字说中国文化

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出版者:
作者:漆小冬
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2008-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787212033217
丛书系列:
图书标签:
  • 学术
  • 人文(文化+社科+教育)
  • 中国文化
  • 汉字
  • 文化史
  • 传统文化
  • 文字
  • 历史
  • 国学
  • 民俗
  • 语言学
  • 科普
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具体描述

《字说中国文化》内容包括:在第一章“王字的诞生”和第二章“王字的大一统”里,主要阐述王文化和玉文化的各自特点和相互渊源关系。在我们平坦、广阔、贫瘠的黄土地上,必然要产生绝对的王权,而绝对的权力必然要迫使人们产生绝对的理想。于是,黄土地的两极便决定了我们传统文化的两极。

在第三章“五常”里,主要讲述传统文化的两极性已经开始融合,形成了完备的体系,其表现形式就是仁、义、礼、智、信。用现代文明观念审视这五种传统核心观念,我们就会发现它们都是以儒家思想为表象,以道家思想为内涵的两极性文化的统一。

在第四章“道行天下”里,从传统文化的理论和历史现实两方面,叙述两极文化在历史上产生的真实作用,从而归纳出我们历史长期处于停滞状态的原因。

在第五章“中字大结局”里,从人类社会发展的角度,归纳出我们传统文化的一条核心线索:河图洛书、阴阳五行、易经八卦、中庸思想、大成文化。通过对这条线索的分析,不难看到:我们传统文化精当的核心思想和博大的理论外延不但是指导我们现阶段工作的正确思想,而且对人类未来的发展,也有一种深刻的指导意义。

好的,这是一本关于中国古代建筑艺术的专著的简介,内容详尽,力求自然流畅: --- 凝固的史诗:中国古代建筑的形制与精神 卷首语:从泥土到殿堂的千年对话 中国,一个拥有五千年不间断文明史的古老国度,其文化基因深深地镌刻在广袤的土地与林立的建筑之中。当我们漫步于紫禁城的宏伟宫阙,或驻足于江南园林的精巧秀美,我们所见的绝非仅仅是砖石木料的堆砌,而是一部用梁架、斗拱、屋顶和庭院写就的无声史书。 本书《凝固的史诗:中国古代建筑的形制与精神》,正是试图走进这部史诗的深处,探究那些决定了中国建筑独特风貌的根本法则与深层哲学。我们不将目光局限于某一朝代的某个著名遗迹,而是力求构建一个宏观而又精微的体系,梳理出中国建筑体系数千年演变中的“不变”与“变”,探寻其内在的秩序感与生命力。 本书共分为五大部分,约三十余万字,配以百余幅历史测绘图与现代摄影作品,旨在为读者提供一个全面、深入且富有感性的理解视角。 第一部分:礼制与秩序——天人合一的宇宙观投射 中国古代建筑的起点,从来都不是单纯的遮风避雨,而是礼制的具象化体现。本部分重点解析建筑如何在空间布局上服务于宗法社会等级森严的社会结构。 一、形制中的权力光谱: 从都城规划的“中轴对称”到宫殿群落的“前朝后寝”,每一进院落的开间数量、台基的高低、屋顶的形制(庑殿、歇山、悬山、硬山)无不对应着使用者在政治谱系中的地位。我们将详细分析《周礼·考工记》中对都城规划的理想构建,以及这种理想如何在秦汉至明清的皇权中心得以继承和强化。重点剖析故宫太和殿、乾清宫等标志性建筑的形制密码,揭示其“以中为尊,严明等级”的内在逻辑。 二、空间序列与时间感悟: 中国建筑擅长通过“层层递进”的空间序列,引导观者产生一种仪式性的心理体验。从宫门到内廷,从牌坊到垂花门,这种由开放到封闭、由喧嚣到静谧的过渡,如何服务于中国人对“内省”与“秩序”的集体追求?我们考察了皇家园林与寺庙建筑中常用的“曲径通幽”手法,探讨其与儒家中庸、道家自然的哲学张力。 三、屋顶的哲学: 中国建筑最具辨识度的标志非屋顶莫属。本章深入探讨了屋顶坡度的力学意义,更重要的是其文化象征。琉璃瓦的色彩学(黄为尊,绿为次),飞檐的舒展(象征对天空的向往),以及各类型屋顶在不同建筑类型中的应用限制,揭示了屋顶如何成为天人合一理念最直观的表达。 第二部分:木构的智慧——结构美学与匠作传承 与西方石材建筑的恒久性相比,中国建筑选择了生命力更强、更富弹性的木材作为主要结构材料。本部分聚焦于中国木构架体系的精妙之处。 一、斗拱的革命性: 斗拱,这个常被误解为单纯装饰的构件,实则是中国建筑力学与审美的集大成者。本书通过详细的图解分析,阐释斗拱如何巧妙地将屋顶的巨大荷载,层层卸载并传递到立柱之上,有效解决了地震多发区的结构安全问题。我们将梳理斗拱结构在唐宋时期的雄浑简约向明清时期的繁复精巧的演变脉络。 二、榫卯的艺术: 榫卯结构是中国古代木工技艺的巅峰。它无需一钉一铆,却能使庞大的建筑体系严丝合缝、活动自如。我们细致描绘了“燕尾榫”、“穿带榫”等关键结构件的制作原理,论证了榫卯技术如何保证了木构件在气候变化中的伸缩自如,从而实现了建筑的“可持续性”。 三、模数制与标准化: 早在宋代《营造法式》的颁布,就确立了建筑构件的模数制——“材分制”。本章分析了这一制度如何实现了大规模、高效率的建筑生产与信息传承,使得千里之外的工匠,也能依据同一套标准进行精确施工,保证了不同地域建筑风格的内在统一性。 第三部分:园林的空间叙事——诗意栖居的理想国 如果说宫殿建筑体现的是“威严的秩序”,那么中国园林(特别是江南私家园林)则代表着“自由的诗意”。本部分探讨园林如何通过造景手法,将有限的空间转化为无限的精神世界。 一、借景、对景与框景: 园林艺术的精髓在于“不露全貌,引人入胜”。我们详细分析了“对景”如何创造视觉上的纵深感,“框景”如何将远处的山峦或近处的花木纳入特定的审美视角,使人产生“人在画中游”的体验。 二、水与石的哲学对话: 水为生命之源,石为大地之骨。园林中的山石堆叠(叠山)不仅是模拟自然,更是道家“阴阳相生”的体现。本书将考察不同地域的理水手法(如太湖石的瘦皱漏透),及其在园林氛围营造中的核心作用。 三、步移景异的动态美学: 与西方强调固定视角的建筑不同,中国园林追求观赏过程中的时间性体验。曲折的回廊、变幻的漏窗,确保了观者在行走过程中,景色不断重组和更新,这深刻反映了中国人对流动、变化与瞬间永恒的审美偏好。 第四部分:地域的差异与文化的融合 中国幅员辽阔,地理环境和民俗习惯塑造了区域建筑的鲜明特色。本部分将呈现中国建筑风格的“大一统”下的“百花齐放”。 一、北方的厚重与防御: 以北京、山西为例,分析北方建筑的特点:厚重的墙体、深远的屋檐、内向的布局。这不仅是对严寒气候的适应,更是防御思想和宗族聚居模式的体现。 二、南方的轻盈与通透: 聚焦徽州、苏州、福建等地。徽派的“马头墙”如何应对火患,岭南的骑楼如何应对湿热气候,福建土楼如何应对宗族安全与聚居需求,展示了适应性技术如何转化为独特美学。 三、宗教建筑的异质性: 佛教和道教传入中国后,其建筑形态与本土文化发生的奇妙融合。我们考察了佛塔从印度覆钵式向中国楼阁式的演变,以及寺庙布局中如何巧妙地融入了风水学说,形成了既庄严肃穆又充满生活气息的宗教空间。 结语:现代语境下的古建传承 在工业化和全球化的冲击下,传统建筑的保护与新生成为一个时代课题。本书的最后部分,将审视当代中国建筑师如何从这份深厚的历史遗产中汲取养分,探讨传统技艺与现代材料、传统空间理念与现代生活需求的兼容性与创新可能性。 《凝固的史诗》不仅是一本建筑史的梳理,更是一部关于中国民族精神、哲学思想与生活哲学的视觉解读。它邀请所有对土地与历史怀有敬意的人,一同走进这座由梁柱搭建的、跨越千年的文化殿堂。 --- 目标读者: 历史爱好者、建筑专业学生、文化研究者,以及所有渴望深入了解中国传统文化根源的读者。 预计篇幅: 约三十万字,配图精良。

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