On Liberty

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出版者:Norton & Company
作者:J.S. Mill
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1975
价格:0
装帧:
isbn号码:9780393044003
丛书系列:
图书标签:
  • 自由主义
  • 自由主义
  • 政治哲学
  • 个人自由
  • 社会与国家
  • 功利主义
  • 约翰·斯图尔特·密尔
  • 古典自由主义
  • 政治理论
  • 伦理学
  • 西方哲学
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具体描述

好的,这里有一份针对一本与约翰·斯图尔特·密尔的《论自由》(On Liberty)无关的假设图书的详细简介,字数约为1500字。 --- 《星辰之蚀:瓦尔塔尼亚的最后远征》 类型: 史诗奇幻/黑暗奇幻 作者: 艾拉瑞克·凡·德·霍尔斯特(虚构) 篇幅: 近1600页 --- 导言:暮色降临的宣告 在“众星之王”奥瑞恩的统治下,人类文明达到了其辉煌的顶峰。瓦尔塔尼亚,这个横跨三片大陆的庞大帝国,以其精妙的符文科技、无与伦比的魔法造诣和根深蒂固的社会阶层,被誉为永恒的奇迹。然而,辉煌的表象下,腐朽的根系早已深入骨髓。空气中弥漫着被压抑的、即将爆发的张力,而天空中,那本应永恒闪耀的十二主星,正以一种令人不安的频率,开始黯淡。 《星辰之蚀:瓦尔塔尼亚的最后远征》并非一个关于个人自由或政府限制的哲学思辨,而是一部关于帝国倾覆、信仰崩塌与人性在绝境中挣扎的宏大史诗。它聚焦于一个即将被黑暗吞噬的世界,讲述了那些在旧秩序崩塌时,被迫做出抉择的个体命运。 第一部:符文的裂隙 故事始于帝国的边缘地带——寒冷的北境公国“艾泽尔”,一个以矿业和铁血纪律著称的地区。我们的主角,卡尔顿·维克多,并非传统的英雄。他是一名“编织者”(Weaver),隶属于帝国最神秘的组织——“缄默议会”。编织者是帝国的活体档案库,他们通过一种古老的心灵连接技术,存储并维护着帝国数千年的知识、法律和历史。卡尔顿的职责本应是无休止地校对历史记载,确保“奥瑞恩的意志”不被扭曲。 然而,在一次例行的“记忆检索”中,卡尔顿无意中触及了一段被议会严密封锁的记忆——关于“第一次星蚀”的真相。他发现,奥瑞恩皇帝的“永恒统治”并非神授,而是一系列精心策划的血祭和符文封印的结果。更令人恐惧的是,这些封印正在失效。 随着帝国首都“至高城”的天空开始出现肉眼可见的裂痕,被称为“虚空之疫”的非物质性腐化开始侵蚀边疆。这种疫病不会致人死亡,而是会缓慢地剥夺受害者感知现实的能力,将他们变成空洞的、只会重复特定行为的“影仆”。 卡尔顿的发现使他成为议会的头号通缉犯。他偷走了核心知识载体——一块镶嵌着十二颗黑曜石的“记忆之心”,逃离了艾泽尔。他唯一的盟友,是他的老战友,莉安娜·塞菲罗斯,一位曾是帝国禁卫军的顶尖剑士,因质疑对异端审判的残酷性而被流放的“失职者”。莉安娜代表了帝国的军事力量与纪律,但她的内心却充满了对旧秩序的厌倦和对正义的渴望。 第二部:跨越失落之地的远征 卡尔顿和莉安娜的目标很明确:他们必须穿越瓦尔塔尼亚三大禁区,找到传说中能够重新校准星辰符文的“上古祭坛”。但这远征充满了绝望的旅程。 禁区一:低语沼泽与畸变生物 他们首先深入了被称为“低语沼泽”的湿地。这里曾是帝国的垃圾倾倒场,如今被虚空之疫彻底污染。这里的生物已经彻底超越了自然法则,拥有了扭曲的智慧和令人不安的物理形态。卡尔顿必须利用他记忆中的古代符文知识来制造临时的稳定区域,而莉安娜则必须面对她训练中学到的所有战斗技巧都无法应对的敌人——那些模仿人类痛苦尖叫声的变异“泥语者”。 禁区二:灰烬之海与信仰的考验 为了穿过中部大陆,他们不得不横渡“灰烬之海”,一片被古代神祇战争留下的永恒火山灰覆盖的沙漠。在这里,他们遇到了“焚烬教派”的残余。这个教派曾是帝国的主要精神支柱,但现在却分裂成了狂热的崇拜者和绝望的逃亡者。卡尔顿被迫与教派的领袖,一位名叫马格努斯的偏执预言家对峙。马格努斯相信,星辰的熄灭是神祇对人类傲慢的惩罚,而唯一的救赎是献祭掉所有“异端”的知识。卡尔顿必须在不诉诸暴力的情况下,说服这些被信仰彻底异化的灵魂,知识本身才是延续文明的火种。 禁区三:至高城的阴影 当他们接近首都时,瓦尔塔尼亚的社会结构彻底瓦解。贵族们囤积资源,雇佣佣兵对抗日益增多的“影仆暴动”。帝国军队不再是为了维护秩序,而是为了镇压内部的反抗。在这里,他们遇到了第三位关键人物:塞林娜,一位来自社会底层的“破译师”。塞林娜精通非官方的、民间的符文语言和加密技术,她帮助卡尔顿理解记忆之心中那些晦涩难懂的“民间注释”,这些注释揭示了奥瑞恩政权是如何利用对“自由思想”的恐惧来巩固其统治的。 第三部:祭坛上的抉择 经过漫长而残酷的旅程,远征队终于抵达了位于帝国心脏地带、被遗忘已久的上古祭坛——一座漂浮在空中、由纯粹的以太能量构筑的结构。 然而,帝国最后的抵抗力量也到达了。缄默议会的残余,由冷酷的首席执政官维兰率领,他们紧随其后。维兰的目的不是拯救帝国,而是要确保卡尔顿手中的“记忆之心”永远无法被用来揭露真相,即使这意味着让整个世界坠入永恒的黑暗。 最终的冲突不在于力量的较量,而在于信息的控制权。卡尔顿面临一个终极抉择:他是否应该完全激活祭坛,用最强大的符文力量强行“重置”星辰,从而拯救物质世界?还是应该利用记忆之心中的“原始代码”,揭示奥瑞恩的暴政,即使这个真相可能会导致帝国内部陷入更彻底、更长久的混乱? 如果他选择重置,他将成为新的暴君,维持一个虚假的和平;如果他选择揭示真相,他将解放思想,但释放出的混乱可能比虚空之疫更具毁灭性。 《星辰之蚀》的结局不在于谁赢得了战斗,而在于卡尔顿最终选择了承载何种类型的遗产——是维护秩序的谎言,还是接受混乱的真相。 --- 主题探析 本书的核心探讨了知识的责任与文明的代价。它审视了当一个社会将真理和历史集中于少数人手中时,最终会导致何种程度的自我毁灭。这不是一个关于个体权利与国家权力的平衡问题,而是关于一个僵化、压制性的统治结构在面对不可抗拒的宇宙灾难时,其最终的脆弱性。它探讨了记忆、历史的解读权,以及在信仰崩塌时,人性如何寻找新的锚点。通过对符文、魔法、以及帝国政治的细致描绘,本书提供了一个关于权力、谎言与生存的黑暗而复杂的寓言。

作者简介

约翰·密尔(John Stuart Mill, 1806-1873),生于英国伦敦,英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国,为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后,应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中(1859)。密尔主要著作有《逻辑方法》(1843)、《政治经济学原理》(1848)、《妇女屈从》(1869)、《论自由》(1859)、《代议制政府》(1861)等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著,是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。

目录信息

读后感

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穆勒《论自由》汉译版本比较及其翻译问题 ——重译《论自由》辩 1859年,英国思想家穆勒(John Stuart Mill,一译密尔)最著名的代表作《论自由》(On Liberty)出版问世,至今已经过去150年了。该书虽是一本薄薄的小册子,但却是一部划时代的思想巨著。它将自由问题的探...  

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推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说,好白菜都被猪拱了。很不幸,在中国,那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了,1959-2006,拱了整整47年。 书是好书,不过,我指的是英文...  

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【读书笔记】为自由辩护:约翰·穆勒论思想言论自由 ——约翰·穆勒《论自由》读书笔记 应本周六下午北斗武汉“言论自由及其限度”主题讨论会的要求,我们这群打酱油的...  

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密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪,时至今日,人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由,人们可能想到失去自由的囚犯,也可能想为自由抗争的革命图景,然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢?密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...  

用户评价

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我对本书的**情感共鸣主要集中在对个体尊严的捍卫上**。作者用一种近乎悲悯的笔触,描绘了那些在无形压力下被同化、被压抑的灵魂的困境。他所批判的,不仅仅是暴君的铁腕统治,更是那种更隐蔽、更具渗透性的“舆论专制”。在他看来,一个社会最可怕的敌人,往往不是那些公开的压迫者,而是那些试图用**“社会期望”**和**“群体压力”**来塑造每一个人的思想和行为的无形之手。这种对“温情脉脉的暴政”的警惕,让我感同身受,因为它太贴近我们当今的生活经验。书中那种对人类多样性、对“怪异性”的深深赞美,像一股清流,洗涤了主流文化中日益增长的同质化倾向。他歌颂了那些不愿随波逐流的人,那些敢于在人群中保持独立思考姿态的勇者。读罢此书,我感到自己肩上多了一份责任——不仅要维护自身的自由,更要成为一个积极的“异议的保护者”,去捍卫那些可能被主流声音淹没的微弱但重要的声音。

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读完这本书,我的内心涌起一种久违的**酣畅淋漓的快感**,仿佛长期以来被某种无形的枷锁束缚的感觉被彻底打破了。作者的文笔极具煽动性和感染力,他没有采用那种枯燥的学院派说教,而是用一系列生动、甚至略带挑衅性的例子,将抽象的自由概念具象化。他笔下的自由,不是那种空洞的口号,而是渗透在日常生活点滴之中的具体实践。比如,他对那些试图规范人们衣着、饮食甚至娱乐方式的“温和的暴政”的抨击,其力度之大,让我几乎要为那些被压抑的个性欢呼。更妙的是,作者并未走向绝对的个人主义的极端,他始终保持着一种**审慎的平衡感**。他承认社会协作的必要性,但坚决捍卫个体作为“目的本身”的价值。这种游走在绝对自由与必要秩序之间的精妙把握,使得全书的论证不仅有力,而且极其现实可行。我感觉自己像是在进行一场与历史上的伟大思想家的私密对话,那种精神上的碰撞和共振,是任何其他读物都难以给予的。这本书的力量在于,它让你重新审视那些你从未质疑过的“常识”,并将它们置于显微镜下仔细端详。

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这本书简直是一次思想的洗礼,它以一种近乎**外科手术般的精准度**,剖开了现代社会中关于个体自由的诸多迷思。作者的论述结构严密,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。他从最基础的“自我主权”原则出发,步步为营地推演出个人行动的边界应该在哪里止步,以及国家权力介入的合理性红线究竟为何。我尤其欣赏他对“伤害原则”(Harm Principle)的阐释,那不仅仅是一个法律概念,更是一种深刻的道德哲学宣言。他毫不留情地批判了那种以“道德卫道士”自居的集体主义倾向,那些试图用“公共美德”或“社会福祉”的名义来压制个体选择的论调,在作者的笔下显得如此站不住脚。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼那些关于“思想自由”和“表达自由”的段落,那份对异议和少数派声音的尊重,在今天的舆论环境中,显得尤为珍贵和振聋发聩。这本书不是提供简单的答案,而是教会你如何去思考,如何去捍卫那份属于你自己的、不容侵犯的精神疆域。它挑战了我们习以为常的集体规范,迫使我们直面一个核心问题:一个真正自由的社会,其公民应该对彼此的生活抱持何种程度的漠不关心?这种对“不受欢迎的个性”的包容,正是衡量一个文明程度的试金石,而作者将此论述得淋漓尽致,令人深思良久。

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这部作品的**历史厚重感**和**前瞻性**是令人敬佩的。它仿佛是一部跨越时空的对话录,作者不仅在与同时代的论敌辩论,更是在与数百年来的专制思想进行交锋。阅读时,我能清晰地感受到那种为争取基本权利而进行的艰苦卓绝的斗争的历史回响。作者对历史的引用和对不同社会形态的比较,使得他的论点具有了坚实的经验基础,而非空中楼阁般的臆想。尤其是在论及“思想的试炼场”时,他强调了“允许错误的自由”对于社会进步的不可替代性,这个观点在如今这个追求“政治正确”和“快速定论”的时代,显得尤为**振聋发聩**。他提醒我们,真理往往是在不断的冲突、争辩和试错中逐渐浮现的,任何试图提前扼杀异见的努力,最终只会阻碍整个社会的认知进化。这本书的价值,不仅仅在于阐述了自由的“是什么”,更在于揭示了自由“为什么是必需的”,它将自由提升到了文明存续和智力发展的战略高度。

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这本书的**阅读体验是极具挑战性的**,它要求读者投入极大的心智努力。这不是一本可以轻松翻阅、获取即时满足的读物,相反,它更像是一次对心智耐力的考验。作者的语言风格偏向于**严谨的论证体**,充满了排比和复杂的主从句结构,对读者的词汇量和逻辑分析能力提出了较高的要求。每一章的逻辑推进都像是精密的齿轮咬合,错综复杂却又环环相扣。我必须时不时地停下来,回顾前文,确保自己完全理解了某一特定术语或前提假设。然而,正是这种挑战性,带来了巨大的**智识回报**。一旦跟上了作者的思维节奏,你会发现自己对政治哲学、功利主义和个人主义的理解达到了一个全新的层次。它迫使你梳理自己内心深处那些模糊不清的政治倾向,并将它们置于一个更为清晰、更有力的理论框架下进行审视。这是一本需要被“攻克”的书,而一旦攻克,它所带来的认知升华是无可替代的。

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句子太长太绕口了。必须搭配中文翻译,同时服用。

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