釋放自己 便生歡喜;王維傳

釋放自己 便生歡喜;王維傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者::江蘇鳳凰文藝齣版社有限公司
作者:
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2019-9-1
價格:42
裝幀:平裝
isbn號碼:9787559417640
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王維
  • 唯美
  • 詩佛
  • 文學
  • 跟從內心
  • 有趣
  • 唐詩
  • 讀世間美好
  • 王維傳
  • 詩歌
  • 山水畫
  • 禪意
  • 自我實現
  • 心靈成長
  • 唐代文化
  • 意境之美
  • 寜靜緻遠
  • 歡喜人生
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具體描述

本書嚮讀者講述瞭唐朝大詩人王維的人生故事,他一生忠於自我、忠於內心,是建設生活建設自我的人間模範。書中以時間順序為軸,從詩人的詩文作品齣發,嚮讀者展示詩人經曆浮沉但內心平和的一生。他少年成名,狀元及第,平交王侯,進能入朝為官登至丞相,看世間繁華。他亦樂於退居田園,建輞川彆墅,作詩參禪,繪畫飲酒,撫琴會友,退可迴歸心靈能享受山水佳景,品自然意趣。他不偏不斜,在對內心的釋放中,獲得人生的優選自由。

浮光掠影:一部關於古羅馬社會風貌的考察 作者: 佚名(曆史研究者) 齣版社: 鴻儒文苑 齣版時間: 2023年10月 頁碼: 480頁 定價: 88.00元 --- 導言:羅馬的百年迴響 本書並非一部標準的斷代史,它試圖通過一係列深入的微觀視角,描摹齣公元一世紀至三世紀間,古羅馬社會生活肌理中那些細微卻又至關重要的側麵。我們常常被凱撒的徵服、圖拉真的雄心或尼祿的暴行所吸引,然而,帝國的真正生命力,往往潛藏於那些默默無聞的市民、工匠、奴隸以及行省貴族的日常往來之中。 《浮光掠影》聚焦於“日常的帝國”——一個由復雜的法律條文、微妙的階級關係、琳琅滿目的商業活動以及深植於民間的宗教信仰共同編織而成的世界。我們意圖剝離宏大敘事的外殼,探究那些影響普通羅馬人喜怒哀樂的真實境況。 第一編:城市的麵孔與街道的喧囂 第一章:龐貝城下,市井的最後一天 本章以公元79年維蘇威火山爆發前後的龐貝為參照係,構建瞭一個帝國中型商業城市的立體模型。我們不再側重於災難本身,而是詳盡分析瞭龐貝的公共浴場文化、麵包店的運營模式,以及“富人區”(Domus)與“貧民窟”(Insula)在空間上的對立與滲透。通過對遺址中壁畫、銘文和私人信件殘片的解讀,我們還原瞭公元一世紀羅馬公民的消費習慣、社交禮儀,以及他們對“寜靜生活”(Otium)的嚮往與在“公務活動”(Negotium)中的掙紮。 重點探討瞭羅馬城市規劃中的“公共性”與“私密性”的辯證關係。浴場不僅僅是清潔之所,更是信息流通、政治遊說和商業洽談的中心。同時,本書也首次對龐貝的“小酒館”(Thermopolium)的菜單進行瞭係統的考古學推測,展示瞭當時平民階層的飲食結構,例如發酵魚醬(Garum)在不同社會階層中的使用差異。 第二章:行省的玻璃與東方的絲綢:帝國的貿易網絡 羅馬的繁榮建立在其無與倫比的貿易網絡之上。本章深入研究瞭帝國在敘利亞、埃及和高盧地區的特定手工業中心。我們追溯瞭一塊産自敘利亞的玻璃器皿如何穿越地中海,最終齣現在意大利本土貴族的餐桌上,分析瞭海運的風險、海盜的威脅,以及羅馬帝國如何通過統一的貨幣體係(如德納留斯銀幣的鑄造標準)來維持這一龐大係統的運轉。 特彆關注瞭“絲綢之路”在帝國西段的延伸效應。東方的奢侈品如何影響瞭羅馬精英階層的道德觀和消費觀,以及這種貿易逆差對帝國財政的潛在壓力,展現瞭早期全球化進程中的經濟張力。 第二編:法律的邊界與日常的權利 第三章:奴隸的法律地位:半人與工具之間的灰色地帶 羅馬法是帝國的支柱,但其對於奴隸的界定,始終是法律史上最具爭議的一環。本章通過分析《十二銅錶法》以來的相關判例,考察瞭奴隸從完全的“財産”(Instrumentum vocale)逐漸演變為在特定情況下擁有有限人身權的復雜過程。我們研究瞭那些允許奴隸購買自由(Peculium)的機製,以及主人對奴隸的懲戒權力的限製(例如,在帝國後期,皇帝開始乾預過度虐待奴隸的行為)。 通過分析關於閤同和繼承的案例,揭示瞭奴隸在傢庭經濟中扮演的實際角色,他們往往是熟練的會計師、醫生或管理者,這種“專業化”與其“物權化”身份之間的矛盾,是理解羅馬社會結構的關鍵。 第四章:女性的沉默與聲音:傢庭法中的權力轉移 羅馬的父權製(Patria Potestas)是穩固的,但女性在不同時期的影響力卻有所波動。本章詳細考察瞭從共和末期到帝國中期的婚姻形態變化,尤其是“不由夫權婚姻”(Sine Manu)的普及,這使得女性在離婚後能夠更好地保有娘傢財産。 本書通過對貴族墓碑銘文、書信以及羅馬法學傢關於女性財産繼承權的論述,勾勒齣一位受過良好教育的羅馬貴族婦女如何通過遺産繼承、擔任祭司(如竈神女祭司Vestals)以及在傢庭事務中的發言權,間接地參與到公共生活中。她們的影響力是“幕後的”,但絕非“不存在的”。 第三編:信仰的滲透與精神的慰藉 第五章:萬神殿的並置:本土神祇與異域信仰的共存 羅馬的宗教政策核心在於“兼容並蓄”。本章對比分析瞭羅馬傳統的主神信仰(如硃庇特、硃諾)與外來宗教(如埃及的伊西斯崇拜、波斯的密特拉教)在城市中的傳播速度和接受程度。我們關注這些新興宗教如何滿足瞭羅馬市民對個體救贖、秘密儀式和情感慰藉的需求,這些是傳統國傢祭祀所無法提供的。 通過考察城市中的祭壇和宗教場所的分布,展示瞭密特拉神廟(Mithraeum)常位於軍營和商業區附近,反映瞭其核心信眾的社會構成。這不僅僅是信仰的轉移,更是社會群體身份認同的重塑。 第六章:哲學的日常:斯多葛主義在官僚階層中的滲透 在帝國的穩定時期,麵對無常的政治環境和巨大的社會壓力,斯多葛主義成為瞭一種實用的生存哲學。本章探究瞭斯多葛主義思想如何從哲學沙龍走嚮瞭行政官員和地方總督的案頭。我們分析瞭塞內加的倫理思想如何被應用於處理地方糾紛、平衡個人抱負與帝國責任。 重點分析瞭“義務感”(Pietas)和“理性剋製”(Apatheia)如何在帝國官僚體係中被解釋和實踐,以及這種哲學如何幫助統治階層在權力的腐蝕下,維持一種自我約束的道德外殼。 結語:帝國之下的個體脈動 《浮光掠影》試圖證明,理解古羅馬,不能僅依賴於對戰爭和皇帝的記載。真正的曆史,存在於那些被法律和傳統規範約束,卻又在商業、傢庭、信仰中尋找自由和慰藉的普通人的生命體驗之中。通過對這些日常碎片的研究,我們得以窺見一個龐大、復雜且充滿生命力的文明的真實呼吸。

著者簡介

夏葳,知名傳記作傢。

圖書目錄

1/喜事盈門,名門世傢添新丁
6/總角之年,突來的一場巨變
10/束發之歲,一身孤勇走長安
16/重陽佳節,獨在異鄉為異客
22/少年遊俠,相逢意氣為君飲
捲二:豐神俊朗,春風得意馬蹄疾/29
29/長歌當哭,痛失知音繼悲弦
36/貴人相助,平交王侯春風意
42/妙年潔白,一麯琵琶至上賓
48/麯江遊宴,翩翩一騎狀元郎
53/兩地相思,一粒紅豆寄深情
捲三:月滿則虧,名利何必執著/59
59/燕爾新婚,風光無限入仕途
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

評分

夏葳老师的作品都很值得一读,这本王维让我们看到的不仅仅是一个满腹锦纶的大诗人,还有很多别看生面的趣闻轶事,作者文笔隽逸清流,沉着洗炼。,美不胜收。传记写的花团锦簇,洋洋大观,推荐!王维是个拥有理想抱负的人,知道做什么怎么做,王维的诗作利更有各种值得玩味的句...

評分

世界被你看到的模样,皆从你内心所选 文:羽然 读完了这本气质风雅的《释放自己,便生欢喜:王维传》,心下涌出万千思绪,很想也来写几句。因为,从小时候起,王维就是我心里白月光一般的存在。 当时年纪小,不知道为什么,一眼看到那首《竹里馆》,跟着文字念起: 独坐幽篁里...  

評分

評分

夏葳老师的作品都很值得一读,这本王维让我们看到的不仅仅是一个满腹锦纶的大诗人,还有很多别看生面的趣闻轶事,作者文笔隽逸清流,沉着洗炼。,美不胜收。传记写的花团锦簇,洋洋大观,推荐!王维是个拥有理想抱负的人,知道做什么怎么做,王维的诗作利更有各种值得玩味的句...

用戶評價

评分

我必須承認,《釋放自己,便生歡喜;王維傳》這本書,在某種程度上,挑戰瞭我原有的閱讀習慣。我習慣瞭那些結構清晰、邏輯嚴謹的敘述,習慣瞭作者明確的立場和條理分明的論證。然而,這本書卻給我瞭一種更為“自由”的體驗。它不拘泥於傳統的傳記寫法,也不是那種心靈雞湯式的說教。它更像是一場隨性的散步,在一片寜靜的園林中,時而駐足欣賞一棵古樹,時而聆聽潺潺的流水,時而又被遠處飄來的鳥鳴吸引。書中的許多段落,沒有強烈的戲劇衝突,沒有驚心動魄的情節,卻有著一種淡淡的、卻又深入人心的力量。它讓我開始思考,那些看似平淡的生活片段,那些我們常常忽略的日常瞬間,是否也蘊含著生命最真實的意義?“釋放自己”,這個概念,在這本書裏,沒有被賦予任何宏大的定義,而是體現在一個個微小而真切的體悟中。就像是剝洋蔥,一層一層地褪去錶麵的僞裝,最終觸碰到那個最柔軟、最真實的內核。而“王維傳”的部分,更是為這份感悟提供瞭一個曆史的參照。我試圖在字裏行間尋找,這位纔華橫溢的詩人,在盛唐的輝煌與動蕩中,是如何尋找到他內心的那片淨土,又是如何在詩歌中實現瞭真正的“歡喜”。這本書,讓我體會到瞭一種“潤物細無聲”的閱讀之美,它不強求我立刻得到什麼,而是悄悄地在我心中播下瞭一顆種子,等待它慢慢發芽。

评分

當拿到這本《釋放自己,便生歡喜;王維傳》時,我內心其實是帶著一絲好奇和幾分不確定的。書名本身就有著一種詩意的輕盈,又裹挾著曆史的厚重,仿佛是一首寫給內心深處的歌,又是一幅描繪瞭韆年畫捲的史詩。我喜歡它開篇的那種溫柔的邀請,不是那種強硬的推銷,而是像一位老友,靜靜地分享著一個關於“釋放”的故事。我一直在思考,究竟是什麼束縛瞭我們,又是什麼能夠讓我們“生歡喜”?這種內心的叩問,在這本書的字裏行間得到瞭隱秘的迴響。它沒有直白地給齣答案,而是通過一些細膩的描繪,一些不經意的觸動,讓我開始審視自己內心深處那些不曾被觸碰的角落。那些曾經的壓抑,那些不甘,那些被社會規則悄悄安放的“應該”,仿佛都在書中的文字中漸漸融化。那種感覺,就像是冰雪消融,露齣瞭下麵潺潺的溪流。而“王維傳”這個副標題,則為這份內心的探索增添瞭一層曆史的深度和人文的溫度。我好奇,這位曆史上的偉大的詩人,又是如何經曆自己的“釋放”與“歡喜”的?他的詩句,他的生活,是否也藏著與我們共通的睏惑與答案?這種跨越時空的對話,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我感覺到,這本書不僅僅是關於“王維”這個人,更是關於“自我”的發現,關於在紛繁世界中尋覓內心寜靜的旅程。

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《釋放自己,便生歡喜;王維傳》,這本書帶給我的,是一種潛移默化的改變。在閱讀的過程中,我沒有感受到那種劇烈的衝擊,卻發現自己開始不自覺地去審視生活中的一些習慣和思維模式。書名中的“釋放自己”,在我看來,更多的是一種迴歸本真的過程,是將那些被社會 expectations、被他人評價所悄悄疊加的“我”,一層層剝離,最終顯露齣那個最本真的自己。“便生歡喜”則是一種自然而然的流露,不是那種短暫的興奮,而是源於內心深處的滿足與安寜。我尤其欣賞書中對於“允許不完美”的探討,它打破瞭我以往對“完美主義”的執念,讓我開始接納自己的不完美,並從中找到一種力量。這種接納,本身就是一種巨大的“釋放”。而“王維傳”的部分,則像是一幅徐徐展開的曆史畫捲,讓我得以窺見一位偉大靈魂在曆史長河中的足跡。我並沒有去尋找他人生中的跌宕起伏,而是更關注他如何在那樣的時代背景下,保持內心的清明與超脫,如何在詩歌中尋找到屬於自己的那份“歡喜”。這本書,就像是一麵鏡子,讓我看到瞭自己內心深處的渴望,也指引瞭我可能的前行方嚮,是一種潤物細無聲的力量。

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這本書,給我的第一印象是它散發齣的那種超脫感。我並不是說它就一定有多麼高深的哲學理論,而是說,它的文字本身就帶有一種寜靜的力量,能夠將人從日常的煩擾中暫時抽離齣來。《釋放自己,便生歡喜》不僅僅是一個書名,更像是一種人生態度的宣言。我喜歡它那種循循善誘的引導方式,不急不躁,不強加觀點,而是通過細膩的筆觸,勾勒齣一個人逐漸找迴自我、擁抱喜悅的過程。我在這本書中看到瞭許多關於“和解”的篇章,不僅僅是與他人和解,更是與自己過去、與自己的不完美和解。這種“放下”的過程,雖然可能伴隨著一些小小的掙紮,但最終帶來的卻是內心的平和與自由。它讓我意識到,很多時候,束縛我們的,並非外界的壓力,而是我們自己內心的執念。而“王維傳”的加入,則為這份內心的探索增添瞭曆史的厚度與人文的溫度。我好奇,這位偉大的詩人,在那個時代的政治風雲變幻中,是如何保持他內心的純粹與詩意的棲居的?他的作品,是否就是他“釋放自己,便生歡喜”的明證?這本書,沒有給我明確的“如何做”的指南,卻給瞭我一種“可以這樣”的啓發,讓我看到瞭另一種活著的可能性。

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閱讀《釋放自己,便生歡喜;王維傳》,對我來說,更像是一次與自己內心的深度對話。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息和任務淹沒,很少有時間停下來,真正地去感受自己。這本書仿佛是一劑溫柔的催化劑,讓我得以放慢腳步,去傾聽內心深處的聲音。“釋放自己”,這個詞組,在這本書的語境下,不再是遙不可及的理想,而是一種可以被實踐的,貼近生活的方式。它沒有教你如何去“成功”,而是引導你如何去“自在”。我特彆喜歡書中一些關於“放下”的描寫,那種將沉重的包袱輕輕卸下的感覺,是一種前所未有的輕鬆。就好像,一直在緊綳的弦,終於得到瞭舒緩。而“便生歡喜”,更是一種自然而然的結果,而非刻意追求的目標。當內心不再被焦慮和雜念所睏擾時,真正的喜悅就會悄悄地降臨。至於“王維傳”的部分,它並沒有給我一種閱讀曆史人物傳記的沉重感,反而像是與一位曆經滄桑的老友在聊天。他的人生軌跡,他的詩歌創作,都摺射齣一種在塵世喧囂中尋求精神獨立和內心安寜的智慧。這本書,讓我對“自我解放”有瞭更深刻的理解,它不是對外在的抗爭,而是對內在的覺醒,一種由內而外的蛻變。

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王維,唐代的白月光。推薦這本傳記,好看,有用。

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清新自然的傳記

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讀詩先讀作者,推薦。

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風格有些像隨緣散人,但是比他的文字更深邃,每一首詩都附瞭解釋,我比較喜歡這種風格的傳記,值得推薦!

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王維,唐代的白月光。推薦這本傳記,好看,有用。

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