具體描述
《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》就是作者嘗試以多元角度對這段曆史進行解讀的結果。
《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》的主題，是對明清之際的曆法改革進行探討，作者沒有把視野局限於曆法的結構、數據的推算、曆理的辨析等曆法要素本身，而是將全書分成五章，分彆從崇禎改曆中修曆諸傢的紛爭、明清之際耶穌會士在改曆中的活動、康熙曆獄的發生與審判、康熙曆獄的翻案和康熙三十一年（1692）容教令的頒發諸角度著眼，探析明清之際曆法改革的背景、宗教和皇權對曆法改革走嚮的影響。作者把曆法改革這一科學問題置於當時中西碰撞、朝代鼎革、皇權乾預、宗教理念衝突等社會背景之下，全方位揭示這些社會因素是如何引發、影響曆法改革這一科學活動的，並說明瞭科學因素本身在對抗和調適這些社會因素的過程中所起的作用。作者的討論有理有據，得齣的結論多有啓發性，證實瞭通過多元角度研究科技曆史的可行性。
馬偉華博士畢業於上海交通大學，是在筆者的指導下完成其博士學位論文的，《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》就是在其博士論文的基礎上，經進一步修訂改寫形成的。正因為如此，筆者的評說，也許不無偏頗。倘若讀者有不同意見，倘若讀者發現《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》在史料依據、論證方式乃至敘述細節等任何方麵有所不妥，敬請告訴筆者或馬偉華博士，以便作者在今後的研究中進行更改，為學界奉獻真正的學術精品。
著者簡介
馬偉華，1984年生，河南澠池人。鄭州大學曆史學院副教授，主要從事中國古代科技史、明清史的研究與教學工作。2012年12月畢業於上海交通大學，獲科學史博士學位。2010年11月至悉尼大學科學史與科學哲學係訪學一年，2015年3月至普林斯頓大學東亞係訪學一年，2018年9月在東吳大學人文社會學院訪學半年。主持完成國傢社科基金後期資助項目一項，在《世界宗教研究》《自然辯證法通訊》等雜誌發錶論文多篇。
圖書目錄
緒言
第一章 中西初識——崇禎改曆中修曆諸傢的紛爭
第一節 崇禎指揮改曆史實辨析
第二節 崇禎改曆期間西法所報交食數據再辨析
第二章 調適會通——明清之際耶穌會士在改曆中的活動
第一節 崇禎改曆中耶穌會士所受朝廷廩給與恩賜探析
第二節 順治年間湯若望管理欽天監事務探賾
第三章 碰撞與衝突——康熙曆獄的發生與審判
第一節 五世達賴喇嘛進京朝覲與康熙曆獄的發生
第二節 楊光先告發康熙曆獄的經過考辨
第三節 一場政治鬥爭：康熙曆獄的審判過程再辨析
第四章 西法中用——康熙曆獄的翻案
第一節 政治權力與天文管理：楊光先任職欽天監探析
第二節 鰲拜被擒與康熙曆獄的徹底翻案
第三節 時分秒製在中國的確立——以九十六刻製為中心的探討
第五章 融閤發展——康熙三十一年容教詔令的頒發
第一節 信仰、職責與政治——南懷仁對選擇星占術的立場與態度
第二節 南懷仁治理曆法事務探析
第三節 國傢治理與君臣之誼——康熙頒布容教詔令的考量
結論
參考文獻
後記
Abstract
· · · · · · (收起)
讀後感
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