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自序
一、略论李学的开展及其意义
二、贾宝玉的形象意义与人物原型
三、《石头记》「无材补天」的影射意义——李鼎一生惭恨探微
四、《石头记》情痴公案平议——兼论绝世情痴非李鼎莫属
五、《石头记》咏论贾宝玉诗词综探——「李鼎、脂砚斋、宝玉三
位一体说」的解谜实证
六、《石头记》祖孙关系探源——李文氏与李鼎原型之确认
七、从李鼎《石头记》中的「几个异样女子」，说到曹雪芹《石头
记》中的「金陵十二钗」
八、论《石头记》八十回的形成——从李鼎的《石头记》到曹雪芹
的《石头记》
九、畸笏叟批语中的家史讯息举隅——看曹頫明说什么，默认什么
十、脂评「三十年前」、「三十五年前」新解及其意义
十一、论《石头记》批书人「梅溪」、「松斋」均当姓李
参考书目
附录：红学研究的重要成果和启示
· · · · · · (收起)
自序
一、略论李学的开展及其意义
二、贾宝玉的形象意义与人物原型
三、《石头记》「无材补天」的影射意义——李鼎一生惭恨探微
四、《石头记》情痴公案平议——兼论绝世情痴非李鼎莫属
五、《石头记》咏论贾宝玉诗词综探——「李鼎、脂砚斋、宝玉三
位一体说」的解谜实证
六、《石头记》祖孙关系探源——李文氏与李鼎原型之确认
七、从李鼎《石头记》中的「几个异样女子」，说到曹雪芹《石头
记》中的「金陵十二钗」
八、论《石头记》八十回的形成——从李鼎的《石头记》到曹雪芹
的《石头记》
九、畸笏叟批语中的家史讯息举隅——看曹頫明说什么，默认什么
十、脂评「三十年前」、「三十五年前」新解及其意义
十一、论《石头记》批书人「梅溪」、「松斋」均当姓李
参考书目
附录：红学研究的重要成果和启示
· · · · · · (收起)
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