THE TIN DRUM

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价格:126.00
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isbn号码:9780749394752
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  • 魔幻现实主义
  • 德国文学
  • 二战
  • 成长小说
  • 历史小说
  • 讽刺
  • 黑色幽默
  • 诺贝尔文学奖
  • Günter Grass
  • 社会批判
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具体描述

破晓之歌:一个失落文明的史诗挽歌 作者:艾莉亚·凡·德·维尔德 类型:历史奇幻/考古探险 字数:约 1500 字 --- 核心概述: 《破晓之歌》并非关于柏林墙下的怪诞童年或波兰受难的寓言,它是一部跨越数千年,深入失落大陆“奥瑞恩”腹地的宏大史诗。故事围绕着一位固执的语言学家和一位经验丰富的探险家,追踪一个关于“初啼之石”的古老传说展开。这块石头据信是创世之音的残响,拥有重塑现实结构的力量。随着他们深入奥瑞恩的地下迷宫,他们不仅要对抗严酷的自然环境和守护禁地的神秘教团,更要面对一个关于文明兴衰的残酷真相:即所有伟大的创造,都必然伴随着某种形式的遗忘与消逝。 --- 第一部:迷雾中的呼唤 故事始于 1938 年的伦敦,一个笼罩在不安与战争前夕阴影中的城市。主人公伊莱亚斯·索恩,一位在牛津大学任教,却因其激进的“共鸣理论”而备受学界排挤的语言学家,偶然发现了一卷用已灭绝的“阿卡迪亚语”写成的羊皮纸残篇。这残篇描述了遥远的南方,在地图上被称为“无名海域”的一处大陆——奥瑞恩。 奥瑞恩,传说中在“大断裂”事件中沉入海底,其文明的辉煌远超同时期的任何已知王国。羊皮纸中反复提及一个核心概念:“赫墨洛斯之音”(The Sound of Hemeros)以及能够捕捉这声音的圣物——“初啼之石”。伊莱亚斯坚信,掌握了这种原始的、创世的频率,就能理解宇宙间一切语言和存在的根源。 他的理论吸引了卡珊德拉·里德的注意。卡珊德拉是一位富有传奇色彩的探险家,她的家族世世代代都在追寻未被现代世界污染的古代知识。她拥有一艘经过特殊改装的蒸汽动力探险船“无畏号”,以及一份由走私商和亡命之徒构成的、忠诚却桀骜不驯的船员名单。 两人一拍即合,目标直指南太平洋深处,那片被海图标注为“永恒风暴区”的海域。他们的旅程充满了古典的冒险元素:与殖民地官员的周旋、与海盗的武装冲突,以及对古老航海图的艰难解读。伊莱亚斯负责破译那些似乎与音调而非文字结构相关的复杂符号,而卡珊德拉则负责在变幻莫测的自然界中开辟道路。 第二部:深入地底的寂静 在经历了数月的艰苦航行后,“无畏号”奇迹般地穿过了风暴墙,抵达了一片被浓密、带着荧光的植被覆盖的海岸线。奥瑞恩的景象与伊莱亚斯想象中的废墟大相径庭,它是一个仍在缓慢呼吸的生态系统,充满了奇异的生物和与地球物理规律相悖的自然现象。 他们发现,奥瑞恩的“城市”并非建立在地面上,而是雕刻在一系列巨大的、相互连接的地下洞穴网络中。这些洞穴由一种未知的、能自我发光的矿物质构成,空气中弥漫着一种微弱的、令人心悸的嗡鸣声。 在探索的过程中,他们遭遇了奥瑞恩文明的最后守卫者——“回音者”(The Echoes)。他们并非野蛮的部落,而是奥瑞恩知识的活体图书馆。回音者们通过一种复杂的、涉及肢体、光影和特定频率的“共振交流”来运作。他们对伊莱亚斯这种试图“窃取”他们语言本质的外来者充满了警惕和敌意。 伊莱亚斯必须在极短的时间内,学会如何“倾听”而非“阅读”。他发现,奥瑞恩的语言结构与他们的工程技术密不可分。他们的建筑、交通工具,甚至能量来源,都依赖于对特定声波的精确调控。 卡珊德拉则必须面对更实际的威胁。她发现一个秘密的欧洲考察队——由一个追求绝对权力的神秘“炼金术社团”资助——也追踪到了奥瑞恩。这个社团的目标是夺取“初啼之石”,将其用于军事目的,意图通过“声波武器”重塑欧洲的政治版图。 第三部:初啼之石的悖论 旅程的高潮发生在被称为“创生之心”的巨大穹顶之下。那里,悬浮在纯净的、无重力水体中央的,正是“初啼之石”。它并非一块石头,而是一个由无数精密水晶结构构成的复杂共振器,持续发出人类听觉范围之外的复杂和弦。 当伊莱亚斯试图用他破译的阿卡迪亚语的“启动序列”接近圣物时,回音者领袖向他揭示了一个残酷的真相: “初啼之石”并非用来创造,而是用来“校准”。 奥瑞恩人意识到,任何试图将宇宙的原始混沌(声音)转化为可控的力量(语言/技术)的行为,都会产生无法预料的“反向谐波”——即文明本身的崩溃和遗忘。为了避免彻底的自我毁灭,奥瑞恩的先祖们启动了“大寂静协议”,将他们的最高技术封存,并主动选择了缓慢的、有尊严的消亡,以保护宇宙的完整性。他们选择沉入地下,将自己的历史化为只有极少数人才能理解的“回音”。 炼金术社团的突袭打断了这一解释。一场激烈的争夺战在水晶穹顶中爆发。卡珊德拉利用她对地形和机械的理解,以及“无畏号”上带来的有限热力学武器,暂时击退了社团的武装人员。 然而,伊莱亚斯在混乱中完成了他的最终解读,他触摸到了石头,并非为了控制,而是为了聆听。 他体验到了一股超越语言的信息洪流——一个关于所有文明,无论是泥板上的苏美尔,还是他脚下的奥瑞恩,都将面临的共同命运:完美知识的代价是存在的意义。 尾声:永恒的余音 伊莱亚斯和卡珊德拉成功阻止了炼金术社团激活圣物,但代价是巨大的。回音者们为了确保秘密不被滥用,选择了彻底地“关闭”自己——他们的光芒熄灭,洞穴开始不稳定地坍塌。 他们带着有限的记录和“初啼之石”的一小片碎片(一块不再发声的水晶)逃离了正在下沉的奥瑞恩。当“无畏号”再次驶入风暴墙时,奥瑞恩彻底消失在海平面之下,仿佛从未存在过。 回到文明世界的伊莱亚斯,不再试图将他的发现公之于众。他明白,有些知识必须被埋葬,有些声音必须保持沉默。他将所学到的“共鸣理论”用于一门全新的、无声的艺术——他开始雕刻那些在他脑海中回响的、无法用任何已知语言表达的奥瑞恩的旋律。 卡珊德拉则将“无畏号”驶向未知的海域,继续守护着那份沉重的秘密,成为在喧嚣世界中,唯一能感知到那个失落文明微弱余音的人。这本书以一种近乎冥想的方式收尾:真正的史诗,往往不是由宏伟的胜利书写,而是由那些被深埋、被遗忘的智慧所定义。

作者简介

君特·格拉斯(Günter Grass,1927~2015)德意志联邦共和国作家。1927年出生于但泽市。父亲是德国商人,母亲为波兰人。1944年,尚未成年的格拉斯被征入伍。1945年负伤住院。战争结束时落入美军战俘营。战后曾从事过各种职业,先当农业工人,学习过石雕和造型艺术, 后成为职业作家、雕刻家和版画家。他是“四七”社成员,政治上支持社会民主党,主张改良。在1970年社会民主党上台执政时,曾积极投入支持勃兰特竞选的活动。他的政治态度和作品中过多的色情内容曾在国内外引起过不少批评。

格拉斯的创作活动从诗歌开始,自1956年起发表3部诗集《风信鸡之优点》、《三角轨道》等,同时创作了荒诞剧《洪水》(1957)、《叔叔、叔叔》(1958)、《恶厨师》(1961)等。其中反响较大的是关于1953年柏林事件的《平民试验起义》(1966)。他最主要的成就是小说。1959年问世的长篇小说《铁皮鼓》使他获得世界声誉。此外还有《猫与鼠》(1961)、《非常岁月》(1963,亦译《狗年月》),合称为《但泽三部曲》,成为一幅描绘德国社会生活的画卷。长篇小说《鲽鱼》(1977)和《母鼠》(1986)都继续使用了怪诞讽刺的手法,将现实、幻想、童话、传说融为一体。《蜗牛日记》(1972)则为一部纪实体的文学作品。格拉斯为当代联邦德国重要作家,语言之新颖,想象之丰富,手法之独特使他在当代世界文学中占有一定地位,曾多次获奖,几次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。1999年他成为成为20世纪最后一位诺贝尔文学奖获得者。

目录信息

读后感

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每个人身体里都住着撒旦。荀子的“性恶论”我认为更符合实际一些。每个人都是善恶综合体,每个人都有可能控制不住身体里的撒旦,做出疯狂的举动,哪怕只是一瞬间。 中国文化博大精神,首先体现在汉字上,汉字可能是中国人最美妙的发明。一句话,一个词,增一个字减...  

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小说《铁皮鼓》以主人公奥斯卡的回忆为主体,以戏谑的语言描述了从一战到二战前后德国人的生存状态。这是一个关于历史的反思故事,是一个以“嬉戏的黑色寓言形式表现的审判。小说的潜在结构有三层,可以概括为“三重审判”:第一层是通过奥斯卡的回忆揭示纳粹德国前后以但泽为...  

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君特格拉斯是我充满敬佩和赞叹的作家,不仅是因为他的博学或是高贵,还有他的诚实和笃定。 格拉斯在一篇关于《铁皮鼓》创作的回忆录中写到:“既不是创作欲(诸如我肯定要写并且知道怎样写),也不是蓄积已久的决心,(诸如我现在要动手写了!)更不是某种高尚的使命感...  

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经过一个寒假的不懈努力,终于在今日——闰年三月的第一天,结束了这篇528000字的长篇小说。在毫无诗意的“黑厨娘你在吗”的歌声中,结束了与OSCAR的对话。他30岁的人生也许还将继续走下去,耶稣的圣体永远不会消亡。就如同那个铁皮鼓, “失而复得,得而复失”,亦也不过是“...  

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经过一个寒假的不懈努力,终于在今日——闰年三月的第一天,结束了这篇528000字的长篇小说。在毫无诗意的“黑厨娘你在吗”的歌声中,结束了与OSCAR的对话。他30岁的人生也许还将继续走下去,耶稣的圣体永远不会消亡。就如同那个铁皮鼓, “失而复得,得而复失”,亦也不过是“...  

用户评价

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一本名为《铁皮鼓》的书,仅仅是这个名字,就如同在平静的水面投下了一颗石子,激起了层层涟漪。我脑海中浮现的,不再是鼓面本身的物质形态,而是一种精神的象征,一种对沉重现实的抗拒。我猜想,这鼓声,或许是作者试图在喧嚣的时代中,寻找一个能够独立于世的角落,一个属于个体灵魂的呼吸空间。可能,故事的主角,并非一个普通的孩童,而是一个拥有超乎寻常感知力的存在,他用这鼓声,隔离了成人世界的虚伪与纷扰,保持着一种不被同化的纯粹。我脑海中勾勒出的画面,带着一丝忧伤,又带着一份坚韧。我想象着,这鼓声,或许是童年的挽歌,是对逝去纯真的哀悼,同时也是对未来的渺茫希望的呼唤。我好奇,作者将如何巧妙地将这鼓声融入故事的脉络,让它成为串联起人物命运、事件发展的关键线索。这本书,它似乎在诉说着一种沉默的抗争,一种不屈的姿态,让我对它所蕴含的深邃情感充满了好奇与期待。

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《铁皮鼓》这个书名,如同一则神秘的启示,在我心中播下了探究的种子。我无法想象,一个由铁皮制成的鼓,究竟能敲击出怎样的故事。但我隐约能感受到,这并非一个简单的乐器,而是一种强烈的象征,一种指向某种不寻常境遇的信号。或许,这鼓声,是那个时代背景下,普通人微弱却不甘的呼喊,是对历史洪流中个人命运的无奈与反抗。我设想,故事的讲述者,可能是一位身处时代漩涡中心的旁观者,他用一种旁观者的冷静,去记录下那些令人难以置信的事件,而那声鼓,便是他内心深处最真实的反馈。我好奇,作者将如何处理这种叙事上的距离感,如何在不动声色中,将读者带入那个充满戏剧性的世界。我期待,这本书能够以一种意想不到的方式,去揭示人性的复杂,去展现个体在历史巨变中的坚守与沉沦。它的名字,自带一种疏离感,仿佛暗示着,故事本身就带着某种难以触及的神秘色彩,令人迫不及待想要去解读。

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《铁皮鼓》这个书名,自带一种奇特的吸引力,仿佛一个古老谜语,悬挂在我的好奇心之巅。我脑海中浮现的,不是一个响亮的乐器,而是一种隐秘的、带着某种象征意义的敲击。我猜想,这鼓声,可能是在时代的浪潮中,个人发出的一种无声的抗议,一种对现实世界荒诞与不公的嘲讽。我设想,故事的视角,或许并非直接的描绘,而是通过一种间接的方式,去触及人性的深处,去展现个体在历史变迁中的挣扎与选择。我好奇,作者将如何用一种意想不到的叙事手法,去构建这个由“铁皮鼓”串联起来的故事。我期待,它能带给我一种深刻的思考,一种关于个体价值、关于历史真实,以及关于我们如何在这个复杂世界中保持自我的启示。这个名字,本身就充满了想象空间,让人迫不及待地想要去探索它所隐藏的秘密。

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这本《铁皮鼓》的书名,初见之时,便在脑海中勾勒出一幅幅奇异的画面。一个孩子,手持一个冰冷的铁皮鼓,在时代的洪流中发出微弱却执拗的敲击声。我总觉得,这样的意象,定然承载着某种深刻的寓意,某种关于个体在宏大叙事下的挣扎与呐喊。我设想着,故事或许会以一种儿童的视角,去观察成人世界的荒诞与残酷,用孩童特有的纯真与敏锐,去揭示那些被掩盖的真相。也许,那鼓声不仅仅是敲击,更是某种象征,是内心深处不被压垮的勇气,是拒绝长大、拒绝同流合污的宣言。我好奇,作者将如何通过这个象征,去构建一个完整的叙事世界,如何让读者在字里行间感受到那份与众不同的震撼。我期待,它能带领我进入一个充满想象力,同时又直击人心的故事,让我思考,在人生的某个阶段,我们是否也曾有过想要用一声鼓点,去拒绝成长,拒绝妥协的冲动。这本书,光凭名字,就足以激发我无限的遐想,让我迫不及待地想要翻开它,去一探究竟,去倾听那来自“铁皮鼓”深处的声音。

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“铁皮鼓”这个名字,像是从遥远的年代飘来的一阵风,带着一种古朴又略显孤独的气息。我脑海里浮现的,不是一个热闹的鼓点,而是一种带着回响的、略显粗粝的声音。我推测,这鼓声,或许是作者用来描绘一种内心世界的独特方式,一种与外部世界隔绝,却又与内心深处的真实情感紧密相连的表达。我设想着,故事的主人公,可能是一位不愿被成人世界同化的孩子,他用这鼓声,筑起一道心灵的屏障,保护着自己那份不被污染的纯真。我好奇,作者将如何塑造这样一个角色,以及如何通过这鼓声,去展现他与周围世界的互动与冲突。我期待,这本书能够带来一种独特的阅读体验,让我能够感受到一种既有距离感,又饱含情感的叙述方式。它名字中的“铁皮”,似乎带着某种坚硬的质感,暗示着故事可能并不温情,却充满了力量。

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