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民族主义先于民族产生，其原型有族群的、语言的、宗教的等等，但作者所定义的民族主义基本指政治的民族主义，前者虽然有助于却并不必然导致后者的发生。“民族”并非一成不变的社会实体，更多是人为的建构和想象的产物，既由上层知识精英创建，也有平民百姓的参与。民族主义在国家现代化过程中扮演着重要角色，有时被融入爱国主义当中，成为政府的强力武器。

学术就是学术，有的是完全的理性,可以告诉你你的鸡血只是来源于instinct

囫囵吞枣看完，翻译问题比较多。总结一下印象的话，政治，经济是民族国家建立的根本原因，政治塑造民族，民族塑造民族语言。一战前的民族主义是整合性质的，而一战后的民族自决带来的是有分离倾向的民族主义，又和社会主义运动结合，但是其实是披着社会改良的外衣。而这种同质性的民族主义带来的直接结果便是排外主义，种族清洗和统一语言的行动吧，为了响应一个民族一个语言一个国家。而霍布斯鲍姆最毒的便是对社会地位普通受过教育的中产阶级身上的语言民族主义的嘲讽吧，包括知识分子在对这种民族语言塑造中起的作用以及这批中产阶级的焦虑。

霍氏当年演讲时年事已高，可这几场讲座野心也太大了，从密尔、马志尼到语言民族主义，再到分离主义，中间穿插了太多的话题。

翻译的极好，是台湾学者翻译的。书本身的内容也很好。

尽管“民族”没有一个能得到广泛认同的定义，但这并不妨碍我保持一种个人的看法。基本上我以为，“民族”首先是一种主观的认定，其次才是基于客观的语言、文化、肤色、居住地等因素而产生的群体。换句话说，我倾向于赞同奥地利马克思主义者（Austro-Marxists）的说法：不管人们...  

按霍布斯鲍姆的说法，这本书主要论述的是官方民族主义向民众支持的民族主义这样一个转变过程，作者并没有试图去精确定义民族主义是什么...似乎这已经被讨论得有些过于拘泥于概念了。 民族主义在不同的历史时期都会有着不同的内涵，需要我们重新界定。革命时期的民族主义，强...  

在本科上课老师提供给我们的资料，找不到确切出处，现在粘贴复制/翻译过来，供大家一乐。 1. 如果一片土地曾被我们占有500年，被你们占有50年，它是我们的 —— 你们是侵略者。 2. 如果一片土地曾被我们占有50年，被你们占有500年，它是我们的 —— 领土边界绝对不可改变。 3. ...  

想象的共同体从地域分布的角度介绍了民族主义的起源和发展，而本书在时间维度分析了民族主义的消长，并预测其终将消亡。大革命以后，随着资本主义经济的兴起，各国之间的竞争越发激烈。同时，既往的国民情感寄托来源——帝国、宗教等的影响力日益衰微。为了提高国际竞争力，凝...