Decameron

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出版者:BUR Biblioteca Univ. Rizzoli
作者:Giovanni Boccaccio
出品人:
页数:1851
译者:
出版时间:2013
价格:0
装帧:
isbn号码:9788817063265
丛书系列:
图书标签:
  • 意大利
  • Boccaccio
  • 小说
  • Short_Stories
  • 意大利文学
  • 文艺复兴
  • 短篇小说集
  • 古典文学
  • 博卡乔
  • 中世纪
  • 爱情
  • 故事集
  • 欧洲文学
  • 人性
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具体描述

È il 1348: mentre la peste infuria a Firenze, dieci giovani si rifugiano in campagna e per passare piacevolmente il tempo si raccontano per dieci giornate una novella ciascuno. Questa la nota "cornice" che racchiude la più celebre raccolta di novelle della letteratura europea: un capolavoro che ancora affascina per la pluralità dei toni, per la capacità di dipingere l'infinita varietà della vita. Per i settecento anni dalla nascita di Boccaccio, i massimi esperti italiani della sua opera danno vita a un'edizione innovativa, fondante di una nuova tradizione interpretativa, in cui il massimo rigore filologico è associato a una inedita apertura verso i lettori d'oggi. Il nuovo testo critico stabilito da Maurizio Fiorilla è preceduto dalla rigorosa introduzione di Amedeo Quondam, cui si deve anche il ricco apparato di note; le introduzioni alle singole giornate di Giancarlo Alfano approfondiscono i rapporti che legano tra loro le novelle.

作者简介

目录信息

读后感

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可能由于翻译原因, 文笔不是我喜欢的。 可能由于年代原因, 有些故事不是我喜欢的。 注:名字是我自己取得,原谅我取名无能 Chapter 1信仰 关于信仰的故事还是蛮多的,我比较喜欢的有 (1.2)犹太人犹太教亚伯拉罕皈依天主 这个故事讲的是,犹太人亚伯拉罕经不住朋友劝导决...  

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眾所周知,意大利作家喬萬尼•薄伽丘是文藝複興時期享譽盛名的“文學三傑”之一。記得第一次看到這個名字及其相連在一起的作品《十日談》,是在高中世界史的課本上。由於我自小對外國文學的理解甚感吃力,所以一直都沒有想去翻閱它的沖動。以至在大學前,薄伽丘和《...  

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初1的时候读了这本书感觉自己被忽悠了,去找语文老师,老师曰:只有阅读人类龌龊的一面才能体会到世界的美好。 撞墙中。  

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乔万尼·薄伽丘(1313~1375),意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。 在佛罗伦萨的政治斗争中,薄伽丘站在共和政府一边,反对封建贵族势力,多次作为特使去意大利其他城邦。他潜心研究古典文学,晚年致力于《神曲》的诠释。1350年,薄伽丘结识彼特拉克。 传奇小说《...  

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用户评价

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「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在,一位宽厚的“弱势”作者,常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲,藉以遮盖自身的脆弱;因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代,他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念,他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界,他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁,也为彼特拉克,两人一起:也只有他才会认为二者是可以共存的。」(导读) 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论,很难过,因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性,是文体的力量,是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真,诚实,滔滔不绝,流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里,每条路都是它自己找到的。它告诉我们,只要你有一种诚实的语言,你最终会有所有的东西。共勉吧,虽然已经晚了。

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「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在,一位宽厚的“弱势”作者,常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲,藉以遮盖自身的脆弱;因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代,他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念,他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界,他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁,也为彼特拉克,两人一起:也只有他才会认为二者是可以共存的。」(导读) 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论,很难过,因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性,是文体的力量,是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真,诚实,滔滔不绝,流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里,每条路都是它自己找到的。它告诉我们,只要你有一种诚实的语言,你最终会有所有的东西。共勉吧,虽然已经晚了。

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「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在,一位宽厚的“弱势”作者,常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲,藉以遮盖自身的脆弱;因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代,他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念,他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界,他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁,也为彼特拉克,两人一起:也只有他才会认为二者是可以共存的。」(导读) 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论,很难过,因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性,是文体的力量,是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真,诚实,滔滔不绝,流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里,每条路都是它自己找到的。它告诉我们,只要你有一种诚实的语言,你最终会有所有的东西。共勉吧,虽然已经晚了。

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「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在,一位宽厚的“弱势”作者,常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲,藉以遮盖自身的脆弱;因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代,他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念,他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界,他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁,也为彼特拉克,两人一起:也只有他才会认为二者是可以共存的。」(导读) 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论,很难过,因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性,是文体的力量,是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真,诚实,滔滔不绝,流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里,每条路都是它自己找到的。它告诉我们,只要你有一种诚实的语言,你最终会有所有的东西。共勉吧,虽然已经晚了。

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「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在,一位宽厚的“弱势”作者,常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲,藉以遮盖自身的脆弱;因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代,他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念,他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界,他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁,也为彼特拉克,两人一起:也只有他才会认为二者是可以共存的。」(导读) 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论,很难过,因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性,是文体的力量,是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真,诚实,滔滔不绝,流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里,每条路都是它自己找到的。它告诉我们,只要你有一种诚实的语言,你最终会有所有的东西。共勉吧,虽然已经晚了。

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