中国未成年人保护机制研究

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页数:290
译者:
出版时间:2008-12
价格:26.00元
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isbn号码:9787503689857
丛书系列:
图书标签:
  • 儿童保护
  • 未成年人保护
  • 法学
  • 法律
  • 社会学
  • 儿童权益
  • 家庭教育
  • 预防性保护
  • 司法保护
  • 政策研究
  • 中国法律
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具体描述

《中国未成年人保护机制研究》作为我国第一本系统梳理、研究未成年人保护综合机制的专著,不仅从横纵两个角度对我国国家和地方未成年人保护机制的立法和实践进行了研究,介绍了美国、澳大利亚、挪威和英国的未成年人保护制度,还提出了很多可操作的具体建议。最具发展潜力的民族应该是那些最重视未成年人保护的民族。未成年人保护,不仅仅是家庭和学校的责任,更是政府的责任。未成年人保护一般不能直接、快速地显示官员的政绩,如何让政府主管领导真正重视这份打造“民族软势力”的事业呢?中国尚没有独立的未成年人保护执法部门,如何让未成每人保护在各部门之间实现无缝衔接呢?

《中国未成年人保护机制研究》将对推动国家层面未成年人保护机构的建设、推动很多省份正在进行的未成年人保护立法工作尤其是地方未成年人保护机构的建设发挥积极作用。

《中国未成年人保护机制研究》适合于从事法律行业的读者阅读。

中国古代诗词中的自然意象与哲思探微 图书简介 本书旨在深入剖析中国古代诗词中那些反复出现、且承载了深厚文化意蕴的自然意象,并从中抽丝剥茧,探寻其中蕴含的哲学思考与人生哲理。我们不将目光局限于对自然景物的简单描摹,而是着力揭示诗人如何通过对山川、河流、草木、风雨等自然元素的观察与体悟,来寄托情思、构建世界观,最终达成天人合一的审美境界。 第一章 绪论:自然之境与诗性觉醒 本章首先界定了“自然意象”在中国古典诗学中的核心地位。我们将追溯自《诗经》以来,文人墨客如何将自然视为精神的栖息地与情感的外化载体。不同历史时期,自然意象的解读存在着显著的差异:魏晋时期的“玄远空灵”,唐代的“壮阔浑厚”,宋代的“细腻入微”,都反映了当时社会思潮与个体生命体验的交织。本章将梳理研究的基本脉络,确立以“意象本体论”和“情景交融说”为指导的分析框架,为后续深入探究奠定理论基础。 第二章 山之雄浑与哲思的固守 山,作为中国文化中最具代表性的自然符号之一,其象征意义远超地理范畴。本章将重点考察“山”在诗歌中呈现出的多重面向。从泰山的庄严、衡岳的雄奇,到终南山的隐逸,再到巴蜀之山的险峻,每一种“山态”都对应着一种人生态度或政治抱负。 我们将细致分析李白诗中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,探讨其对空间无限性的浪漫想象与对个体生命力的张扬。对比之下,王维山水诗中的“明月松间照,清泉石上流”,则展示了一种洗尽铅华、返璞归真的禅宗意境,山不再是阻碍,而是通往内心宁静的阶梯。探讨的重点在于,山如何承载了古代知识分子对“恒久不变”与“高洁气节”的追求,成为人格力量的象征。 第三章 水之灵动与生命的流转 水,象征着变化、柔韧、逝去与新生。本章聚焦于河流、湖泊、海洋等水体意象在中国诗词中的哲学对话。 “逝者如斯夫,不舍昼夜”(孔子),这一发问成为后世文人对时间本质思考的起点。我们将分析曹操《观沧海》中“东临碣石,以观沧海”的博大气象,体会诗人面对浩瀚水域时所激发出的雄心与对历史循环的体悟。在唐代,如杜甫笔下的江水,常与国运兴衰、个人漂泊紧密相连,水流的断续象征着政治动荡下的无助与叹息。此外,对“清泉”与“飞瀑”的描写,不仅是摹写自然之美,更是对生命活力与精神纯净的赞美。水意象的探讨,最终导向对“无常”这一核心哲学命题的诗性回应。 第四章 草木荣枯与人生周期的隐喻 草木,作为生命力最直观的体现,其荣枯变化直接对应着人类社会与个体生命的兴衰轨迹。本章分植物种类详述其象征意义。 草与芳菲: 探讨《离骚》中香草的政治象征意义,以及后世诗人如陶渊明对田园草木的亲近,象征着对俗世的疏离与对本真的回归。我们将特别关注“枯藤老树昏鸦”这类意象组合,如何以极简的笔触勾勒出凄凉、迟暮的人生阶段。 松柏与梅竹: 松的坚韧、竹的虚心、梅的傲骨,构成了中国文人精神的“三君子”并蒂莲。本章将分析这组意象如何超越了自然属性,成为古代士大夫阶层坚守气节、不与世俗同流合污的道德符号。对梅花的赞颂,本质上是对逆境中坚守信念的歌颂。 第五章 天象与时序:秩序与宿命的交织 风、雨、云、月等天象意象,往往与宇宙的宏大秩序及人类的宿命感相关联。本章着重分析“月”与“风”的差异化表现。 “月”是中国诗歌中最富有人情味的天体意象。从李白的“举头望明月,低头思故乡”的个体乡愁,到苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的普世情怀,月亮在不同情境下承载了团圆、离别、永恒、孤独等复杂情绪。 “风”则常被用来暗示变动和不确定性。疾风代表着强大的外部压力或突发事件,而和风则象征着和谐与安宁。风的意象,帮助诗人表达了对环境的无力感,或对时局变化的敏感捕捉。 第六章 意象的重构与现代视域 在本书的最后部分,我们将探讨中国古代自然意象的审美范式如何被继承和重构。古代诗人通过对自然的描摹,达到“一切景语皆情语”的境界。这种“情”的内蕴并非简单的主观投射,而是建立在深厚的儒释道思想基础之上,是对宇宙秩序与生命意义的深刻理解。 本章将总结山水意象所蕴含的辩证思想:动与静的统一、有形与无形的互渗、个体与自然的融合。通过对这些意象的系统梳理,读者不仅能领略古代诗歌的艺术魅力,更能体悟到中国传统文化中独特的天地观和人生哲学。本书力求通过对自然意象的微观解析,展现宏观的文化图景,引导读者重新审视人与自然关系的永恒命题。

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从我目前接触到的信息来看,作者在理论框架的构建上展现出一种令人惊叹的宏大视野和细致入微的观察力。书中的论述并非是简单的堆砌现有法律条文或孤立的案例分析,而是尝试搭建一个多维度的分析模型,将社会学、心理学以及公共政策学的视角巧妙地融合在一起。阅读过程中,时不时会遇到一些新颖的术语或跨界概念的引入,这些概念的解释非常到位,没有陷入晦涩难懂的泥潭,而是通过生动的类比,迅速拉近了与读者的距离。这种融会贯通的能力,体现出作者深厚的学术功底。我个人特别关注其在引入西方成熟经验与本土化实践之间进行权衡的部分,这种辩证的思维方式,远超出了我对一本专业著作的期待。每一次翻阅,都能从新的角度去审视那些过去看似理所当然的社会现象,不得不说,这本书在拓宽读者思维边界方面,功不可没。

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我在查找相关资料时,发现这本书的参考文献和引注部分做得极其扎实。随便翻开任何一个章节的末尾,都能看到密密麻麻、格式规范的注释,这简直是研究者和深度阅读者的福音。它不仅仅是提供了出处,更像是为每一论点铺设了一条可供追溯的知识路径。我尝试着选取了几个关键论点,去查阅其引用的原始资料,结果发现作者的引用是极其精准和负责任的,没有出现任何断章取义或选择性引用的情况。这种对学术诚信近乎苛刻的坚守,极大地增强了这本书在专业领域内的可信度。对于任何希望深入该领域进行后续研究的人来说,这本书的尾注部分,本身就是一本价值极高的辅助工具书,其提供的线索远比主体内容本身更加耐人寻味。

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这本书在案例选择和数据呈现上的功力,实在值得称赞。它没有停留在对宏观趋势的泛泛而谈,而是通过大量经过精心筛选的微观案例来支撑其理论假设。这些案例的选取角度非常刁钻,它们并非都是耳熟能详的“典型案例”,反而多是一些在特定地域或特定时间段内发生的、具有极端代表性的边缘事件。数据的可视化处理也做得非常出色,图表设计直观明了,即便是复杂的统计数据,通过图示也能一目了然地把握其变化趋势。这种“以小见大”的叙事策略,使得抽象的制度问题立刻变得具象化、可感化。我感觉作者像是手握一把精密的解剖刀,将复杂的社会结构层层剥开,让读者得以窥见其内部运行的真实肌理,这为我们理解现实世界提供了一个极其宝贵的分析范本。

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这本书的行文风格真是独树一帜,它没有那种传统学术著作的板着脸孔,反而带有一种温和而坚定的批判精神。作者似乎非常擅长在叙事中嵌入个人反思,使得原本可能枯燥的制度分析变得富有情感张力。我注意到,在讨论一些敏感议题时,作者的处理方式极其老辣和圆滑,既保证了观点的深度和锐度,又避免了不必要的空泛指责。例如,在描述某些历史节点上的政策演变时,那种“在特定时空下,选择的必然性与局限性”的剖析,让人读起来有一种深深的共情,仿佛置身于决策者的处境中进行模拟推演。这种人文关怀与理性分析的完美结合,极大地增强了文本的说服力。比起那些纯粹的教条式论述,我更喜欢这种能够引发读者深度共鸣、并引导其主动思考的写作方式。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失现代感的封面布局,初次拿起时就给人一种内容扎实、值得细品的预期。纸张的质感也处理得非常到位,内页触感细腻,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也相对减轻不少。我尤其欣赏作者在章节标题排版上的用心,清晰的层级划分和留白的设计,让阅读的节奏感非常流畅。阅读过程中,我能感受到排版者在细节上的专业性,字号的选择、行距的把握,都体现出对读者体验的尊重。这不仅仅是一本书,更像是一件经过精心打磨的工艺品。虽然我还在深入探究其核心内容,但仅凭这种外在的精心呈现,已经极大地提升了阅读的愉悦感和对知识的敬畏心。它让我觉得,作者对于自己所著述的领域,抱持着一种近乎虔诚的态度。这种对形式美的追求,往往预示着内在逻辑的严谨,让人对后续的探索充满信心。

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