约翰·密尔(John Stuart Mill, 1806-1873),生于英国伦敦,英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国,为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后,应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中(1859)。密尔主要著作有《逻辑方法》(1843)、《政治经济学原理》(1848)、《妇女屈从》(1869)、《论自由》(1859)、《代议制政府》(1861)等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著,是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。
穆勒《论自由》汉译版本比较及其翻译问题 ——重译《论自由》辩 1859年,英国思想家穆勒(John Stuart Mill,一译密尔)最著名的代表作《论自由》(On Liberty)出版问世,至今已经过去150年了。该书虽是一本薄薄的小册子,但却是一部划时代的思想巨著。它将自由问题的探...
评分推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说,好白菜都被猪拱了。很不幸,在中国,那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了,1959-2006,拱了整整47年。 书是好书,不过,我指的是英文...
评分【读书笔记】为自由辩护:约翰·穆勒论思想言论自由 ——约翰·穆勒《论自由》读书笔记 应本周六下午北斗武汉“言论自由及其限度”主题讨论会的要求,我们这群打酱油的...
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评分密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪,时至今日,人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由,人们可能想到失去自由的囚犯,也可能想为自由抗争的革命图景,然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢?密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...
我对本书的**情感共鸣主要集中在对个体尊严的捍卫上**。作者用一种近乎悲悯的笔触,描绘了那些在无形压力下被同化、被压抑的灵魂的困境。他所批判的,不仅仅是暴君的铁腕统治,更是那种更隐蔽、更具渗透性的“舆论专制”。在他看来,一个社会最可怕的敌人,往往不是那些公开的压迫者,而是那些试图用**“社会期望”**和**“群体压力”**来塑造每一个人的思想和行为的无形之手。这种对“温情脉脉的暴政”的警惕,让我感同身受,因为它太贴近我们当今的生活经验。书中那种对人类多样性、对“怪异性”的深深赞美,像一股清流,洗涤了主流文化中日益增长的同质化倾向。他歌颂了那些不愿随波逐流的人,那些敢于在人群中保持独立思考姿态的勇者。读罢此书,我感到自己肩上多了一份责任——不仅要维护自身的自由,更要成为一个积极的“异议的保护者”,去捍卫那些可能被主流声音淹没的微弱但重要的声音。
评分读完这本书,我的内心涌起一种久违的**酣畅淋漓的快感**,仿佛长期以来被某种无形的枷锁束缚的感觉被彻底打破了。作者的文笔极具煽动性和感染力,他没有采用那种枯燥的学院派说教,而是用一系列生动、甚至略带挑衅性的例子,将抽象的自由概念具象化。他笔下的自由,不是那种空洞的口号,而是渗透在日常生活点滴之中的具体实践。比如,他对那些试图规范人们衣着、饮食甚至娱乐方式的“温和的暴政”的抨击,其力度之大,让我几乎要为那些被压抑的个性欢呼。更妙的是,作者并未走向绝对的个人主义的极端,他始终保持着一种**审慎的平衡感**。他承认社会协作的必要性,但坚决捍卫个体作为“目的本身”的价值。这种游走在绝对自由与必要秩序之间的精妙把握,使得全书的论证不仅有力,而且极其现实可行。我感觉自己像是在进行一场与历史上的伟大思想家的私密对话,那种精神上的碰撞和共振,是任何其他读物都难以给予的。这本书的力量在于,它让你重新审视那些你从未质疑过的“常识”,并将它们置于显微镜下仔细端详。
评分这本书简直是一次思想的洗礼,它以一种近乎**外科手术般的精准度**,剖开了现代社会中关于个体自由的诸多迷思。作者的论述结构严密,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。他从最基础的“自我主权”原则出发,步步为营地推演出个人行动的边界应该在哪里止步,以及国家权力介入的合理性红线究竟为何。我尤其欣赏他对“伤害原则”(Harm Principle)的阐释,那不仅仅是一个法律概念,更是一种深刻的道德哲学宣言。他毫不留情地批判了那种以“道德卫道士”自居的集体主义倾向,那些试图用“公共美德”或“社会福祉”的名义来压制个体选择的论调,在作者的笔下显得如此站不住脚。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼那些关于“思想自由”和“表达自由”的段落,那份对异议和少数派声音的尊重,在今天的舆论环境中,显得尤为珍贵和振聋发聩。这本书不是提供简单的答案,而是教会你如何去思考,如何去捍卫那份属于你自己的、不容侵犯的精神疆域。它挑战了我们习以为常的集体规范,迫使我们直面一个核心问题:一个真正自由的社会,其公民应该对彼此的生活抱持何种程度的漠不关心?这种对“不受欢迎的个性”的包容,正是衡量一个文明程度的试金石,而作者将此论述得淋漓尽致,令人深思良久。
评分这部作品的**历史厚重感**和**前瞻性**是令人敬佩的。它仿佛是一部跨越时空的对话录,作者不仅在与同时代的论敌辩论,更是在与数百年来的专制思想进行交锋。阅读时,我能清晰地感受到那种为争取基本权利而进行的艰苦卓绝的斗争的历史回响。作者对历史的引用和对不同社会形态的比较,使得他的论点具有了坚实的经验基础,而非空中楼阁般的臆想。尤其是在论及“思想的试炼场”时,他强调了“允许错误的自由”对于社会进步的不可替代性,这个观点在如今这个追求“政治正确”和“快速定论”的时代,显得尤为**振聋发聩**。他提醒我们,真理往往是在不断的冲突、争辩和试错中逐渐浮现的,任何试图提前扼杀异见的努力,最终只会阻碍整个社会的认知进化。这本书的价值,不仅仅在于阐述了自由的“是什么”,更在于揭示了自由“为什么是必需的”,它将自由提升到了文明存续和智力发展的战略高度。
评分这本书的**阅读体验是极具挑战性的**,它要求读者投入极大的心智努力。这不是一本可以轻松翻阅、获取即时满足的读物,相反,它更像是一次对心智耐力的考验。作者的语言风格偏向于**严谨的论证体**,充满了排比和复杂的主从句结构,对读者的词汇量和逻辑分析能力提出了较高的要求。每一章的逻辑推进都像是精密的齿轮咬合,错综复杂却又环环相扣。我必须时不时地停下来,回顾前文,确保自己完全理解了某一特定术语或前提假设。然而,正是这种挑战性,带来了巨大的**智识回报**。一旦跟上了作者的思维节奏,你会发现自己对政治哲学、功利主义和个人主义的理解达到了一个全新的层次。它迫使你梳理自己内心深处那些模糊不清的政治倾向,并将它们置于一个更为清晰、更有力的理论框架下进行审视。这是一本需要被“攻克”的书,而一旦攻克,它所带来的认知升华是无可替代的。
评分句子太长太绕口了。必须搭配中文翻译,同时服用。
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