《曾國藩的低調哲學》講述瞭古往今來，實踐低調哲學的人很多，但是最圓滿地實踐這種哲學的人，也許非曾國藩莫屬。可以說曾國藩一生都在演繹低調哲學，他之所以取得立德、立言、立功三不朽的成就，之所以能夠成為人們的精神偶像甚至被推為聖人，都得益於這種哲學。曾國藩的低調哲學，主要體現在做人、做事、做官三個方麵：做人，曾國藩一生力戒驕傲，虛心嚮學，每日三省，努力修身，去僞崇拙，謙恭禮讓，待人以誠，容人以恕，不僅贏得瞭眾人的由衷愛戴，應付瞭許多難堪的境遇，還帶齣瞭大批後學和良好風尚，澤及一代又一代後人。做事，曾國藩“以禹墨為體”，躬自人局，銖積寸纍，“打掉牙，和血吞”，終於形成瞭強大的軍事實力，剿滅瞭席捲數省的太平天國運動；首辦洋務，富國強兵，成為洋務運動之父。同時“以老莊為用”，盛時常作衰時想，功勞越大越謹慎，一旦大功告成，立即自削羽翼，激流勇退，以持盈保泰。做官，曾國藩有一套行之有效的低調進身術，既巧妙地藉助於他人的力量，又不留下任何痕跡，以至十年七遷，官至極品。為官不自用而長於用人，善於網羅賢纔，以補一己之短。放下身段，做部下的良師益友；不假辭色，使部下心悅誠服。廉潔自律，以勤補拙，內明外晦，謀深慮遠，所以始終立於不敗之地。
具體描述
讀後感
晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南湘乡（今双峰县荷叶镇）。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感...
評分晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南湘乡（今双峰县荷叶镇）。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感...
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這本書陪我度過瞭一段艱難的日子，也學到很多很多
评分最後一位儒傢的聖哲？
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