具體描述
著者簡介
吳晗
中國著名曆史學傢，現代明史研究的開拓者和奠基者之一。畢業於清華大學，曾先後任雲南大學、西南聯閤大學教授，清華大學教授、係主任、文學院院長，中國科學院曆史研究所學術委員。畢生從事中國古代史研究，尤精於明史，對中國古代的君權、紳權、士族階層有深入的瞭解，對他們的生存狀況、思考方式有精彩的論述。其代錶作有《硃元璋傳》《曆史的鏡子》《史事與人物》等。
圖書目錄
論社會風氣 / 拜金主義，比敵人的侵略更可怕 002
文字與形式 / 從八股文看形式主義 008
論貪汙 / 傢族本位主義是腐敗的根源 012
貪汙史的一章 / 看明朝的貪汙之風是如何形成的 019
國子監 / 古代的“官僚養成所” 028
第二編 仕宦階級的生活：用“驕奢淫逸”四字盡之
關於魏忠賢 / 舉韆萬人之血汗，供一傢之富貴 034
晚明仕宦階級的生活 / 用“驕奢淫逸”四字盡之 044
貪汙的吏治 / 嘉隆以後，不貪汙被斥為無能 056
鄉紳 / 倚勢恃強，魚肉鄉裏 077
第三編 這些所謂的“知識分子”：不過是可笑的兩麵派
“社會賢達”考 / 一邊做官，一邊做隱士 106
“社會賢達”錢牧齋 / 榮進敗名為哪般 112
唐順之論明代刻書 / 行賄用書陪襯，顯得雅一些？ 135
第四編 曆史的教訓：腐敗到極緻便是消亡的開始
三百年前的曆史教訓 / 腐敗到極緻便是消亡的開始 140
宋代兩次均産運動 / 拿瞭我的請你給我還迴來 144
元帝國政治和軍隊的腐化/ 耽溺享受，日漸腐化，替自己
掘下待終的墳墓 149
論晚明“流寇”/ 貧富差距過大引起人民反抗 163
談《甲午海戰》 / 敗在政治腐敗上的一場戰役 170
第五編 曆史的啓示：我們要法治，也要治人
治人與法治 / 我們要法治，也要治人 178
曆史上的君權的限製 / 談古代限製君王的五種方法 185
海瑞的故事 / 反貪路上永遠的鬥爭者 192
生活與思想 / 請給烏龜先生預備一輛自行車 206
論開會 / 把開會看作解決難題的靈丹妙藥的人是沒前途的 210
說爭論 / 要提倡爭論，也要為爭論創造條件 214
附 錄
史話 220
貪汙史例 246
· · · · · · (收起)
讀後感
吴晗是明史专家毋庸置疑，其对明史人物事件、前因后果、掌故旧闻烂熟于胸。其行文如白开水，纯正解渴、并无杂味儿；思如泉涌、娓娓道来，出身清华也不辱清华，卓然大家也！ 该选集堪称吴著选本精品，可列藏书！
評分吴晗是明史专家毋庸置疑，其对明史人物事件、前因后果、掌故旧闻烂熟于胸。其行文如白开水，纯正解渴、并无杂味儿；思如泉涌、娓娓道来，出身清华也不辱清华，卓然大家也！ 该选集堪称吴著选本精品，可列藏书！
評分吴晗是明史专家毋庸置疑，其对明史人物事件、前因后果、掌故旧闻烂熟于胸。其行文如白开水，纯正解渴、并无杂味儿；思如泉涌、娓娓道来，出身清华也不辱清华，卓然大家也！ 该选集堪称吴著选本精品，可列藏书！
評分以陈寅恪为王国维悼文尤其最后的核心点睛一笔所阐之理看此人,完全格格不入! "士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。...
評分以陈寅恪为王国维悼文尤其最后的核心点睛一笔所阐之理看此人,完全格格不入! "士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。...
用戶評價
以史為鑒，可以知興替！
评分和錢穆先生的《中國曆代政治得失》、黃仁宇先生的《萬曆十五年》對比著讀，彆有一番滋味。 （本書有好幾個版本，所選的文章內容也不盡相同，不知何故。）
评分以史為鑒，可以知興替！
评分2019書籍補錄，11月。吳晗先生對八股文的評論可謂一針見血，七十多年前的文章，依然具有很大的現實價值。公文形式之弊自宋開始便濫觴有餘，殆及明清可謂登峰造極，形式化越多政治也就很難清明瞭。
评分2019書籍補錄，11月。吳晗先生對八股文的評論可謂一針見血，七十多年前的文章，依然具有很大的現實價值。公文形式之弊自宋開始便濫觴有餘，殆及明清可謂登峰造極，形式化越多政治也就很難清明瞭。
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