读到某些段落时,我仿佛能听到古时市井的喧嚣,闻到古宅院内的茶香,感受到那个时代人们的情感与脉搏。作者对细节的关注令人惊叹,他对某些器物的描绘,对某些礼仪的阐释,都展现了他扎实的学识功底和严谨的治学态度。这不仅仅是对历史事件的记录,更是对那个时代生活气息的还原。我沉浸在其中,时而会心一笑,时而若有所思,这本书让我看到了历史的温度,也让我对人类文明的传承有了更深的认识。它不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的洗礼,一次与先贤的隔空对话,让我感受到了文化的厚重与传承的力量。
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