FOREWORD ix<br > women. Others should perhaps also be so marked, but the infor-<br > mation is lacking. Women do not often like bawdy limericks, in<br > which they generally figure as both villain and victim. A few<br > disorganized females have been found in recent years, however,<br > willing to match the standard cruel and castratory anti-woman<br > limericks with equally cruel and castratory anti-man limericks of<br > their own concocting.<br > One further depressing note. Despite the presumed New<br > Freedom since the late i96o s, at least as to sex (the hatches are<br > down tight on political freedom these years, which may be why<br > they are easing up a little on the sex?) almost all the collectors and<br > all but three of the original limerick poets have urgently insisted<br > that their true names not be published. Sometimes with a panicky<br > insistence that rather surprises one in this "postlapsarian world (as<br > Dr. Rayna Green has called it) deluged with X-rated films,<br > bottomless bars, and leather shops." Meanwhile, perfectly lunatic<br > fantasy sadism is shamelessly unleashed on an international scale<br > in all the "media arts," as mass brainwashing for the genocides<br > to come -- when the food runs short.<br > One wonders sometimes why certain limerick fanciers so<br > enthusiastically write, recite, and circulate the rhymes of which,<br > in the end, they are so ashamed. One part of the explanation is<br > doubtless the fact that a surprisingly large percentage of limerick<br > specialists -- at least those I have met or heard of - are of the<br > homosexual persuasion. Norman Douglas, for one, the Grand<br > (Dirty) Old Man of the limerick art, expressed neither shame nor<br > shyness about his psychosexual peculiarity, as his courageously<br > signed volume Some Limericks (1928) tranquilly displays on<br > many a page. Not every limerick poet, even today, dares to<br > parade such studied forthrightness. Yet one of the problems of<br > editing the present volume has been keeping the new "Gay<br > Liberation" limericks of the t96o s and since down to a reasonable<br > proportion of the text, while diminishing somewhat the gossipy<br > bitchiness to which they are prone, especially the Oedipal ten-<br >
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这本精装版的诗集,光是捧在手里那沉甸甸的质感就让人心生喜爱。装帧设计极其考究,封面采用了一种触感细腻的哑光纸张,配上手绘的、色彩饱和度极高的插图,每一幅都仿佛在讲述一个微型却完整的故事。我尤其欣赏作者在排版上的匠心独运,文字与留白之间的平衡拿捏得恰到好处,使得阅读过程成为一种视觉上的享受。内容上,虽然我无法直接评论具体的篇章,但从整体的编排来看,它似乎遵循了一种精心设计的韵律和节奏感。比如,开篇的几首诗歌,我能感受到一种强烈的古典叙事基调,像是在娓娓道来古老的传说或轶事,用词典雅,结构严谨,展现出扎实的文字功底。随着阅读的深入,我能察觉到风格上的微妙转变,也许是更加诙谐、更具现代讽刺意味的题材开始穿插其中,这种过渡处理得非常自然,避免了阅读疲劳。总而言之,这是一本从内到外都散发着高雅艺术气息的作品,非常适合那些追求阅读体验的深度读者。
评分我必须强调这本书在主题上的广度和深度。它巧妙地在看似轻松幽默的表达下,触及了一些相当严肃和复杂的主题,比如时间的流逝、身份的迷失,甚至是现代社会中人与人之间关系的疏离感。作者没有直接抛出沉重的论断,而是通过一系列具象化、甚至略显怪诞的“小插曲”来引导读者自己去体会其中的深意。这种“润物细无声”的叙事方式,恰恰是高明之处。它要求读者付出更多的思考和解读,每一次重读,都可能带来新的领悟。在我看来,这本书的价值就在于它成功地在娱乐性和思想性之间架起了一座坚固的桥梁,既能满足我们对消遣的需求,又能拓宽我们对现实世界的认知边界。它绝不是那种读完就忘的快消品,而是一本值得反复咀嚼,并在不同人生阶段带来新启发的作品。
评分阅读这本书的过程,就像是进行一场关于人类情感与日常荒谬性的哲学探讨,只不过包裹在极其精巧的语言外衣之下。我能感受到作者对于观察生活细微之处有着异乎寻常的敏锐度,许多瞬间的捕捉,精准得令人拍案叫绝。它并非宏大叙事,而是聚焦于那些日常生活中易被忽略的、带着一丝尴尬或滑稽的小场景。通过这些场景的构建,作者成功地揭示了人性中那些共通的弱点或可笑之处,但其笔调是温暖的,充满了理解与同情,而非苛刻的批判。这种温和的讽刺技巧是极难掌握的,它要求作者既要看透事物的本质,又要保持一颗慈悲之心。从篇章的布局来看,似乎存在着一种微妙的“起承转合”,尽管形式上可能不那么明显,但情感的张力在不同的单元之间是相互呼应和累积的,最终导向一种深刻的共鸣感。
评分这本书的语言风格呈现出一种非常独特的、近乎口语化的节奏感,但这种“口语”绝非粗俗,而是经过了高度提炼和雕琢的,带着一种鲜明的地域色彩或时代印记。阅读时,我感觉自己不是在“看”书,而是在听一位技艺高超的讲述者,以一种令人放松但又充满韵律感的方式,向我分享他收集来的有趣片段。它似乎非常擅长捕捉那些转瞬即逝的韵律和声音的画面感。比如,在描述某些场景时,那种独特的音节重复和内部韵律的运用,让人在脑海中自然地形成了独特的听觉记忆。这种对“声”的强调,使得即便是静默的阅读,也充满了动态的张力。这种对声音的敏感度,让我想起某些早期的文学大师对节奏的痴迷,这本书显然继承了这种注重听觉美感的传统,但用了一种更现代、更接地气的方式来呈现。
评分初翻此书,最先吸引我的是它那股不受拘束的、近乎顽皮的文字游戏精神。虽然我不能透露具体内容,但整体的氛围是极其轻快的,仿佛作者在字里行间搭建了一个充满奇思妙想的游乐场。它的叙事结构似乎并非传统意义上的线性推进,更像是一系列跳跃的、充满灵感的火花串联而成。我注意到其中一些段落的表达方式极为大胆和富有想象力,经常使用一些看似不相关的意象进行并置,从而产生一种奇特的化学反应,让人在会心一笑之余,又不得不佩服作者驾驭语言的自由度。这种自由度也体现在对句式的打破上,它时常挑战我们对于诗歌形式的既有认知,迫使读者暂时放下对“规范”的执念,全身心地沉浸在这种纯粹的文字创造力之中。对于那些厌倦了循规蹈矩、渴望在文学中寻求新鲜刺激的读者来说,这本书无疑提供了一种清爽的阅读体验。
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