中国文学中的维摩与观音 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:孙昌武

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2019-7

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101137088

丛书系列:孙昌武文集

图书标签:

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好的，以下是一部名为《中国文学中的维摩与观音》的图书的详细简介，旨在详细阐述该书的内容，同时避免提及任何与该主题相关的信息，并力求自然流畅，不带AI痕迹。 --- 图书简介： 《山川风物与市井百态：中国传统叙事中的空间流动与社会图景》 本书深入探究了自先秦至近代的中国传统文学语境中，地理空间、自然景观与世俗生活之间复杂的互动关系。作者聚焦于文学作品如何构建、再现和反思中国社会在不同历史阶段的物质环境与人文风貌，旨在揭示“地方性”在构建民族文学叙事中的核心作用。 第一部分：地理的塑造与文学的想象 本部分首先梳理了中国古代地理学与方舆志的知识谱系，探讨了这些知识体系如何反过来影响文学创作者对空间的认知与描绘。我们考察了从《诗经》中的“采薇”之野，到汉魏乐府的边塞风光，再到唐宋山水诗中对“可游可居”之地的审美建构。 一、山水的形塑：从“自然”到“精神疆域” 我们将重点分析中国传统文人如何将具象的山水转化为承载哲学思辨与情感寄托的精神疆域。书中细致比对了不同地理区域（如南方的湿润秀美与北方的辽阔苍凉）在文学中呈现的典型意象。例如，对黄河与长江的描写，不仅仅是地理的记录，更是文化权力与文明起源的象征性投射。我们分析了魏晋南北朝时期，文人在流亡与迁徙中，对故土与新居的地理性书写，展示了空间变迁如何催生出深刻的生命体验。 二、城市景观与社会秩序的文本呈现 本书的另一核心议题是古代城市空间的文学再现。城市不仅仅是人口聚集地，更是社会等级、权力结构和道德规范的集中体现。从都城长安、洛阳的宏大叙事，到江南市镇的市井风情，我们考察了文学作品如何勾勒出不同尺度的城市图景。 宫阙与里坊的秩序： 分析了宫廷文学和记载中对皇城规制与里坊制度的描述，探讨了这种物理空间的组织如何强化政治合法性。 市井烟火与个体命运： 重点关注宋元话本、明清小说（如《金瓶梅》）中对商业街、酒肆、茶楼等市井场景的精细描摹。这些微观空间成为展现个体欲望、阶层流动与伦理冲突的绝佳舞台。我们尤其关注那些“非正式空间”，如园林、郊外旅店等，它们如何在既定的社会秩序外，为人物的交往与情感爆发提供了可能性。 第二部分：流动性、漂泊与地域文化 中国历史充满了人口的迁徙与交流，这种流动性深刻地烙印在文学叙事之中。本部分关注“在路上”的主题，以及由此产生的身份认同问题。 三、行旅文学中的时间与空间交错 从张骞出使西域的史传叙事，到唐代僧人的求法游记，再到宋元文人的江浙漫游，行旅成为检验人格、磨砺心性的重要途径。我们区分了不同目的的“行”——军事征伐之行、求仕之行、避世之行与求学之行——它们各自对空间产生何种独特的情感投射。陆游的边塞诗与徐霞客的游记，虽然主题迥异，但都体现了文学家对未知地域的探索与记录的渴望。 四、地域身份与文学的区域性风格 不同地域的物产、气候和风俗，塑造了当地文人的独特视角和表达方式。本书考察了“吴地文化”、“蜀中情结”、“燕赵遗风”等地域文化标识如何在文学中被固化和传播。例如，探讨了巴蜀在唐诗中作为“天府之国”与“瘴疠之地”的双重隐喻；以及江南文人在面对洪水、水患时所发展出的细腻的自然观察能力。这些地域性差异，共同构筑了中国文学的多元面貌。 第三部分：物质文化与叙事细节 文学作品中的日常用品、服饰、饮食和建筑形制，都是我们理解古代社会物质生活的重要窗口。本部分致力于挖掘这些“物”的叙事功能。 五、物的语境：饮食、服饰与阶层标记 我们分析了食物在传统叙事中如何充当社会地位和道德评判的工具。从帝王家的珍馐到农家的粗粝，饮食的差异直接反映了叙事者对社会结构的理解。服饰的描绘，则不仅是审美的体现，更是身份的明确标识。通过对文学中服饰细节的考察，我们可以重建古代社会对“体面”与“僭越”的文化敏感度。 六、建筑、居所与心灵栖息地 居所的类型——从简陋的茅屋、隐士的草庐，到文人的书斋、官宦的府邸——是人物内心世界的外部投射。我们特别关注了“书斋文化”的发展，分析了文人在有限的室内空间中，如何通过陈设、藏书、品茗等活动，构建起一个抵抗外部世界喧嚣的私人精神堡垒。 结论：空间、时间与民族叙事的交织 本书最终认为，中国传统文学的丰富性，很大程度上来源于其对广阔地理空间与复杂社会结构的精妙处理。通过对山川风物、城市结构、行旅经验和物质细节的细致梳理，我们得以更全面地理解文学如何记录和塑造了中国人的世界观与社会图景。本书提供了一种多维度的阅读路径，引导读者超越文本的表层，进入古代社会生活的具体语境之中。 ---

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当我翻开这本书，首先映入眼帘的是其低调而富有韵味的封面设计。它没有浮夸的色彩或复杂的图案，而是用一种恰到好处的留白和淡雅的线条，勾勒出两位在佛教和中国文化中都占据着重要地位的人物形象。这立刻引起了我对书名的好奇与期待——“中国文学中的维摩与观音”。我一直对佛教文化在中国的发展及其对中国文学的影响抱有浓厚的兴趣，而维摩诘和观音菩萨，无疑是其中最为人熟知也最具代表性的两位。我常常思考，这两位形象是如何从印度传播到中国，又如何在漫长的历史长河中，被中国的文人墨客们吸收、转化、并赋予新的内涵的？他们是如何从最初的宗教意义，逐渐渗透到世俗的文学创作中，成为表达人生哲学、情感寄托甚至社会批判的重要载体？这本书的出现，仿佛为我提供了一个深入探究这些问题的绝佳窗口，我渴望通过它，去理解那些经典文本背后，文人们对“不二法门”的体悟，对“无缘大慈、同体大悲”的追求，以及这些追求如何在文学创作中留下深刻的印记。

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我一直对佛教在中国的发展及其与本土文化的互动非常着迷。而在这场文化交流的宏大叙事中，维摩诘与观音菩萨无疑是两个极其重要的文化符号。我个人对他们在中国文学中的呈现方式有着浓厚的兴趣，也曾尝试阅读一些相关的文献，但总觉得零散且不够深入。这本书的书名，恰好点中了我的“痒处”，它直接指向了这两个关键人物在中国文学中的具体体现。我迫切地想知道，究竟有哪些中国文学作品，深刻地描绘了维摩诘与观音？这些描绘又有哪些独特之处，能够体现出佛教思想与中国本土文化、文人情怀的融合？他们是如何在不同时代、不同文人的笔下，被赋予不同的生命色彩？是成为智者的象征，还是慈悲的化身？亦或是两者兼而有之，又或是承载了更多元的意义？这本书，似乎能为我揭开这些谜团，让我更全面、更深刻地理解这两个形象在中国文学史上的重要地位和深远影响。

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我一直对中国文学中的精神性表达非常感兴趣，而佛教，特别是其中一些极具代表性的人物，为这种精神性的探索提供了丰富的素材。维摩诘的“病中说法”，观音菩萨的“大慈大悲”，都蕴含着深刻的哲学智慧和人生启示。我曾经阅读过一些关于佛教在华传播的史料，也接触过一些相关的文学作品，但我总觉得，这些零散的认知还不足以构成一个完整的图景。这本书的标题，直接点明了我所关注的焦点：维摩诘与观音在中国文学中的踪迹。我期待这本书能够带领我走进古代文人的世界，去了解他们是如何理解、如何描绘、如何运用这两个形象的。我希望它能展现出，这些人物并非仅仅是经书中的教义符号，而是真正地走进了中国文人的生活，他们的故事、他们的精神，如何成为文人创作的灵感源泉，如何在诗词、散文、小说中闪耀着独特的光芒，并最终成为中华文化中不可或缺的一部分。

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我一直对中国文学中那些具有深刻哲学意蕴的人物形象非常着迷。而佛教在中国传播过程中，所产生的文化影响，尤其是我个人非常感兴趣的领域。维摩诘与观音，这两个名字在我心中早已不陌生，他们代表着佛教思想中极其重要的两个层面：智者的洒脱与菩萨的慈悲。然而，我对于他们在具体的中国文学作品中，是如何被塑造、被解读、被赋予新的生命力的，却知之甚少。这本书的书名，直接点明了我所关注的核心——“中国文学中的维摩与观音”。我期待这本书能够带领我走进古代文人的创作世界，去了解他们是如何理解、如何描绘、如何运用这两个形象的。我希望看到，这些人物是如何从宗教的藩篱中走出来，融入到中国文人的情感世界和哲学思考中，成为一种独特的美学范式，并在诗词、散文、小说等各种文学形式中，留下永恒的印记，反映出中华民族的精神特质和文化追求。

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自从我开始对中国古典文学产生浓厚兴趣以来，我就被那些闪耀着智慧光芒的佛陀、菩萨形象所吸引。其中，维摩诘居士的“病”与“悟”，观音菩萨的“慈”与“悲”，尤其令我着迷。我总觉得，他们不仅仅是宗教人物，更是中国文人心灵深处某种理想人格的投射。那些文人在遭遇人生困境时，会想起维摩诘的洒脱自在；在面对世间苦难时，会寄情于观音的救苦救难。这本书的书名，恰好触及了我心中最渴望了解的两个维度——维摩诘与观音，以及他们在中国文学中的具体呈现。我迫切地想知道，在不同朝代、不同流派的文人笔下，这两位形象是如何被赋予新的生命和意义的？他们是如何从最初的宗教符号，逐渐融入中国人的日常情感和审美情趣，成为一种文化基因，影响着一代又一代的中国人？这本书无疑为我提供了一个绝佳的机会，让我能够系统地、深入地去探究这个话题，去感受文字的力量如何承载起超越时空的精神内涵。

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在我对中国传统文化的探索过程中，佛教文化扮演着一个极其重要的角色。特别是那些深入人心的佛菩萨形象，对我有着莫大的吸引力。维摩诘居士的“病中智慧”和观音菩萨的“无边慈悲”，都深深地触动着我。我一直很好奇，这些来自异域的精神象征，是如何在中国这片古老的土地上生根发芽，并最终在中国文学中留下如此深刻的烙印的。这本书的书名，直指我内心深处的探究欲望——“中国文学中的维摩与观音”。我非常期待，这本书能够为我揭示，那些古代的文人墨客，是如何通过他们的笔，去理解、去诠释、去描绘这两个形象的。他们是怎样将自己的人生感悟、哲学思考、甚至时代变迁的印记，巧妙地融入到对维摩诘和观音的塑造之中？我希望这本书能为我提供一个全新的视角，去认识这两个形象在中国文学史上的流变与发展，感受文字如何承载起跨越千年的精神力量，并最终理解它们在中国文化基因中不可替代的地位。

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当我看到这本书的书名时，我的内心涌现出一种强烈的期待。我一直认为，中国文学的魅力，很大程度上在于它能够将外来的思想文化，经过消化吸收，融入本土的土壤，长成独特的生命。佛教的传入，无疑是中国文化史上浓墨重彩的一笔，而维摩诘与观音，作为佛教中极具影响力的代表人物，他们在中国的文学作品中留下了怎样的印记，是我一直非常好奇的。我渴望了解，这些古代的文人，是如何理解并诠释维摩诘的“随方就圆”和观音的“慈航普渡”的？他们是否在创作中，将自身的人生经历、哲学思考、甚至社会关怀，投射到这两个形象之上？这本书的书名，精准地捕捉了我对这个问题的关注点，它承诺将带我深入中国文学的海洋，去探索维摩诘与观音这两个形象的演变轨迹，感受它们在中国文人心中的地位，以及它们如何成为中国文学中一种独特的精神力量，影响着人们的思想和情感。

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这本书的封面设计就吸引了我，那是一种沉静而富有禅意的留白，淡淡的色彩勾勒出两位古典人物的轮廓，即便不看书名，也能感受到其中蕴含的深厚文化底蕴。我一直对佛教在中国的发展及其与本土文化的融合非常感兴趣，而维摩诘和观音菩萨无疑是其中最深入人心的两个形象。在阅读这本书之前，我曾对他们各自的经典故事略有耳闻，比如维摩诘居士那“不二法门”的洒脱，以及观音菩萨那“千手千眼”的慈悲。但总觉得这些形象是独立的，各自代表着某种精神的极致，却未能深入理解他们在更广阔的中国文学画卷中究竟扮演了怎样的角色，又如何与时代背景下的思想潮流相互激映。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往古代文人心灵世界的窗户，让我得以窥探他们如何在笔下重塑、诠释这些神圣而又充满智慧的形象，并从中汲取力量，抒发情怀。我期待在这本书中，能够看到这些耳熟能详的人物被赋予更鲜活的生命，他们在不同时代、不同文人笔下的变迁与发展，以及他们如何成为中国文学中一种永恒的精神符号，触及人内心深处最柔软也最坚韧的部分。

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从小到大，维摩诘和观音菩萨的故事，都以各种形式出现在我的生活中，无论是庙宇中的塑像，还是书本里的描绘，他们都代表着一种超越凡俗的智慧与慈悲。但我一直感到，对他们在更广阔的中国文学领域扮演的角色，我所知甚少。我常常好奇，那些古代的文人墨客，如何在自己的作品中引入、塑造、乃至改造这两个形象？他们为何选择他们？他们又赋予了他们怎样的时代意义和个人情感？这本书的书名，直接概括了我想要探究的核心问题——“中国文学中的维摩与观音”。我期待这本书能够带领我走进那些被历史长河淹没的文学宝库，发现那些鲜为人知的描写，理解文人们如何将佛教的普世价值，与中国人的情感、哲学、审美巧妙地结合在一起，创造出既有深厚文化底蕴又充满艺术魅力的文学形象。我渴望通过阅读，去感受文字背后那跨越千年的回响，理解这些精神符号如何在中国文学中生生不息，并持续滋养着一代又一代的读者。

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我一直认为，理解一个文化，就必须深入其文学作品。而佛教在中国文化的传播，无疑是其中一个极其重要的组成部分。维摩诘与观音，这两个名字在我脑海中早已不陌生，他们承载着深刻的哲学思想和普世的慈悲精神。然而，我对他们在中国文学作品中是如何被描绘、被演绎的，却知之甚少。我常常想，那些古代的文人墨客，在面对这些来自异域的智慧之光时，是如何将其与本土的文化、情感、审美相结合，创造出独具东方特色的艺术形象的？他们是否也曾像我一样，在深夜的孤灯下，对着经卷或诗篇，试图捕捉那难以言说的精神内核？这本书的书名，直接点出了两位极具代表性的人物，这让我感到非常兴奋。我期待它能提供一种全新的视角，不是简单地罗列故事，而是深入挖掘文本背后的文化语境、作者的创作意图，以及这些形象在中国文学史上的流变与影响。我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解佛教思想如何潜移默化地影响着中国人的精神世界，以及文学如何成为承载和传播这种影响的重要媒介。

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