明清小说宝物崇拜研究

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刘卫英,文学博士,山东威海市人,大连大学语言文学研究所副教授。曾任教曲阜师大、吉林大学、辽宁师范大学等,主要从事民间文艺学与民间信仰研究。曾出版《红豆:女性情爱文学的文化心理透视》、《中国古代侠义复仇资料汇编》等著作,发表论文五十余篇。

出版者:中国社会科学出版社
作者:刘卫英
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2008-11
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787500471936
丛书系列:
图书标签:
  • 明清小说 
  • 文学研究 
  • 宝物 
  • 古典文学 
  • 2008 
  • 神秘学 
  • 社会学 
  • 志怪 
  •  
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《明清小说宝物崇拜研究》旨在考察明清通俗小说中的“宝物崇拜”现象,认为该现象体现了明清时代人们在传统与外来文化影响下形成的把握与想象世界的特殊方式。明清小说宝物描写既是前代诸多神秘观念与现实感受、思潮结合的栽体,是诸般小说宝物描写模式“互文本”作用使然;又无疑是明清战争中兵器威力的想象,及秘密宗教幻术法宝信仰的文学展示。其与明代心学思潮相呼应,与明清民间宗教跨地区跨阶层传播相呼应,与明代朝野改革武器的呼声相呼应。

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从鄙院资料室中来 到鄙院资料室中去

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文学与文化的交叉部分,对材料的收集之功与引言很值得效法,但可能是因为文学的研究侧重不同,自己捕捉不到历史感,总也形成不了深刻的印象。

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钟剑斧壶塔琴鼎印镜石的来历,可不简单。这种题目,宝物的思想内容所涉时间跨度可甚至不止四千年。还扯什么密教幻术法宝?!!!你连中国唐代以来密教到底所什么动作,有什么仪轨,用哪部经文都答不上来,还他娘的在那里BBBBBBBBB

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文学与文化的交叉部分,对材料的收集之功与引言很值得效法,但可能是因为文学的研究侧重不同,自己捕捉不到历史感,总也形成不了深刻的印象。

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文学与文化的交叉部分,对材料的收集之功与引言很值得效法,但可能是因为文学的研究侧重不同,自己捕捉不到历史感,总也形成不了深刻的印象。

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