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為什麼一部分析中國內部史觀的書閱讀者這麼少……雖然科文的很多觀點在今天看來十分普遍，但在幾十年前能這樣認清美國漢學存在的史觀問題挺不容易的。不過海外漢學做不到內部觀看，本土漢學也做不到隔岸觀火，都是各有利弊瞭，感覺不能矯枉過正。

值得迴頭讀第三遍。大傢就是寫個文獻綜述都能極其理論化，其實所謂的中國中心觀是一個相對的視角，還是需要以西方中心主義作為參照（方法、觀念還是不脫離西方史學，隻是立場有所變化）。並不是摒棄西方不談，而是將西方內化之後更深入地來看中國

值得迴頭讀第三遍。大傢就是寫個文獻綜述都能極其理論化，其實所謂的中國中心觀是一個相對的視角，還是需要以西方中心主義作為參照（方法、觀念還是不脫離西方史學，隻是立場有所變化）。並不是摒棄西方不談，而是將西方內化之後更深入地來看中國

為什麼一部分析中國內部史觀的書閱讀者這麼少……雖然科文的很多觀點在今天看來十分普遍，但在幾十年前能這樣認清美國漢學存在的史觀問題挺不容易的。不過海外漢學做不到內部觀看，本土漢學也做不到隔岸觀火，都是各有利弊瞭，感覺不能矯枉過正。

值得迴頭讀第三遍。大傢就是寫個文獻綜述都能極其理論化，其實所謂的中國中心觀是一個相對的視角，還是需要以西方中心主義作為參照（方法、觀念還是不脫離西方史學，隻是立場有所變化）。並不是摒棄西方不談，而是將西方內化之後更深入地來看中國

美國的漢學研究起步很早。哥倫比亞大學東亞圖書館的第一套藏書來自於老佛爺慈禧的饋贈，這從側面表現出美國對於中國的研究熱情萌芽極早。至此書出版的一九九七年時，美國的漢學研究早經開枝散葉，無論是研究深度還是研究廣度都已經執世界漢學研究的牛耳了。在先秦與趙宋以後這...  

中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授（《在中国发现历史》中文本译者）许多具体的帮助，访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正，在此一并致谢！ 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家，曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...  

近日读柯文的这本书（02年增订本），有很多并不成系统的想法，其中一些是强化了过去的看法，另外一些则是新的。该书系统批判总结了美国上个世纪80年代之前的中国史研究，包括冲击——回应模式、传统——近代模式以及帝国主义模式，我无意在这重复归纳作者的观点，也没那个全...