中华一题(下)

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出版者:
作者:薛金星
出品人:
页数:86
译者:
出版时间:2004-8
价格:11.80元
装帧:
isbn号码:9787530331569
丛书系列:
图书标签:
  • 中华文化
  • 传统文化
  • 国学
  • 经典
  • 文化史
  • 历史
  • 教育
  • 启蒙
  • 文学
  • 中国传统
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具体描述

《中华一题:8年级数学(下)(北京师大版)》四大特色有名师专家倾情奉献、博采众长荟萃精华、经典名题全程透析、同步检测全面提升。《中华一题:8年级数学(下)(北京师大版)》三大优势:集体智慧、精心打造——师长的心血;专业设计、引领未来——贤哲的爱心;挖掘潜能、创新无限——专家的睿智。

好的,这是一份关于一本名为《中华一题(下)》的图书的详细简介,内容不会包含此书本身的信息,而是会构建一个与该书名称和主题可能相关的、但内容完全不同的图书的详细介绍。 --- 书名:《山海遗珍:古代中华文明的器物与符号探微》 作者: 史学研究组 装帧: 精装,附赠高清彩页图版 页数: 850页 定价: 188.00 元 内容提要: 《山海遗珍:古代中华文明的器物与符号探微》是一部深入探讨中国古代物质文化与精神世界交织的学术专著。本书超越了传统的历史叙事框架,聚焦于具体器物作为历史载体的功能与意义,旨在通过对考古发现和传世文献的细致梳理,重构一个鲜活的古代社会图景。全书分为“形塑与祭祀:礼器体系的演变”、“技艺与审美:青铜、玉石的匠心流变”以及“符号与信仰:装饰纹样背后的宇宙观”三大核心部分,共计二十章,为读者提供了一套理解中国古代文明复杂性的新视角。 第一部分:形塑与祭祀:礼器体系的演变 本部分重点考察了中国古代社会中,礼器如何从单纯的实用工具,逐步演化为国家权力、宗法制度乃至宇宙秩序的具象化体现。我们首先从新石器时代晚期的陶器和早期石器入手,分析氏族社会中权力与地位的初步象征。 第一章:早期权力的显现:从陶尊到玉琮 本章细致考察了良渚文化和石峁文化的遗址出土器物,特别是那些在功能上难以解释,但在形制上高度统一的玉器和陶器。研究表明,这些“非日用”器物是早期社会中用于划分阶层和举行特定仪式的关键媒介。我们特别关注了玉琮的形制变化,探讨其从早期的几何形体,如何逐渐演化出更为复杂的“神人兽面纹”组合,揭示了早期巫术与政治权威的互动关系。 第二章:青铜礼器的定型与政治伦理 商周时期的青铜礼器是古代物质文化的高峰之一。本章集中分析了鼎、簋、爵、觚等主要器物的组合规则,即“礼器组合”本身所承载的等级制度。不同组合形式在不同规格的墓葬中被发现,揭示了“明器不语,器自述史”的道理。我们还通过对铭文的解读,梳理了周代分封制下,诸侯国之间通过模仿甚至僭越天子礼器形制,进行政治姿态表达的历史过程。 第三章:秦汉大一统背景下的礼制重构 秦汉时期,中央集权对礼制进行了全新的整合。本章考察了秦汉帝陵中出现的巨型陶俑和明器体系,这些与早期严格的青铜礼器系统形成鲜明对比。我们探讨了国家意识形态如何通过“物”来强化,以及此时期对黄老之学和阴阳五行学说的物质化呈现,如对建章宫、未央宫建筑模型及相关仪轨用具的研究。 第二部分:技艺与审美:青铜、玉石的匠心流变 本部分侧重于技术层面的革新与审美趣味的转移,展示古代工匠如何通过对材质的掌握,实现从实用功能到艺术表达的飞跃。 第四章:殷墟青铜铸造的极限:失蜡法的早期印证 通过对殷墟妇好墓出土青铜器和部分后母戊鼎的微观分析,本章挑战了传统上对商代铸造技术的单一认知。我们引入了现代无损检测技术,探讨了在没有先进模具技术的前提下,工匠如何通过复杂的范铸工艺,实现高超的复合铸造和细致的纹饰雕刻。特别是对失蜡法在周代是否已经出现雏形的探讨,提供了新的物证链条。 第五章:战国玉器的“活化”:透光与薄度之争 战国时期,玉器制作工艺达到了一个前所未有的技术高潮。本章专注于探讨“膛”和“沁”的工艺,即如何通过对玉料的镂空、深雕和抛光,使玉器呈现出晶莹剔透的视觉效果。我们对比了楚系、越系和齐鲁系玉器的主要区别,发现不同地域的审美倾向,直接影响了对玉料质地的选择和加工深度。 第六章:丝绸之路的“中介器”:欧亚材质的交融 本章将视野扩展至外部影响。我们分析了汉代墓葬中发现的某些玻璃器、琥珀以及波斯风格的金属器皿。这些“中介器”不仅是贸易路线的物证,更是古代中国对“异域”审美进行吸收、改造并重新融入本土工艺体系的实例。 第三部分:符号与信仰:装饰纹样背后的宇宙观 本部分是本书的核心思想之一,它试图破译古代器物表面纹饰的“语言”,揭示隐藏在装饰背后的哲学思想、宗教信仰和宇宙模型。 第七章:饕餮的嬗变:神性与世俗的边界消融 “饕餮纹”是商周青铜器上最引人注目的母题。本书不再将饕餮简单视为凶兽,而是将其置于古代人对天地秩序和人神沟通的理解中进行分析。我们追溯了它在不同历史阶段的形态变化,从早期的狞厉形象,到战国时期趋于几何化、符号化的过程,揭示了其所代表的“威慑力”的内涵是如何从神界逐渐向王权过渡的。 第八章:云雷纹的密码:天地循环的物质化表达 云雷纹,看似简单的几何图形,却是中国古代“气”的哲学的物质化表达。本章从线描艺术的角度,分析了云雷纹的起承转合,将其与道家“气一元论”和古代天文历法中的循环观念联系起来。这种重复、连续的形态,象征着生命和宇宙永恒不息的运动。 第九章:瑞兽的谱系:从龙凤到仙禽的图腾更迭 本章梳理了中国古代神话动物在器物上的表现形式,如龙、凤、麒麟等瑞兽。我们探讨了这些形象如何服务于特定的意识形态——例如汉代的“羽化登仙”主题如何体现在画像石和器物装饰上,以及它们如何被统治者用作巩固统治合法性的精神工具。我们特别对比了先秦和汉代瑞兽形象的差异,观察到“天人感应”思想对图腾表现手法的影响。 结论:物质考古学的未来视野 《山海遗珍》的最终目标是搭建一座连接古代“物”与“意”的桥梁。通过对器物细节的执着挖掘,我们得以窥见古代中国人在特定历史情境下,如何运用手中之材,构建他们赖以生存和理解世界的秩序。本书为研究者提供了一套严谨的方法论,也为普通读者打开了一扇通往那个宏大而精微的古代世界的大门。 读者对象: 历史学、考古学、艺术史、文物保护专业研究人员,以及对中国古代文化和物质文明有浓厚兴趣的公众读者。 ---

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读后感

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这本《中华一题(下)》读完后,我心中涌起一股复杂的情绪,说不清是欣慰还是遗憾。它像是一面历史的镜子,折射出中华民族在特定历史时期所经历的阵痛与蜕变。作者的笔触极其细腻,尤其是在描述那些关键的历史转折点时,那种沉甸甸的责任感和对未来的期盼跃然纸上。我记得其中有几段对于古代科举制度的分析,简直是入木三分,没有陷入简单的批判或赞美,而是从制度的生成逻辑、对社会阶层流动的影响以及其内在的矛盾性等多个维度进行了深入剖析。这种多层次的解读,让我这个自诩对传统文化有所了解的读者也大开眼界。它并非那种轻松阅读的消遣之作,更像是一次对历史深度的探险,需要读者投入足够的心力去咀嚼和思考。每一次翻页,都像是在与历史对话,那些模糊不清的轮廓在作者的梳理下逐渐清晰起来,但同时也带来了更多新的疑问。这本书的价值,或许正在于它能激发读者更深层次的求知欲,而非提供一个标准答案。

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这是一部需要静下心来,在某个安静的午后,伴着一杯清茶才能细品的佳作。它的叙事节奏是舒缓而坚定的,如同大河入海,最终汇聚成磅礴的气势。我特别欣赏作者在结尾部分对于未来趋势的展望,那部分内容并非空泛的预测,而是基于前文严谨的论证之上,提出的带有深刻人文关怀的思考。它提醒我们,历史不是终结的档案,而是持续进行的实践。在阅读过程中,我常常被那种强烈的代入感所牵引,仿佛自己也置身于那些历史场景之中,感受着时代的脉搏。这本书的语言风格是那种极富韵味的古典白描,既有文人的雅致,又不失民间叙事的生动。总而言之,它成功地将严肃的历史研究与引人入胜的阅读体验完美结合,是一次值得所有对中国文化有深厚兴趣的读者去经历的阅读旅程。

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拿到这本书时,原本以为会是一本枯燥的学术论著,毕竟“中华一题”这个名字听起来就带着一股子严肃劲儿。然而,实际阅读体验完全颠覆了我的想象。行文流畅自然,仿佛一位饱经风霜的长者在炉火旁娓娓道来,将那些原本被教科书简化了的复杂事件,还原成了有血有肉的故事。最让我印象深刻的是关于地域文化融合的章节,作者没有采用宏观的叙事,而是通过几个具体的、小范围的民俗变迁案例,巧妙地展示了中央意志与地方实践之间的张力与互动。那几段描述,充满了生活气息和人文关怀,让人忍不住想去实地考察一番,看看那些古老的习俗是否还留存着一丝痕迹。这种从微观切入,最终指向宏观结论的写作手法,极大地增强了文本的可读性和说服力。读完后,我感觉自己对“文化认同”这个概念有了更具象的理解,不再是空洞的口号,而是渗透在日常生活的细枝末节之中。

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坦率地说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它要求读者具备一定的历史背景知识,否则很容易在某些专业术语和典故面前望而却步。但这正是我欣赏它的地方——它没有为了迎合大众口味而牺牲内容的深度。我尤其赞赏作者在处理涉及争议性历史人物和事件时的那种克制与审慎。没有采用二元对立的简单标签化处理,而是尽可能地还原了当时语境下人物选择的复杂性与必然性。这种对历史复杂性的尊重,体现了一种成熟的史学态度。书中引用的那些一手史料的片段,虽然简短,但力量十足,如同精准的手术刀,切开了历史的表皮,直达肌理。我常常需要停下来,反复阅读几遍,才能完全消化其中蕴含的深意。对于那些真正想探究历史真相的求知者来说,这本书无疑是一份丰厚的精神食粮。

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这本书的装帧和排版也值得一提,虽然内容厚重,但整体设计却显得颇为典雅,让人爱不释手。但抛开形式不谈,真正吸引我的还是它在方法论上的创新。作者似乎在试图构建一个全新的历史解释框架,这个框架试图跳出传统的王朝更迭叙事,转而关注社会结构、思想变迁与物质生产之间的内在关联。特别是关于“士人阶层”在不同历史阶段角色转变的分析,提供了一个非常新颖的视角。我过去一直将这些人物视为某种固定的符号,但作者通过细致的文本比对,揭示了他们如何随着时代的需求而不断重塑自身的身份认同和价值取向。这种动态的、流动的历史观,让我对理解“变”与“不变”有了全新的体悟。读完后,我感觉自己对传统“经世致用”思想的理解也随之提升了一个层次,不再局限于书本上的定义。

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