On community

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价格:78.00
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isbn号码:9780268037109
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  • 社会学
  • 社群
  • 社区研究
  • 社会关系
  • 集体认同
  • 公共领域
  • 社会理论
  • 文化
  • 人际关系
  • 城市社会学
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具体描述

Preface<br >Boston University Studies in Philosophy and Religion is a joint proj-<br >ect of the Boston University Institute for Philosophy and Religion<br >and the University of Notre Dame Press. The essays in each annual<br >volume are edited from;the previous year s lecture program of the<br >Boston University Institote. The Director of the Institute, who is<br >also the Editor of these S~tudies, chooses a theme and invites par-<br >ticipants to lecture at Boston University in the course of the aca-<br >demic year. The Editor then selects and edits the essays to be in-<br >cluded in the volume. In preparation is Volume 13, On Sel[hood.<br > The Boston University Institute for Philosophy and Religion<br >was begun informally in 1970 under the leadership of Professor<br >Peter Bertocci of the Department of Philosophy, with the coopera-<br >tion of Dean Walter Muelder of the School of Theology, Professor<br >James Purvis, Chair of the Department of Religion, and Professor<br >Marx Wartofsky, Chair of the Department of Philosophy. Profes-<br >sor Bertocci was concerned to institutionalize one of the most<br >creative features of Boston Personalism, its interdisciplinary ap-<br >proach to fundamental issues of human life. When Professor Le-<br >roy S. Rouner became Director in 1975, and the Institute became<br >a formal Center of the Boston University Graduate School, every<br >effort was made to continue that vision of an ecumenical and inter-<br >disciplinary forum.<br > Within the University the Institute is committed to open in-<br >terchange on fundamental issues in philosophy and religious study<br >which transcend the narrow specializations of academic curric-<br >ula. We seek to counter those trends in higher education which<br >emphasize technical expertise in a "multi-versity," and gradually<br >transform undergraduate liberal arts education into preprofessional<br >training.<br >©³©¥©·<br >©§ ©§<br >©Ç©¥©Ï<br >©§ ©§<br >©»©¥©¿<br ><br >

《海边的卡夫卡》:一段跨越时空、探索自我与命运的奇幻旅程 村上春树的《海边的卡夫卡》是一部以现实主义的笔触,包裹着浓郁奇幻色彩的长篇小说。故事围绕着少年 Kafka Tamura 展开,他是一个年仅十五岁的少年,却背负着一个沉重的预言——他将像俄狄浦斯一样,杀死自己的父亲,并与母亲和姐姐发生乱伦关系。为了逃离这个似乎命中注定的结局,Kafka 决定在自己生日那天离家出走,踏上一段寻找自由与自我的未知旅程。 Kafka 的离家并非简单的逃避。他选择前往四国,一个他认为能够象征着逃离既定命运的遥远之地。在他的旅途中,他邂逅了形形色色的人物,这些人物如同他内心世界的投影,又或者说是命运安排的指引者。他遇到了一个神秘的、拥有通灵能力的女人,名叫 Saeki,她经营着一家宁静的图书馆,仿佛是连接现实与幻境的枢纽。Kafka 在这个图书馆中找到了庇护,也在这里遇到了一个与他有着深刻联系的女孩,名叫 Oshima,他是一位性别认同模糊但内心温柔的守护者。Oshima 帮助 Kafka 适应新环境,并在他迷茫时给予支持和启示。 Kafka 的旅程并非孤立的。与此同时,故事的另一条线索聚焦在一位名叫 Nakata 的老人身上。Nakata 是一位看似平凡的老人,但他却拥有着非凡的、与猫沟通的能力。Nakata 的故事始于一次神秘的事件,他因一场无法解释的事故而失去了读写能力,却获得了与动物交流的奇异天赋。在一次偶然的机会中,Nakata 踏上了寻找“石头”的旅程,而这块“石头”似乎与 Kafka 的命运有着千丝万缕的联系。Nakata 的旅程充满了各种巧合与奇遇,他遇到了一个名为 Johnnie Walker 的神秘人物,这位人物既可以是现实中的杀手,也可以是 Kafka 心灵深处的某种阴影。 两条看似独立的叙事线索,在小说的进程中逐渐交织、缠绕。Kafka 在图书馆的经历,以及他与 Saeki 和 Oshima 的互动,逐渐揭示了他内心深处的恐惧与渴望。他试图理解那个预言的含义,同时也在探索自己与生俱来的孤独感和对亲情的渴望。Saeki 的存在,更是将 Kafka 的命运与一个更宏大的、充满悲剧色彩的家族往事联系起来。她自身也背负着沉重的过去,她的故事与 Kafka 的命运相互映照,共同构成了一个关于爱、失落与救赎的宏大叙事。 Nakata 的旅程则充满了超现实的色彩。他与猫的对话,他所经历的奇异事件,都将读者带入了一个模糊现实与幻想的界限的世界。Johnnie Walker 的出现,更是增添了悬疑与危险的气息。Nakata 的“寻找石头”的过程,实际上也是一种对内心深处答案的追寻,他所遇到的各种人物和事件,都像是他内心世界对外部世界的投射。 村上春树在《海边的卡夫卡》中,巧妙地运用了各种象征和意象。例如,大海象征着无意识的深渊,雨象征着洗涤与重生,而猫则代表着某种神秘的引导者。Kafka 的旅程,从某种意义上来说,是他意识的探索,是他从被动的受害者走向主动的探索者。他不再仅仅是那个被预言束缚的少年,他开始主动去理解和面对自己的命运,去寻找属于自己的出口。 小说的叙事结构复杂而精巧。村上春树在两条叙事线之间跳跃,时而深入 Kafka 的内心世界,时而描绘 Nakata 的奇幻冒险。这种交织的叙事方式,不仅增加了小说的张力,也使得读者能够从不同的角度去理解故事的主题。随着情节的发展,Kafka 的过去逐渐被揭示,他与 Saeki 之间的联系也愈发清晰。原来,Saeki 曾有一个女儿,她的女儿的命运与 Kafka 的母亲有着某种不可言说的联系,而 Kafka 的父亲,也似乎与这个家族的悲剧有着不解之缘。 《海边的卡夫卡》并不仅仅是一个关于少年逃亡的故事,它更深入地探讨了孤独、爱、死亡、记忆以及命运的本质。Kafka 身上体现了现代都市人普遍的孤独感,他试图通过逃离来寻找归属感,却在旅途中发现了更深层次的自我。Saeki 的故事则揭示了爱与失落带来的创伤,以及在绝望中寻求救赎的艰难。Nakata 的存在,则提醒我们,即使是在平凡的生活中,也可能隐藏着不为人知的神秘与力量。 村上春树以其独特的文笔,将这些复杂的情感和抽象的概念,转化为一个个生动的故事和鲜活的人物。他的语言风格既有诗意的优美,又不乏冷静的观察。他的人物对话常常带着一种哲学式的思考,引人深思。读者在阅读的过程中,仿佛与 Kafka 一同经历着内心的挣扎与成长,一同探索着生命的意义。 故事的高潮部分,Kafka 终于直面了他一直试图逃避的命运。他不再是被动的接受者,而是成为了一个主动的创造者。他明白了,真正的自由并非逃离,而是理解和接纳。他与自己内心的“父亲”和“母亲”和解,也与自己过去的阴影告别。Nakata 的旅程也走向了终点,他的“寻找”带来了某种形式的圆满。 《海边的卡夫卡》的结局并非一个明确的、简单的答案,它留给读者的是一种回味和思考的空间。村上春树并没有给出一个“大团圆”的结局,而是让故事在一种开放的状态下结束。Kafka 的未来依然充满未知,但他已经完成了自我蜕变,他已经找到了面对生活的勇气和力量。 总而言之,《海边的卡夫卡》是一部充满想象力、深刻而动人的小说。它以一个少年逃亡的故事为引子,深入探讨了存在的意义、命运的纠葛以及人性的复杂。村上春树以其精湛的叙事技巧和独特的文学风格,为读者构建了一个既现实又奇幻的世界,在这个世界里,每个人都可能在卡夫卡的旅程中找到自己内心的回响。它是一次关于自我发现、关于爱与孤独、关于生与死的深刻冥想,也是村上春树文学世界中一部不可或缺的杰作。

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读后感

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用户评价

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我通常不太容易被文学作品中的“情感冲击”所打动,但这本书做到了。它没有使用那种煽情或刻意的笔法,情感的涌动完全是建立在扎实的逻辑和真实的人物动机之上的。你不会觉得角色在为了故事需要而哭泣或欢笑,他们的一切反应都无比自然,仿佛是我们身边真实存在的人。书中对环境和背景的描绘也十分考究,那种地域特色被描绘得淋漓尽致,让人仿佛能闻到空气中的气味,感受到脚下土地的温度。这种沉浸感是非常难得的。而且,这本书的结构设计非常巧妙,似乎每一个章节的结尾都埋下了一个小小的钩子,驱使着你不得不翻到下一页去探寻究竟,形成了极强的阅读惯性。我一口气读完了大半,中间几乎无法停下来去做别的事情,完全被故事的引力所牵制。

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这本书给我最大的感受是它的“韧性”。它探讨的主题看似沉重,但通篇却洋溢着一种积极向上的生命力,不是盲目的乐观,而是在看清生活的真相后,依然选择拥抱和前行。作者的笔法显得非常老练,对于叙事视角的切换处理得游刃有余,既能保持必要的疏离感,又能适时地拉近与读者的距离,让人既能保持清醒的观察,又不会感到冰冷。尤其值得称赞的是,作者对“沉默”的运用达到了极高的境界,很多重要的信息和情感转折,都不是通过大段的对白来完成,而是隐藏在人物的举止和场景的留白之中,留给读者极大的解读空间。这种开放性使得每个人在阅读时都能投射入自己的经验和理解,使得这本书的“生命力”在每个读者心中都得到了延伸和再创作,每一次重读都会有新的发现。

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坦白说,初翻这本书时,我有些担心内容的深度和广度,毕竟现在市面上同类书籍太多了,很容易陷入俗套。然而,这本书很快就打消了我的疑虑。它没有走那种宏大叙事的路线,而是选择从极其微观的角度切入,通过几个看似寻常的故事点,却构建起了一个庞大而精妙的社会肌理模型。文字的质地非常独特,时而如涓涓细流般柔和,时而又像冷峻的刀锋般直指核心,这种语言的张力使得阅读体验极富层次感。我特别欣赏作者对“时间”的运用,过去的回响、当下的困境以及对未来的隐约展望,都在不经意间交织在一起,形成了一种非常迷人的复调效果。这本书更像是一面镜子,映照出我们自身在面对生活选择时的犹豫与坚定,让人在合上书本之后,仍会忍不住对着窗外发呆,思考那些被我们忽略的日常瞬间。

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说实话,这本书的开篇并不算惊艳,甚至有些平铺直叙,这可能会让一些追求快速刺激的读者感到不耐烦。但如果能坚持读过前三分之一,你会发现作者是在用一种极慢的、近乎于雕刻的方式来构建他的世界观。他似乎对手法的“炫技”不感兴趣,而是专注于打磨每一个句子,让它们如同经过细密打磨的宝石,闪烁着内敛的光芒。书中对“边缘化”群体的关注,更是触及到了社会结构中那些不常被言说的角落,笔触带着深切的同理心,没有批判,只有深入的理解和呈现。读完后,我感觉自己对周遭事物的看法都有了微妙的偏移,那种从“看故事”到“理解世界”的转变,是顶尖文学作品才能给予读者的馈赠。这本书无疑属于后者,它值得被认真对待,被反复品味,而不是作为背景噪音匆匆翻过。

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这本书真是让人眼前一亮,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛领着你走进了书页里描绘的世界,真实得让人感同身受。作者对细节的捕捉极其敏锐,无论是人物的细微表情还是场景的环境氛围,都刻画得入木三分。读完之后,脑海中会留下挥之不去的画面感,那种情绪的张力,久久不能散去。它不像那些快餐式的读物,读完就忘,而是像一首悠长的老歌,时不时会在不经意间触动心弦,引人深思。整本书的节奏把握得恰到好处,高潮迭起,低谷也处理得细腻,让人在阅读的过程中,情绪也跟着起伏跌宕。尤其赞赏作者在处理复杂人际关系时的那种克制与精准,没有一味地渲染冲突,而是让人物在各自的逻辑下自然发展,最终形成一种复杂而又和谐的图景,非常耐人寻味。

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