变异与保持

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出版者:华侨出版社
作者:曹云华
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001
价格:0
装帧:
isbn号码:9787801205131
丛书系列:
图书标签:
  • 海外华人研究
  • 豆瓣
  • 移民与华侨
  • 进化论
  • 生物学
  • 遗传学
  • 变异
  • 自然选择
  • 适应性
  • 物种形成
  • 基因
  • 生命科学
  • 进化
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具体描述

緖論 1

I 硏究現狀、意義、擬突破的範圍 1

II 關{214268}文化適應 6

第一章 作為東南亞人的華人 1

I 誰是東南亞華人 1

II 東南亞華族的形成 11

III 特殊的少數民族 32

IV 民族關係的實質是經濟關係 47

V 路在何方 52

第二章 東道國對華人的反應 60

I 一元性文化與多元性文化 60

II 東南亞民族主義的興起和發展 63

III 東南亞當地民族的華人觀 68

IV 東南亞各國的華人政策 97

V 個案分析:新經濟政策對馬華民族關係的影響 115

第三章 初級階段的文化適應:容忍與接受 144

I 語言 145

II 生活方式 173

III 跨民族的人際關係與人際交往 199

第四章 高級階段的文化適應:認同與融合 221

I 政治認同 221

II 族際通婚 236

III 宗敎信仰 268

第五章 新的文化模式 310

I 槪論 311

II 個案分析之一:馬華文化 343

III 個案分析之二:土生華人文化 360

好的,这是一本关于古代哲学与伦理学的书籍简介: 《静默之维:古希腊形而上学与伦理学的交织》 本书简介 《静默之维:古希腊形而上学与伦理学的交织》是一部深度挖掘古希腊思想传统的学术专著,旨在梳理和辨析柏拉图、亚里士多德以及斯多葛学派等核心思想家在其形而上学建构与伦理学实践之间的复杂互动关系。本书超越了对单一学派的简单介绍,而是聚焦于这些看似分离的哲学领域如何在一个统一的宇宙观下相互支撑、彼此渗透,共同塑造了西方文明早期的理性精神与道德追求。 本书的叙事主线并非按时间顺序简单罗列,而是围绕“实在的本质”与“善的生活的追求”这两大核心议题展开深入探讨。我们力图揭示,在古希腊的哲学语境中,一个人如何理解世界(形而上学),与其如何指导自己的行为(伦理学)之间,存在着一种不可分割的内在逻辑。 第一部分:实在的结构——从“是”到“理”的追溯 本部分聚焦于古希腊形而上学的奠基性工作。我们首先审视了早期自然哲学家试图从万物流变中寻找“本原”(Arche)的努力,如泰勒斯的水、阿那克西米尼的气,以及赫拉克利特的“逻各斯”(Logos)概念。这些探索不仅是关于物质世界的猜想,更是对存在之基础的早期追问。 随后,本书将重点剖析巴门尼德的“存在论”与其挑战者们的对话。巴门尼德关于“存在是唯一、不可分割、永恒不变”的论断,虽然在直觉上与感官经验相悖,却为后来的形而上学设定了一个严格的逻辑框架——即必须有一个超越现象世界的、稳定的实在基础。我们分析了芝诺的悖论如何作为对这种不变性原则的辩护工具。 本书的核心论述之一,在于解析柏拉图的“理念论”如何成功地综合了赫拉克利特的流动性与巴门尼德的永恒性。理念世界被构建为一个独立于感官世界的、绝对真实、完美且永恒的实在领域。这一形而上学的转向,直接为他的伦理学铺设了道路。我们详细考察了“善的理念”在柏拉图体系中的至高地位——它既是万物的存在之源,也是知识的终极目标和道德行为的准则。我们通过对《理想国》中“洞穴寓言”的细致解读,阐明了从现象(阴影)到实在(理念)的知识攀升过程,同时也是一个道德完善的过程。 第二部分:德性的形而上学基础——亚里士多德的转向 在第二部分,本书转向了亚里士多德,探究他如何既继承了其师的传统,又通过对现实世界的细致观察,构建了一个更具经验色彩的形而上学体系。亚里士多德的“实体”(Ousia)概念,将实在的焦点从柏拉图彼岸的理念,拉回到了此岸的具体事物。 我们深入分析了“潜能”(Dynamis)与“实现”(Energeia)的辩证关系。这不仅仅是对事物变化的描述,更是一种深层的本体论。事物的“完善”或“达成其本性”的过程,即是其潜能向实现转化的过程。正是基于此,我们才能理解亚里士多德的伦理学基础——“目的论”(Teleology)。 本书认为,亚里士多德的伦理学——幸福(Eudaimonia)——本质上是一种形而上学的论断。人之所以为人,是因为拥有理性;因此,“合乎理性的灵魂的实现活动”,即实现其独特潜能的活动,构成了最高的善。中道(Golden Mean)的概念,并非简单的折中,而是对在特定情境下,如何达到德性实现的精确把握。我们详细探讨了实践智慧(Phronesis)在连接形而上学真理与日常行动中的关键作用。 第三部分:内在的城邦——斯多葛学派的宇宙公民观 第三部分则将焦点投向了希腊化时代,重点考察了斯多葛学派如何将柏拉图和亚里士多德的形而上学熔铸成一套彻底的、面向个人生存的伦理系统。斯多葛派拒绝了彼岸世界,主张“逻各斯”渗透于整个宇宙之中,并构成了支配万物的自然法则。 本书着重分析了斯多葛派的“自然即理性”的宇宙观如何直接导向其伦理纲领。既然宇宙是理性且必然有序的,那么“按照自然生活”就意味着“按照理性生活”。这一原则极大地简化了道德选择的领域:人唯一能控制的,是自己的判断和意愿(Prohairesis)。 我们详细辨析了“不动心”(Apatheia)的真正含义——它不是冷漠,而是摆脱了基于错误判断(如认为外物重要)而产生的非理性激情。这是一种通过对宇宙必然性的深刻洞察而获得的内在自由与平静。斯多葛派的“宇宙公民”(Cosmopolitanism)概念,是其形而上学建构的最终伦理体现:认识到所有人都共享同一份宇宙理性,从而超越了城邦的界限,建立起普遍的人类道德义务。 结论:永恒的对话 全书的结论部分,将重新审视这三大思想体系之间的张力与和解。从柏拉图对理念世界的绝对依赖,到亚里士多德对现实潜能的细致解剖,再到斯多葛派对内在理性的彻底内化,古希腊哲学清晰地展示了:对于“什么是真实存在”的理解,决定了“我们应该如何生活”的范围与界限。 本书旨在向读者展示,这些古老的形而上学思辨并非抽象的智力游戏,而是关乎人类精神安顿与道德完善的根本性探究。它们共同构成了一个宏大而精密的思想体系,至今仍是我们理解理性、德性与存在的西方知识传统的基石。读者在阅读过程中,将体会到一种清晰的逻辑链条:对宇宙终极秩序的认识,必然引向对个体生命意义的自觉承担。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《变异与保持》,这本书名本身就充满了张力,让我对“事物是如何在变化中保持其本质”这个问题产生了浓厚的兴趣。读完这本书,我感觉自己经历了一次深刻的思想启迪,仿佛打开了理解世界运转模式的新大门。作者在“变异”的章节中,展现了事物发展的动态性和不可预测性,他强调了创新、适应和突破的重要性。书中对科学发现和技术革新的描绘,让我看到了“变异”是如何驱动人类文明不断前进的。而“保持”则是一种对根基的坚守,是在变化中寻找不变的“定海神针”。作者在探讨“保持”时,并非鼓励盲目守旧,而是强调要识别并守护那些真正有价值的核心,并用新的方式去传承和发展。我尤其欣赏书中关于“审美”的演变,从古典到现代,审美标准在不断“变异”,但人类对美的追求和对和谐的向往,却一直在“保持”着。作者的叙述逻辑清晰,论证有力,但又不失人文的温暖。这本书让我对“变化”不再感到焦虑,而是看到其中蕴含的机遇和生命力,也让我更加珍视那些经过时间沉淀下来的宝贵财富。这是一种关于成长和传承的智慧,它不仅适用于宏大的文明进程,也同样适用于我们每一个人的个人成长。

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《变异与保持》这本书,真的让我脑海中那些模糊的关于“什么是恒常,什么是变迁”的疑问,变得清晰而具体。我一直对那些能够穿越时间而屹立不倒的事物感到着迷,无论是古老的建筑、传承下来的技艺,还是那些历久弥新的思想。然而,我也清楚地知道,世界并非静止,任何事物都处在动态的演化之中。作者在这本书里,非常巧妙地将这两个看似矛盾的概念糅合在一起,呈现出一种辩证的美感。我喜欢书中对“变异”的解析,它不仅仅是外在形态的改变,更是内在驱动力的释放,是生命力旺盛的表现。比如,作者在探讨艺术风格的演变时,不仅仅分析了新技术的应用,更深入地挖掘了艺术家们在创作理念上的突破和对社会思潮的回应,这种“变异”是充满创造力的。而“保持”,也不是简单的复制,而是一种有意识的、策略性的选择,是在不断变化的环境中,选择性地保留那些最核心、最宝贵的部分,并通过新的载体来延续。这一点在书中关于家族传承的章节中体现得淋漓尽致,家族的核心价值观和精神,如何在几代人之后,以不同的方式被理解和践行,最终得以“保持”下来。读这本书,我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的向导,穿越历史的迷雾,去探索生命和文明的本质。它让我不再对变化感到焦虑,而是看到了变化中蕴含的机遇和活力,也让我对那些经过时间考验而沉淀下来的东西,有了更深的敬意。这本书带来的启发是多维度的,它让我从个人经历到社会发展,再到整个人类文明的进程,都有了一种全新的认知角度。

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这本《变异与保持》,我拿到手的那一刻,就被它那简洁而充满哲学意味的书名吸引了。读完之后,我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼,仿佛置身于一个不断变化但又坚守本源的世界。作者以极其细腻的笔触,描绘了生命、文化、社会乃至个体意识在时间长河中的演进轨迹。书中对于“变异”的探讨,并非简单地指代生物学的突变,而是更深层次地揭示了事物内在的驱动力和外部环境的催化作用如何共同塑造新的形态。我特别欣赏作者在分析“保持”时所展现的深刻洞察力,它不是僵化的固守,而是动态的平衡,是内在基因或核心价值在适应性变化中的传承。比如,书中关于古老文明在现代化浪潮中的生存之道,既要拥抱新科技、新思想,又要如何不失自身独特的文化基因,这一点让我思考良多。作者并非空谈理论,而是巧妙地穿插了大量的历史案例、科学发现以及人文故事,使得原本宏大的主题变得鲜活可感。我尤其对其中关于语言演变的部分印象深刻,文字的形体、发音、甚至意义,都在历史的洪流中不断变异,但其作为沟通和承载思想的根本功能却被顽强地保持了下来。这不仅仅是一本书,更像是一幅宏大的画卷,让我得以窥见世界运行的底层逻辑,它促使我去重新审视我们所处的世界,以及我们在其中的位置。这本书的价值在于它提供了一种理解复杂现象的框架,一种超越简单二元对立的思维方式,它让我看到了变化中的稳定,以及稳定中潜藏的变数,这对于我们应对快速变化的现代社会,无疑具有极其重要的指导意义。

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《变异与保持》这本书,它带给我的冲击和启发,远超我的预期。书名本身就充满了哲学思辨的张力,让我对“如何在变化中坚守自我”这一永恒命题产生了浓厚兴趣。作者在“变异”的论述上,展现了其对事物发展内在驱动力的深刻理解。他指出,任何生命或系统,如果没有“变异”的动力,就如同失去了生机,走向了停滞。书中对“变异”的分析,让我看到了创新、适应和偶然性在事物演进中的重要作用。我尤其被书中关于“语言”的演变所吸引,从古老的方言到现代的通用语,语言的每一次“变异”都伴随着社会的发展和文化的交流,但语言作为沟通工具的本质,却得到了“保持”。而“保持”,则是一种对核心价值和生命根基的坚守,是在不断变化的环境中,找到那个不变的“真我”。作者在探讨“保持”时,强调了智慧和选择的重要性,它不是盲目的固守,而是对精髓的理解和创造性的发展。我印象深刻的是关于“城市景观”的演变,那些能够成功“保持”城市独特风貌,又不断吸纳新元素的城市,往往更具生命力和吸引力。这本书让我对“变化”不再感到焦虑,反而看到了其中蕴含的机遇和力量,也让我更加珍视那些能够经受住时间考验的智慧和价值。它是一种关于成长和传承的智慧,它能够帮助我们更好地理解自身,理解世界。

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《变异与保持》,这个书名一开始就勾起了我的好奇心,它似乎在探讨一个非常根本的问题:事物是如何变化的,又是什么让它们得以延续?阅读的过程,就像是在揭开一个又一个关于生命、文化和社会演进的密码。作者对“变异”的阐述,让我意识到,任何生命或系统,如果没有“变异”的动力,就等于走向了停滞和死亡。书中对创新和适应性的论述,是这本书最吸引我的部分之一。例如,在讨论商业模式的迭代时,作者分析了那些曾经辉煌一时的企业,为何最终走向没落,而另一些企业又能在激烈的市场竞争中不断蜕变,找到新的增长点。这其中,“变异”扮演了至关重要的角色,它是一种主动的、有方向性的调整。然而,仅仅“变异”是不够的,真正让一个事物能够长久存在并发展壮大的,还需要“保持”住其核心的价值和根基。书中对“保持”的解读,不是刻舟求舟的固守,而是智慧的传承和创新性的保留。我特别喜欢关于教育理念演变的部分,古老的教学智慧如何在现代化的教育体系中被重新发掘和运用,从而既能传递知识,又能培养学生的批判性思维和创造力。这是一种“变异”与“保持”的完美结合。这本书的结构严谨,逻辑清晰,但同时又充满了人文关怀和生活气息。它让我看到了世界复杂而又和谐的一面,也让我对自己的生活和选择有了更深的思考。这是一种能够改变我看待世界方式的书,它提供了一种更有深度、更具前瞻性的视角。

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刚翻开《变异与保持》,我就被它的深邃和广博所吸引。这本书不像许多探讨“变化”的书籍那样,仅仅停留在表面现象的描述,而是深入到事物演进的内在逻辑。作者在“变异”的部分,让我看到了事物发展中必不可少的“不确定性”和“多样性”,这不仅仅是生物演化的规律,也是社会进步和文化繁荣的基石。书中对“变异”的分析,充满了对创新精神的赞颂,以及对探索未知领域的鼓励。我印象最深的是关于人类语言的演变,从最初的简单符号到如今复杂多样的语言体系,每一次“变异”都伴随着新的思想和文化的诞生。而“保持”,则是一种对核心价值的坚守,是在不断变化中,找到那个不变的“真我”。书中对“保持”的论述,并非是对过去的怀旧,而是一种对生命力本身的尊重和延续。例如,作者在讲述某些传统工艺如何在工业化时代得以传承时,分析了手艺人如何巧妙地将古老的技法与现代化的生产方式相结合,既保留了技艺的精髓,又提高了效率。这是一种“保持”的智慧,一种在变化中寻找稳定的艺术。这本书的阅读体验非常棒,它让我思考了很多平时不会去想的问题,也让我对“进步”和“传承”有了更深刻的理解。它不仅仅是一本书,更像是一场关于生命和智慧的对话,它让我以一种更宏观、更长远的视角来看待世界。

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第一次读到《变异与保持》这本书名时,我脑海中立刻浮现出各种画面:古老的树木在风雨中依然挺立,但枝叶却在不断新生;文字的形态随着时代变迁,但传递的情感和思想却依然触动人心。读完后,这种感觉更加强烈。作者以一种非常引人入胜的方式,将“变异”这个似乎带有破坏性的概念,与“保持”这个强调稳定性的概念,完美地结合在一起,展现了一个生生不息、充满活力的世界图景。我尤其欣赏书中对“变异”的解读,它并非随机的混乱,而是有其内在的逻辑和规律。例如,在讲述科学研究的突破时,作者指出,每一次革命性的发现,往往是在原有理论的基础上,通过对异常现象的深入探究和颠覆性思考而产生的,这本身就是一种“变异”。而“保持”则是一种智慧的选择,是在无数可能性中,找到最适合自己发展的路径,并在此基础上不断优化和适应。书中关于城市发展变迁的案例,让我印象深刻,那些能够成功适应时代潮流,又保留了城市独特历史风貌的城市,往往是“变异”与“保持”结合得最好的典范。作者的叙述流畅而富有感染力,字里行间流露出对生命和宇宙深刻的理解。这本书让我对“变化”不再持有抵触心理,反而从中看到了希望和力量。它教会我,如何在变化的世界中找到属于自己的立足点,并在此基础上不断成长,同时不忘初心,保持那些最珍贵的东西。这是一种关于生存和发展的智慧,它不仅适用于宏大的文明进程,也同样适用于我们每一个个体。

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《变异与保持》这本书,如同一个精妙的哲学实验,它带领读者一同探索生命、文化和社会演进的奥秘。书名本身就蕴含着一种深刻的辩证关系,让我迫不及待地想一探究竟。作者在“变异”的描述上,不仅仅局限于外在形态的改变,更深入到内在逻辑和驱动力的演化。他对“变异”的解析,让我看到了事物发展的多样性和不可复制性,每一种“变异”都是独一无二的创造。例如,书中关于音乐风格的演变,从古典到爵士,再到摇滚和电子乐,每一次“变异”都折射出社会思潮和技术发展的变化,但对音乐情感的表达和对节奏韵律的追求,却在某种程度上被“保持”了下来。而“保持”则是一种对生命本质的坚守,是在变化中找到那个不容丢失的核心。作者在探讨“保持”时,展现了一种智慧的传承观,它不是简单的复制,而是对精髓的理解和创造性的发扬。我特别喜欢书中关于“制度”的演变,那些能够成功“保持”其核心功能,又能不断“变异”以适应新环境的制度,最终才能够长久地服务于社会。这本书让我对“变化”有了全新的认识,它不再是令人不安的因素,而是生命力旺盛的标志。它也让我更加明白,如何在变化的世界中,找到自己的位置,坚守自己的价值,并在此基础上不断成长。

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《变异与保持》这本书,我可以说是一口气读下来的,尽管内容极其丰富,信息量巨大,但我却从未感到枯燥。作者的叙事风格非常独特,他能够将宏大的哲学命题,用生动具体的例子娓娓道来,让我仿佛置身于历史的长河之中,亲眼见证着事物的变迁与不变。我特别欣赏书中对“变异”的解读,它并非是不可控的混乱,而是生命力和适应性的体现。例如,作者在探讨文化融合时,分析了不同文明在接触过程中,是如何相互吸收、转化,最终产生新的、更具活力的文化形态的。这种“变异”是积极的,是发展的动力。而“保持”,则是一种内在的韧性和生命力的体现,是在适应变化的同时,不失自身的核心特征。书中关于“保持”的论述,让我明白了,真正的“保持”不是僵化,而是动态的平衡,是通过不断地调整和优化,来延续自身的生命力。我尤其对书中关于“记忆”与“遗忘”的辩证关系这一章节印象深刻,人类集体记忆的塑造,既有对重要事件的“保持”,也有对某些记忆的“变异”和选择性遗忘,而这种“变异”恰恰是为了更好地适应当前的生活。这本书的价值在于它提供了一种看待世界的新视角,让我不再对变化感到恐惧,反而看到了变化中蕴含的无限可能,也让我对那些能够经受住时间考验的事物,有了更深的敬意。这是一种关于生存和发展的智慧,它能够帮助我们更好地理解自身,理解世界。

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《变异与保持》这本书,我必须说,它触及了生命和存在最根本的议题。书名本身就如同一把钥匙,开启了我对事物永恒流变和不变之道的思考。作者以一种令人信服的方式,阐释了“变异”是生命力的象征,是事物发展和进步的必要条件。书中对“变异”的描绘,充满了对创新和探索的赞颂,他强调了打破常规、挑战传统的重要性。我特别喜欢书中关于“观念”的演变,人类思想的进步,往往伴随着对旧有观念的“变异”和超越,而这种“变异”又不断催生新的认知和可能性。而“保持”,并非是刻板的墨守成规,而是一种对核心价值和生命根基的守护。作者在论述“保持”时,展现了一种深刻的洞察力,他指出,真正的“保持”是动态的,是通过不断地适应和调整,来延续自身的生命力。例如,书中关于“传统节日”的变迁,虽然庆祝方式和载体有所改变,但其承载的文化意义和情感价值,却被一代代人“保持”了下来。阅读这本书,我感觉自己仿佛成为了一名历史的观察者,也成为了一名思想的探索者。它让我对“进步”与“传承”有了更深刻的理解,也让我更加珍视那些能够经受住时间考验的智慧和价值。

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没有太多亮点,还是在”中国文化中心“观影响下的研究,即将”海外华人“试图保持中国文化作为基本前提,再讨论社会环境对他们的影响,以此探讨海外华人文化适应问题。

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