조선후기 문묘종사와 예송: 남인과 서인간의 양대논쟁

조선후기 문묘종사와 예송: 남인과 서인간의 양대논쟁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:許捲洙
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-3
价格:0
装帧:
isbn号码:9788993382419
丛书系列:
图书标签:
  • 韩文书
  • 韩国史
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  • 문묘
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具体描述

《朝鲜后期文庙从祀与礼说:南人与西人间的两大学说争论》一书,深入剖析了朝鲜王朝后期(约17世纪至18世纪)历史上一次影响深远的思想与政治事件——文庙从祀以及围绕礼说展开的南人与西人两大派别间的激烈辩论。 本书以扎实的史料考证为基础,首先梳理了朝鲜王朝时期文庙从祀制度的演变。文庙,即祭祀孔子及其弟子的庙宇,是儒家思想在朝鲜社会中的核心象征。从祀制度的建立和调整,不仅反映了当时统治者对儒家思想的尊崇程度,更折射出不同政治派别对于正统儒学解释权和思想导向的争夺。作者详细阐述了在朝鲜后期,哪些人物因其思想、学说或功绩而被提议从祀文庙,以及这些提议如何成为政治斗争的焦点。 在此基础上,本书重点聚焦于南人与西人两大政治集团之间的“礼说”之争。朝鲜后期,士林派发展壮大,逐渐分化为南人(以李滉、李珥的弟子为基础,但逐渐演变)和西人(以李珥的弟子为基础)等政治派别。尽管初期以学派为基础,但随着时间的推移,这些派别在政治实践中逐渐形成了各自的利益集团和政治主张。 “礼说”争论,又称“礼论之争”或“大礼之争”,主要围绕着如何正确理解和执行儒家礼制展开。具体而言,这包括了对君臣关系、家族等级、丧葬祭祀等一系列涉及社会伦理和政治秩序的核心问题的解释。南人与西人在这类议题上,往往持有不同的立场和侧重点,这些差异不仅是学术上的分歧,更是政治权力斗争的体现。 本书细致地考察了两次重要的礼说之争: 其一,围绕着“大礼”的争论,即是否应根据丧服制度中的“大功”和“小功”等差别来区分祭礼的隆重程度。南人一方,如宋时烈等,强调严格遵循丧服制度,认为这是维护宗法秩序和君臣纲常的关键。而西人(在此语境下,可能也包含一些与南人对立的势力)则可能在某些细节上持有不同看法,或者更侧重于礼的实际操作性和社会影响。 其二,更具代表性的是关于“大礼”在特定历史情境下的适用性问题。例如,对于某一历史人物的祭祀规格,以及在丧礼中应如何体现孝道和尊卑。这类争论往往会上升到对儒家经典更深层次的理解,以及如何将儒家伦理精神融入到具体的社会实践中。 本书的关键贡献在于,它清晰地揭示了这两大派别在礼说问题上的具体论点、辩论过程以及最终的政治影响。作者通过对当时的政治文献、官方记录、学者著作以及私人信件等多元史料的深入挖掘,展现了这场争论的复杂性和深刻性。 更重要的是,本书将文庙从祀议题与礼说之争紧密联系起来。文庙从祀的候选人,其思想和行为是否符合儒家礼制的要求,正是礼说争论的重要检验标准。一个被提议从祀的人物,其学说是否得到主流儒学思想的认可,其生平是否符合儒家的道德规范,都会成为南人与西人相互攻击或辩护的焦点。例如,在讨论某位历史人物是否应该配享文庙时,双方会就其思想体系、在国家大事中的立场、以及他对儒家礼制的理解和实践进行激烈的辩论。 本书不仅呈现了思想史上的重要辩论,更揭示了这些辩论如何直接影响了朝鲜后期的政治格局。礼说之争并非纯粹的学术讨论,它深刻地影响了政治派别的站队、官员的升迁与贬黜,甚至在某些时期成为决定政治势力兴衰的关键因素。文庙从祀的决定,也同样如此,它被视为对某个思想流派或政治集团合法性的认可,因此,双方都竭力争取对自己有利的从祀结果。 作者在分析过程中,并未将南人与西人简单地标签化,而是深入考察了他们思想和政治主张的细微差别、演变过程以及其背后的社会和政治动因。通过对这两大派别在不同历史节点上的具体立场和辩论策略的细致描摹,读者可以更清晰地理解朝鲜后期政治思想的复杂性与动态性。 总而言之,《朝鲜后期文庙从祀与礼说:南人与西人间的两大学说争论》一书,是一部关于朝鲜王朝后期思想史、政治史以及文化史的力作。它通过对文庙从祀和礼说之争的深入研究,揭示了儒家思想在政治实践中的具体体现,以及不同政治派别如何利用思想理论来巩固自身权力、影响国家发展方向。本书为理解朝鲜后期社会政治的运作机制和思想文化的演变提供了宝贵的视角。

作者简介

저자 허권수는 문학박사, 경상대학교 한문학과 교수. 中國華中師範大學 겸임교수. 淵民學會 회장. 漢文學 가운데서도 특히 韓國漢文學史, 韓國學術史, 韓中文化交流史 등에 관심이 많다.

저역서

『退溪全書』, 『南冥集』 등 70여 권.

논문

「周禮가 朝鮮後期 實學에 끼친 영향」, 「退溪先生의 南行錄 硏究」 등 70여 편.

目录信息


서문
Ⅰ. 序論
Ⅱ. 文廟從祀 問題와 禮訟의 背景
1. 仁祖反正 以後 南人의 再編成
2. 反正政局에서의 南人과 西人의 對立
3. 退溪學派와 栗谷學派의 學說的 對立
Ⅲ. 栗谷ㆍ牛溪 文廟從祀 問題
1. 文廟從祀의 思想史的 意味
2. 栗谷·牛溪에 대한 南人들의 視覺
3. 贊反運動의 展開
1) 仁祖朝
2) 孝宗朝
3) 顯宗朝
4) 肅宗朝
4. 栗谷과 牛溪 從祀問題의 意味
Ⅳ. 己亥·甲寅禮訟
1. 禮學의 重視
2. 己亥禮訟
3. 甲寅禮訟
4. 禮訟의 意味
Ⅴ. 結 論
參考文獻
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这个书名,立刻勾起了我对那个时期朝鲜政治格局和思想流变的浓厚兴趣。文庙从祀,这个看似与学术和文化相关的议题,在历史上往往是政治斗争的重要载体。谁有资格进入文庙,接受万世景仰的祭祀,这背后直接关系到对历史人物的评价,对国家意识形态的构建,甚至是政治权力合法性的确立。而“礼讼”,更是将这种争论推向了白热化,它不仅仅是关于礼仪的细枝末节,更是对儒家思想精髓的解读,对国家政治伦理的重新定义。南人与西人,作为朝鲜后期两大政治派别,他们的每一次交锋都深刻影响着王朝的走向。我想这本书将详细解析,这两个派别是如何在文庙从祀和礼讼这些议题上,阐释各自的政治理念和学术主张,他们又是如何通过这些辩论来巩固自己的政治地位,打击对手。从读者的角度,我非常想了解,这些历史人物在面对重大的历史抉择时,他们的思想是怎样的?他们争论的焦点究竟在哪里?最终的结局又是如何影响了朝鲜的历史进程?这本书的标题承诺了一个深入的探讨,不仅仅是事件的陈述,更是对背后逻辑和深层原因的挖掘。我希望通过阅读这本书,能够对朝鲜后期政治斗争的复杂性,以及儒家思想在其中扮演的角色有一个更清晰、更深刻的认识。

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我之所以对《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这本书充满期待,完全是因为其书名所指向的议题——文庙从祀和礼讼,以及其聚焦的人物——南人和西人。在我的理解中,文庙从祀不仅仅是对历史人物的表彰,更是一种国家意识形态的宣示和历史叙事的构建。当不同的政治派别围绕这一议题展开争论时,这必然是一场关于历史评价标准、政治合法性乃至国家文化走向的较量。而“礼讼”,更是将这种争论的尖锐性和复杂性暴露无遗。在以儒家思想为根基的朝鲜王朝,对“礼”的解释和应用,是士大夫政治的核心,任何在“礼”上的分歧,都可能引发巨大的政治风波。南人和西人,作为朝鲜后期政治舞台上的两大主要力量,他们在这些问题上的“两大论争”,想必是那个时代政治斗争的缩影。我希望这本书能够深入挖掘这些争论的具体细节,展现南人和西人各自的论据来源、思想逻辑以及他们之间深刻的理念分歧。作为一名求知欲旺盛的读者,我非常渴望在这本书中找到对这些历史现象的深入解读,从而更全面地理解朝鲜王朝后期政治和思想的复杂图景。

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这本书的书名《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》直接指向了我非常感兴趣的历史议题。文庙从祀,这本身就蕴含着丰富的文化和政治意涵。将历史上的杰出人物纳入文庙接受祭祀,是对其贡献的最高肯定,也是对国家文化正统性的塑造。然而,在朝鲜后期,这一过程却成为了南人与西人两大政治派别激烈斗争的焦点。我猜想,这不仅仅是对人物功过的评价,更是对当时国家意识形态和政治权力结构的深刻影响。而“礼讼”这个词,更是将这种斗争的尖锐性淋漓尽致地展现出来。关于“礼”的解释和实践,是儒家政治的核心,任何对“礼”的偏离或重新解读,都可能被视为对国家秩序的挑战。因此,南人与西人之间围绕“礼”展开的论战,很可能是一场关于国家未来方向、社会伦理规范以及政治权力归属的全面较量。我特别想知道,书中会如何细致地描绘这两大派别在具体的文庙从祀事件和礼讼中的辩论细节,他们各自的核心论据是什么,以及这些争论是如何在当时的士大夫阶层中传播和发酵的。从读者的角度,我期待这本书能够提供一个清晰的历史脉络,帮助我理解这些政治派别是如何形成、如何运作,以及他们之间的冲突最终如何影响了朝鲜社会的方方面面。

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这本书的书名《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》一下子就抓住了我的眼球,它所指向的议题——文庙从祀和礼讼——在我看来,是理解朝鲜王朝后期社会政治结构和思想变迁的关键切入点。文庙从祀,作为儒家文化的核心组成部分,其背后承载的不仅仅是对先贤的追思,更是一种对国家正统性的确认和政治合法性的论证。当不同的政治派别,如南人和西人,围绕着哪些人物有资格进入文庙并接受祭祀展开争论时,这背后必然隐藏着复杂的政治角力和意识形态的较量。而“礼讼”这个词,则直接点明了争论的焦点和形式——即围绕着“礼”的理解和实践所展开的官司或论战。在以儒家思想为主导的朝鲜王朝,对“礼”的遵循和解释,往往是衡量一个人政治立场和道德品质的重要标准。因此,南人和西人在礼讼中的交锋,很可能不仅是学术上的辩论,更是政治权力争夺的集中体现。我尤其好奇的是,书中会如何具体呈现南人和西人在这些重大议题上的不同观点,他们各自的论据来源,以及这些论争在当时的社会舆论和政治舞台上引起了怎样的反响。从书名来看,这本书似乎有志于深入挖掘这两个政治派别在意识形态层面的差异,以及这些差异如何影响到他们的政治行动和历史遗产。作为一名对历史细节充满好奇的读者,我非常期待能够在这本书中找到对这些复杂历史现象的清晰梳理和深刻解读,从而更全面地认识朝鲜王朝后期那个充满动荡与变革的时代。

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《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这个书名,就如同一把钥匙,打开了我对朝鲜王朝后期一段复杂历史时期探索的大门。文庙从祀,在儒家文化圈中,代表着至高无上的荣誉和对先贤的尊崇,但更深层次的,它也是政治权力与意识形态斗争的舞台。谁能够被纳入文庙,谁又会被排除在外,这往往与当时的政治格局和统治者的意图息息相关。而“礼讼”,顾名思义,便是围绕着“礼”的解释和实践所展开的争议或诉讼。在崇尚礼治的朝鲜王朝,对“礼”的精准把握和遵循,是政治家和士大夫立身处世的根本。因此,当南人和西人这两大政治派别在文庙从祀和礼讼问题上产生分歧,并展开激烈辩论时,这背后必然牵涉到深刻的政治理念、社会价值观以及权力分配的较量。我迫切想要了解的是,书中会如何细致地梳理南人和西人在这些议题上的立场差异,他们各自引经据典的论证过程,以及这些争论是如何在当时的政治舞台上掀起波澜,最终对朝鲜的政治、社会和文化产生了怎样的长远影响。我希望能在这本书中找到对这些复杂历史事件背后深层原因的洞察,而不仅仅是事件的罗列。

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《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这个书名,直接点出了我要寻找的那个时期朝鲜政治与思想的交叉点。文庙从祀,这一议题承载着对历史人物的评价、对国家文化的塑造,以及对政治合法性的论证。在朝鲜后期,它成为了南人与西人两大政治派别争夺意识形态主导权的重要战场。我尤其好奇的是,书中会如何细致地剖析这两个派别在选择从祀人物、确立祭祀规制时所遵循的理念差异,以及这些差异背后所蕴含的政治考量。而“礼讼”,则更是将这种学术与政治的交织推向了高潮。在儒家思想占据核心地位的朝鲜社会,对“礼”的解释和应用,往往是衡量政治立场、判断道德水准的关键。因此,南人和西人在礼讼中的针锋相对,很可能是一场关于国家未来发展方向、社会秩序构建以及政治权力分配的深刻较量。我期待这本书能够提供清晰的脉络,让我理解这些政治派别是如何形成、如何运作,以及他们之间的论争如何深刻地影响了朝鲜王朝的政治、社会和文化。作为一名对历史细节充满好奇的读者,我希望这本书能够帮助我拨开历史迷雾,看见那个时代思想的深度和政治的复杂性。

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从《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这个书名,我立即感受到一股浓厚的历史气息扑面而来。文庙从祀,这是一个在儒家文化圈中具有极其重要地位的概念,它代表着对历史上的贤哲和功臣的最高尊崇,也是国家文化传承和政治正统性确立的重要体现。然而,在朝鲜后期,这一议题却成为了南人与西人两大政治派别激烈角力的焦点。我猜想,这背后绝非仅仅是学术上的分歧,更可能隐藏着复杂的政治意图和权力斗争。而“礼讼”,更是将这种争论的实质——即围绕“礼”的解释和实践所展开的激烈辩驳——清晰地呈现出来。在崇尚礼治的朝鲜社会,对“礼”的解读和遵循,往往是划分政治阵营、确立道德权威的关键。因此,南人和西人在文庙从祀和礼讼问题上的“两大论争”,势必是理解那个时代政治格局和思想演变的关键。我非常期待书中能够详细梳理这两大派别在具体事件中的立场、论据和辩论过程,以及这些争论如何影响了当时的社会舆论和政治格局。从读者的角度,我希望这本书能提供一个清晰的视角,让我深入了解这些历史人物的思想和动机,以及他们所处的时代是如何塑造了这些复杂的历史事件。

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这本《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》的书名就深深吸引了我,让我对朝鲜王朝后期那一时期复杂的政治和思想斗争产生了浓厚的兴趣。从书名来看,它似乎要深入探讨的是文庙从祀这一重要的文化和政治议题,以及围绕此展开的南人与西人两大政治派别之间的激烈论争,也就是所谓的“礼讼”。这两个词语在我脑海中勾勒出一幅波诡云谲的画面:朝堂之上,官员们唇枪舌剑,围绕着历史人物的评价和国家祭祀的规制展开激烈的辩论;思想领域,不同学派的学者们也依据各自的儒学见解,对这些议题进行深刻的阐释和辩驳。我个人对历史上的意识形态斗争和权力博弈非常着迷,尤其是当这些斗争与文化传统、宗教信仰等核心价值观念紧密相连时,往往更能触及历史的本质。南人与西人,这两个在朝鲜历史上举足轻重的政治派别,他们的立场、论据以及最终的胜负,无疑深刻地影响了朝鲜王朝的走向。我想这本书会详细地剖析这些论争的起因、过程以及它们对朝鲜社会、政治和文化所产生的深远影响。从一个普通读者的角度,我非常期待能够在这本书中找到关于这些历史人物真实想法和动机的解读,了解当时社会的思潮是如何形成的,以及这些历史事件是如何塑造了我们今天对朝鲜王朝的认知。特别是“文庙从祀”这个概念,它背后所蕴含的不仅仅是对先贤的尊崇,更可能涉及到对国家正统性、政治合法性以及学术权威的争夺,这使得整个议题充满了历史的厚度和研究的价值。

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《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》这个书名,让我立刻联想到的是朝鲜王朝后期那种风云变幻的政治气候和思想激荡的时代背景。文庙从祀,这个看似是关于学术和文化荣耀的议题,在历史上往往被赋予了更深层的政治含义。谁有资格进入文庙,接受世世代代的祭祀和景仰,这直接关系到对国家历史叙事的塑造,对政治正统性的论证,以及对当时社会价值观的肯定。而“礼讼”,则更是将这种争论推向了极端,它揭示了在以儒家思想为核心的朝鲜社会,关于“礼”的理解和实践,是如何成为划分政治阵营、进行权力斗争的关键。南人和西人,作为朝鲜历史上举足轻重的两大政治派别,他们在文庙从祀和礼讼问题上的“两大论争”,无疑是理解那个时代政治生态和思想演变的重要窗口。我非常想知道,书中将如何详细呈现这两大派别在具体事件中的论辩过程,他们各自的理论基础和政治诉求,以及这些争论最终如何影响了朝鲜王朝的政治走向和文化发展。从一个普通读者的角度,我期望这本书能够提供一个深入的视角,让我能够更清晰地看到隐藏在历史事件背后的复杂逻辑和权力博弈。

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这本书的书名《朝鲜后期文庙从祀与礼讼:南人与西人间的两大论争》,如同一个精心设计的标题,直接揭示了其核心内容,并迅速激起了我作为读者的好奇心。文庙从祀,这是一个具有深厚文化和政治意义的议题,它不仅关乎对历史人物的评价和定位,更可能成为政治派别争夺话语权、确立自身正统性的重要手段。而“礼讼”,则直接点明了争论的性质——围绕着“礼”的规范、解释和实践所产生的深刻分歧和激烈辩论。在儒家思想占据统治地位的朝鲜王朝,关于“礼”的讨论往往触及政治伦理、社会秩序乃至王朝合法性的根本问题。因此,南人和西人这两大政治派别,在文庙从祀和礼讼问题上的交锋,绝非简单的学术争鸣,而是一场关乎政治权力、意识形态主导权乃至国家未来走向的殊死搏斗。我特别期待书中能够深入剖析这两个政治派别是如何界定“礼”的内涵,他们各自的论辩策略和依据是什么,以及这些论争如何影响了当时的朝野舆论和政治决策。从读者的角度,我希望这本书能够提供一个清晰的视角,让我能够理解这些历史人物的真实想法和动机,以及他们所处的时代背景如何塑造了他们的行为和选择。

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