图书标签: 历史  文化  知识分子  漓江  文革  传记  中国现代史  【视野05：见闻】   

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那个年代知识分子遭遇的苦难实在是远远大于人们的想象，还是巴老说的对，应该有博物馆存之，以诫后世。

“每个人都是从他的角度来参与历史、观察历史的。即使同一环境中，人们所了解的历史事件的方方面面也是不同的。同一个事件，一千个人有一千种写法，只能互相印证、参照、补阙，而不能说哪一个人写的就独占‘正确’，哪一个人写的就要全盘否定。更不能说‘我不知道’某事，就‘绝无’某事。”

真假之争亦未完，总有日月悬其间。

“每个人都是从他的角度来参与历史、观察历史的。即使同一环境中，人们所了解的历史事件的方方面面也是不同的。同一个事件，一千个人有一千种写法，只能互相印证、参照、补阙，而不能说哪一个人写的就独占‘正确’，哪一个人写的就要全盘否定。更不能说‘我不知道’某事，就‘绝无’某事。”

那个年代知识分子遭遇的苦难实在是远远大于人们的想象，还是巴老说的对，应该有博物馆存之，以诫后世。

多年前读过，内容已经逐渐模糊。和那本《陈寅恪的最后二十年》前后脚买的，都是好书啊，记得都是黑色的封面，纯粹而有力。 可惜岁月流逝，居无定所，我和它们都已经散失了。  

遗忘·苦难·自由·幸存者 遗忘 曾有人言及遗忘（记忆丧失）是一种不幸──无论就具体的个人还是某一民族而言。然而"忘的意志非常不同于一种想欺骗人的简单欲望"（米兰．昆德拉语），不少情况下它甚至仅仅是受一种本能的无理性要求的驱使。更显豁地...  

遗忘·苦难·自由·幸存者 遗忘 曾有人言及遗忘（记忆丧失）是一种不幸──无论就具体的个人还是某一民族而言。然而"忘的意志非常不同于一种想欺骗人的简单欲望"（米兰．昆德拉语），不少情况下它甚至仅仅是受一种本能的无理性要求的驱使。更显豁地...  

多年前读过，内容已经逐渐模糊。和那本《陈寅恪的最后二十年》前后脚买的，都是好书啊，记得都是黑色的封面，纯粹而有力。 可惜岁月流逝，居无定所，我和它们都已经散失了。  

多年前读过，内容已经逐渐模糊。和那本《陈寅恪的最后二十年》前后脚买的，都是好书啊，记得都是黑色的封面，纯粹而有力。 可惜岁月流逝，居无定所，我和它们都已经散失了。