论浙东学术

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出版者:中国社会科学出版社
作者:方祖猷
出品人:
页数:493
译者:
出版时间:1995-2
价格:CNY 21.00
装帧:平装
isbn号码:9787500416173
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 学术史
  • 地域文化研究
  • 浙东学术
  • 地方学术史
  • 学术史
  • 浙江历史
  • 文化研究
  • 思想史
  • 地域文化
  • 近现代史
  • 学术传承
  • 浙东文化
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具体描述

好的,这是一份为您准备的、不涉及《论浙东学术》内容的图书简介。 --- 《徽州文脉的流变与重塑:明清徽州士人的知识生产与社会实践》 书籍概述 本书深入考察了明清时期徽州地区复杂的社会文化结构及其所催生的独特知识生态。徽州,作为中国历史上著名的商业和文化中心,其士人阶层在经商致富的同时,从未中断对儒家经典的研习与诠释,形成了“贾而好儒”的鲜明特征。本书旨在揭示,这种经济活动与文化抱负的交织,如何塑造了徽州士人独特的知识生产模式、宗族建设策略以及对地方社会的介入方式。 全书立足于徽州府内不同地域(如歙县、黟县、休宁等地)的个体差异,通过对地方志、家谱、私人著述、科举档案以及商业文书的细致梳理,重构了徽州精英群体在国家权力、地方自治与宗族伦理之间的动态平衡。我们关注的焦点在于,这些士人如何在维护传统儒学秩序的同时,又积极回应时代变迁带来的挑战,例如商业伦理的演进、新式教育思想的萌芽,以及与外部文化思潮的接触与适应。 核心议题探讨 第一部分:徽州士人的知识谱系与身份认同 本部分着重分析了徽州地区知识生产的内在逻辑。徽州士人的学术追求并非纯粹的象牙塔式研究,而是与其实践理性紧密相连。我们探讨了晚明以来,徽州学人如何调和阳明心学与程朱理学的张力,尤其是在“致良知”的实践维度上,如何将其转化为对家族产业的经营哲学和对地方公共事务的管理原则。 重点考察了徽州藏书业对知识传播的关键作用。书坊和私家藏书楼不仅是财富的象征,更是知识权力的载体。通过分析徽州刻本的流布情况和内容取舍,可以洞察特定精英群体对主流思想的筛选与重塑过程。同时,本书也考察了徽州士人如何通过参与科举考试,将地方性的知识体系融入到国家意识形态的框架之中,从而确立其在士大夫阶层中的地位。 第二部分:宗族、乡绅与地方治理的重构 徽州社会的稳定在很大程度上依赖于强大的宗族组织。本书将徽州宗族视为一种动态的治理机制,而非僵化的血缘共同体。我们详细考察了清代以来,徽州宗族如何通过制定家训族约、兴办公益事业(如修桥铺路、设立义学、赈济贫困)来实践其“兼济天下”的儒家理想。 乡绅阶层的活动是理解地方社会权力的关键。徽州乡绅不仅是官方体制的延伸,更是地方利益的代言人。他们如何利用自身的文化资本和经济实力,在地方税收、水利灌溉、法律纠纷调解中发挥作用?本书通过对具体个案的剖析,揭示了乡绅在维护社会秩序与维护家族利益之间的微妙平衡艺术。特别关注了“义庄”制度在维持社会安全网中的作用,以及其在不同历史时期的功能异化与适应。 第三部分:商业文化与知识思想的相互渗透 “徽商”是理解徽州文明不可或缺的一环。本书挑战了传统上将“商”与“儒”对立的观点,深入探究了商业活动如何滋养了徽州士人的思想视野。商业实践中的契约精神、风险评估以及跨区域的社会网络,对徽州士人的哲学思考产生了潜移默化的影响。 我们分析了徽州士人如何将经商经验纳入其道德伦理体系,例如在“义利之辨”上,徽州士人发展出了一套强调“以义制利”的独特观念。此外,徽州商人的流动性也促使知识和文化成果得以跨区域传播。通过考察徽商在扬州、南京等地设立的会馆与书院,可以更清晰地看到徽州文化影响力如何超越地域限制,参与到更广阔的文化对话之中。 第四部分:教育实践与文化遗产的延续 教育在徽州士人精英的再生产中起着决定性作用。本书考察了徽州地区从私塾、义学到家学等多元化的教育形态。与国家官学不同,徽州的地方教育往往具有强烈的宗族或地域特色,其教材选择和教学目标,更侧重于培养既能适应商业环境,又恪守儒家伦理的复合型人才。 我们探讨了徽州地方教育如何通过对“家风”的强调,实现文化记忆的代际传递。通过对现存族学的课程设置和师资聘用的分析,可以了解地方精英如何利用教育工具,巩固其社会地位,并确保其文化理想的持续性。 研究方法与价值 本书主要采用微观史学的方法论,注重对具体文献和鲜活个案的挖掘与阐释。它试图超越宏大叙事,聚焦于徽州士人如何在具体的时空限制下,进行审慎的文化选择与社会创造。 《徽州文脉的流变与重塑》的价值在于,它提供了一个理解明清中国地方精英文化的独特视角。徽州经验表明,在传统士绅阶层中,经济活力与文化保守性并非水火不容,而是可以相互依存、共同塑造出一种极富韧性和适应性的社会力量。本书对于理解中国传统社会中,地方权力、商业资本与知识生产之间的复杂互动关系,具有重要的参考意义。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不说,《论浙东学术》这本书的出版,填补了我对这一学术领域长期以来的认知空白。在此之前,我对浙东学术的了解,零散而片面,缺乏一个系统性的框架。而这本书,就像一把钥匙,为我打开了通往那个丰富学术世界的大门。作者的叙述是如此的流畅自然,他能够将复杂的学术史实,以一种引人入胜的方式呈现出来,让我能够轻松地跟随他的思路,去理解那些曾经遥不可及的学术概念。我特别喜欢书中对不同地域学术文化差异的探讨,这让我能够更清晰地认识到,学术的发展并非是孤立的,而是与特定的地域文化紧密相连。书中的案例分析更是生动有力,它们不仅仅是例证,更是引人深思的故事,让我对学术研究的意义有了更深的感悟。我感觉,这本书不仅仅是在传授知识,更是在传递一种思维方式,一种探究真理的方法。

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这本书的阅读体验,用“酣畅淋漓”来形容一点也不为过。作者的笔触细腻而生动,将复杂的学术概念和历史事件娓娓道来,丝毫没有枯燥乏味之感。在我看来,许多学术著作往往存在过于晦涩难懂的问题,而《论浙东学术》则巧妙地规避了这一点。它就像一位经验丰富的向导,带领着我在浙东学术的广阔天地里穿梭,时而驻足于某个重要的学术里程碑,时而又深入探究某个学派的核心思想。我特别欣赏作者在叙事中穿插的精彩案例,这些案例往往能够生动地说明作者的观点,让那些抽象的理论变得触手可及。读到关于某个著名学者的生平片段时,我能感受到作者对人物的深厚情感,这种情感并非简单的赞美,而是基于对人物学术贡献和人格魅力的深刻理解。这本书的语言也极具感染力,它不仅仅是在陈述事实,更是在传递一种对学术的热爱和对历史的敬畏。

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初次拿到《论浙东学术》这本书,心中涌起的首先是一种久违的亲切感。浙东,这个承载着深厚历史文化底蕴的地域,总能激发我对过往先贤智慧的无限遐想。封面设计素雅大气,字体古朴中透着一丝坚韧,似乎预示着这本书将带领我进入一个严谨而丰富的学术世界。我尤其期待作者能够深入剖析浙东地区学术发展的独特脉络,那些在历史长河中闪耀的名字,他们的思想是如何在此地生根发芽,又如何影响了当时的社会文化,乃至后世的学术思潮?是否会涉及到那些埋藏在故纸堆中的珍贵文献,是否会重新梳理那些被遗忘或被误读的学术贡献?我希望能在这本书中找到对这些问题的解答,不仅仅是陈述史实,更希望能有作者独到的见解和深刻的分析,让我能够透过文字,窥见那个时代的学术图景,感受那些先贤们严谨治学、追求真理的精神。这本书的厚度也足够让人惊喜,这意味着内容必然是充实且详尽的,这对于一个渴望深入了解某一领域知识的读者来说,无疑是莫大的福音。我迫不及待地想要翻开第一页,踏上这段探寻浙东学术之光的旅程。

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每当我翻开《论浙东学术》,都会被书中那股扑面而来的求知欲所感染。作者对浙东学术史的梳理,就像是在为我描绘一幅波澜壮阔的历史画卷,而每一个学者、每一个学派,都是画卷上浓墨重彩的一笔。我惊喜地发现,书中涉及的学术领域非常广泛,从经学、史学到文学、哲学,几乎涵盖了当时浙东地区学术活动的方方面面。这种广度,让我能够对浙东地区的学术生态有一个整体的把握,而作者在特定领域的深度挖掘,又让我能够对某些重要的问题有更深入的了解。我尤其欣赏书中对于学术思想的溯源和发展脉络的梳理,这种系统性的分析,让我能够清晰地看到不同思想之间的联系与传承,也让我理解了学术是如何在历史的进程中不断演变的。读完这本书,我对浙东学术的认知,已经从最初的模糊印象,变得清晰而深刻,我从中汲取了丰富的知识,也激发了我对相关领域进一步探究的兴趣。

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《论浙东学术》给我最大的启发,在于它能够将宏观的历史发展与微观的人物研究巧妙地结合起来。书中的每一章节,似乎都围绕着一个核心的学术问题展开,而解决这个问题,则需要深入到具体的历史人物及其著作之中。作者并不回避对学术人物的品评,而是以一种客观而富有洞察力的视角,去解读他们的思想,去评价他们的贡献。我发现,作者在分析时,不仅仅关注他们的学术成就,更会深入探究他们的个人经历、师承关系、以及他们所处的时代背景,这些细节的挖掘,让人物形象更加立体丰满,也使得他们的学术思想更具说服力。尤其是当读到关于某个被低估或被忽视的学者时,作者的论述更是充满了平反昭雪的力量,让我看到了历史的另一面,也让我对学术研究的价值有了更深的认识。这种深入浅出的分析方式,让我不禁为作者的功力所折服,也让我对接下来的阅读充满了期待,我希望能从书中挖掘出更多被历史尘封的智慧。

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《论浙东学术》这本书给我带来的,是一种对学术研究方法论的深刻思考。作者在论证过程中所展现出的严谨性,让我对如何进行有效的学术探究有了新的认识。我注意到,作者并非仅仅满足于对前人研究成果的总结,而是积极地进行批判性思考,对某些观点提出自己的质疑,并尝试给出新的解释。这种勇于挑战权威、独立思考的精神,对于任何一位致力于学术研究的人来说,都是至关重要的。书中的一些论述,更是触及到了学术史研究的深层问题,例如如何界定一个学术流派、如何评价一位学者的历史地位等等。这些问题的探讨,都展现了作者深厚的学术功底和广阔的学术视野。我特别欣赏作者在处理学术争议时所表现出的公正态度,既不偏袒,也不回避,而是力生地还原历史真相。这本书让我认识到,学术研究的价值,不仅仅在于发现新知识,更在于不断地反思和进步。

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《论浙东学术》这本书,带给我的是一种关于学术传承的深刻反思。作者在梳理浙东学术史的过程中,不仅仅是展现了那些璀璨的学术成果,更是深入探讨了学术思想是如何代代相传,又是如何在新的时代背景下焕发新的生命力的。我能够从书中感受到,一代又一代的学者,是如何在前人的基础上不断探索和创新,从而推动着学术的进步。作者在分析时,常常会追溯某些学术思想的源头,并探讨其在不同历史时期的演变和发展。这种对学术传承脉络的清晰梳理,让我对学术研究的整体性有了更深刻的认识。书中的许多案例,更是生动地诠释了学术的生命力,它们让我看到了,即使是那些古老的思想,在经过现代学者的解读和创新后,依然能够焕发出新的光彩。这本书让我对学术的传承有了更深的理解,也让我对未来的学术发展充满了信心。

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在阅读《论浙东学术》的过程中,我时常被作者的见解所折服。他对于某些历史学界长期存在的争议性问题,能够提出独到而深刻的见解,并且能够用严谨的论据来支撑自己的观点。这种超越时代的洞察力,让我对作者的学术功底有了更为清晰的认识。我尤其欣赏作者在分析问题时所展现出的历史纵深感,他能够将眼前的学术现象置于更广阔的历史背景下去考察,从而揭示其深层的意义和影响。书中对于人物评价的客观性,也是我所看重的,作者在分析一位学者时,既看到了他的成就,也指出了他可能存在的不足,这种全面的视角,让他的论述更具说服力。读完这本书,我感觉自己对浙东学术的理解,已经达到了一个新的高度,我从中学习到了许多宝贵的知识,也受到了深刻的学术启迪。

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《论浙东学术》这本书,不仅仅是关于“浙东学术”本身,更是关于一种“学术精神”。作者在字里行间所展现出的,是对知识的敬畏,对真理的追求,以及对历史的负责。我能感受到作者在撰写此书时所付出的艰辛努力,他对浩如烟海的史料进行爬梳整理,对错综复杂的学术观点进行辨析考证,这本身就是一种对学术精神的最好诠释。书中对于某些学术争论的深入分析,让我看到了学术的魅力所在:它并非是静止不变的真理,而是在不断的对话与碰撞中得以发展和完善。作者在评价不同学者时,所展现出的独立判断和客观精神,也让我受益匪浅。他不会因为某位学者地位显赫就盲目赞扬,也不会因为某位学者默默无闻就忽视其贡献。这种对学术本真的尊重,是这本书最打动我的地方。读完此书,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话,感受他们身上所散发出的智慧和光芒。

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在阅读《论浙东学术》的过程中,我被作者严谨的逻辑和清晰的论证深深吸引。书中对于浙东学术史的梳理,并非简单的事件堆砌,而是层层递进,逻辑清晰地展现了不同学派、不同时期学者们的思想交流与碰撞。例如,在论述某个特定学派的形成时,作者能够追溯其思想渊源,分析其赖以生存的社会文化土壤,并阐释其核心观点及其在学术史上的地位。我特别欣赏作者在引用史料时表现出的审慎态度,每处引述都力求准确,并对史料的可靠性进行辨析,这使得全书充满了学术的严谨性。书中的分析不仅仅停留在概念层面,而是结合了具体的历史事件和人物,使得抽象的学术思想变得鲜活起来。读到关于某个时期学术争鸣的部分,我仿佛置身其中,能感受到当时思想交锋的激烈与智慧的火花。作者对于一些复杂学术问题的处理,也显得游刃有余,能够将深奥的理论用通俗易懂的语言加以阐释,让非专业读者也能有所领悟。总而言之,这本书不仅仅是学术研究的成果,更是一次思想的盛宴,它让我对浙东地区的学术发展有了更系统、更深刻的认识,也让我对治学之道有了新的体悟。

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《两种明文海》:题顾嗣立编的《皇明文海》,收录碑传3700余篇,超出《国朝献征录》4/5

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可以交换,金华温州皆可

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《两种明文海》:题顾嗣立编的《皇明文海》,收录碑传3700余篇,超出《国朝献征录》4/5

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