Ancient Greek Literary Letters

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出版者:Routledge
作者:Patr Rosenmeyer
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2006-03-20
价格:USD 115.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415285506
丛书系列:
图书标签:
  • Ancient Greek Literature
  • Literary Criticism
  • Epistolary Literature
  • Classical Literature
  • Ancient History
  • Greek Language
  • Letters
  • Correspondence
  • Cultural History
  • Philology
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具体描述

The only major work of its kind on Greek epistolography, this book examines short selections of fictional letters, and excerpts from histories, epics and novels, from the second and third centuries CE; the so-called 'Golden Age' of prose epistolography. Arranged chronologically, with introductory sections for each time period, this book studies a wide range of writers, genres and literary levels, and analyzes love letters, philosophical letters, historical novels in letters, sketches of rural life, sketches of courtesan life, and comic letters among many more. Well-respected author Patricia A. Rosenmeyer has selected a highly entertaining selection, which include translation of previously inaccessible or untranslated works , and deftly opens up a neglected area of study to provide an enjoyable and central study text for students of Greek epistolography.

古代文学的幽光:罗马帝国时期希腊文学批判与文本研究 一卷关于古典文献的深入探究,聚焦于罗马帝国统治下希腊文学的演变、接受与批评。 本书旨在超越对古希腊文学“黄金时代”的传统聚焦,将目光投向一个同样关键,却常被忽视的时期:罗马帝国时期,特别是公元前1世纪至公元3世纪,希腊文学如何在一个被拉丁文化主导的政治环境中生存、适应,并发展出其独特的批评范式与文本实践。 第一部分:帝国语境下的希腊身份重建 (The Reconstitution of Hellenic Identity in the Imperial Context) 本部分首先考察了在罗马元首制建立之初,希腊知识分子群体所面临的文化困境。随着罗马人对地中海世界的绝对掌控,古希腊城邦(Polis)的政治主体性彻底消亡,这迫使希腊知识分子群体必须重新定义“希腊性”(Hellenicity)。我们深入分析了“第二贵族主义”(Second Sophistic)运动的兴起,它并非简单的复古,而是一种复杂的文化策略。 我们考察了弗拉维乌斯·菲洛斯特拉图斯(Philostratus)的《智者传》(Vitae Sophistarum)如何构建了一套新的英雄谱系,将智者塑造成文化上的捍卫者和精神上的继承者。研究表明,这种“文化复兴”在很大程度上是一种对政治失权的补偿性叙事,通过对修辞的精湛掌握和对古典文本的细致阐释,来维护一种精英阶层的文化尊严。 第二部分:修辞的胜利与文本的重塑 (The Triumph of Rhetoric and the Reshaping of Texts) 在帝国时期,修辞学不再仅仅是政治辩论的工具,它演变为一种纯粹的艺术形式和哲学实践。本章详细剖析了亚历山德里亚学派(Alexandrian tradition)在这一时期的新发展,特别是对荷马史诗和悲剧中“优美”(to kalon)的追求。 我们通过对比性分析,展现了两位关键人物——昆体良(Quintilian,尽管是拉丁语作家,但其理论深受希腊影响)和迪奥尼修斯(Dionysius of Halicarnassus)——在界定何为“伟大风格”上的异同。重点探讨了“风格(Style)”如何从内容和论证的附属品,转变为作品本身的价值核心。这导致了对早期经典文本的“净化”和“规范化”过程,旨在剔除在罗马人看来“粗糙”或“不合时宜”的元素。例如,对古老文本中可能引发政治敏感性话题的注释和删改倾向,如何在学者们的编辑实践中体现出来。 第三部分:文学的“博物馆化”与批判的诞生 (The Museumification of Literature and the Birth of Criticism) 随着古典文学的经典地位日益巩固,对其的阅读方式也发生了根本性转变——从生活实践指导转向学术研究。这一章节聚焦于文本批评和考证学(Philology)的成熟。我们分析了那些致力于保存、注释和编纂早期作品的学者们的工作。 详细考察了亚里士多克(Aristarchus)以来亚历山大图书馆传统在罗马时期的延续与变化。在缺乏新颖政治或社会议题的背景下,对文本的“准确性”和“完整性”的关注达到了前所未有的高度。我们探讨了批评家们如何通过细致的校勘,试图重建一个“原始的”荷马或索福克勒斯,这种对“原初性”的执念,本身就是对历史流逝的一种抵抗。 此外,本部分还辨析了“贬低”(enkomion)与“批评”(psogos)在修辞学语境下的交织。批评不再仅仅是为了指出错误,而是成为一种展示批评家自身学识和修辞能力的竞技场。通过分析晚期评论家对早期文学人物(如欧里庇得斯)的复杂评价,揭示了批评的伦理维度是如何与审美判断混杂在一起的。 第四部分:跨文化对话与知识的界限 (Cross-Cultural Dialogue and the Boundaries of Knowledge) 本书的最后部分,将希腊文学研究置于更广阔的帝国知识体系中进行考察。我们审视了希腊知识分子如何处理与罗马制度、拉丁语文学以及新兴的、非希腊传统的知识体系(如犹太教或早期的基督教思想)的互动。 重点分析了那些试图将希腊哲学(特别是柏拉图主义和斯多葛主义)融入帝国行政伦理的著作。这些作品不再是面向城邦公民的政治说教,而是面向皇帝及其幕僚的道德指南。希腊文学的“实用性”被重新定义:它不再是组织城邦的蓝图,而是管理个人灵魂和帝国精英的工具。 最后,我们探讨了在这种背景下,希腊文学传统是如何为后世(如拜占庭时期)的学术传统奠定基础的。罗马帝国时期希腊文学的研究,提供了一面独特的镜子,映照出文化在一个强大外部力量干预下,如何通过内化、精炼和高度专业化的知识建构,来维持其连续性和文化价值的复杂过程。本书的最终论点是:罗马时期的希腊文学并非衰亡的挽歌,而是一场关于文化韧性和知识转化的深刻宣言。

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