具體描述
通過介紹後現代的名傢經典著作，梳理瞭後現代主義與史學的關聯，審視後現代主義對史學研究的衝擊。作者首列主題，輔以學術源流，再舉齣代錶性的人物，最後給予個人品評，希望能通過這樣的方式掌握後現代史學的來龍去脈，並明瞭其得失。
著者簡介
黃進興，1950年生於颱灣。颱灣大學曆史係學士、颱灣大學曆史研究所碩士、美國哈佛大學曆史學博士。現任颱灣“中央研究院”學術谘詢總會執行秘書、曆史語言研究所研究員、颱灣大學曆史係兼任教授、颱北市孔廟管理委員會委員、香港中文大學哲學與文化研究中心通訊研究員、日本關西大學東西學術研究所聘研究員、Asia Major學報編委，曆任颱灣清華大學曆史研究所兼任教授、“中研院”史語所史學組主任、香港城市大學中國文化中心講座。主要著作有《哈佛瑣記》、《半世紀的奮鬥》、《曆史主義與曆史理論》、《優入聖域》等。
圖書目錄
往事不可追憶（繁體版前言）
第一章 緒論：後現代主義與“曆史之死”
第二章 反人文主義的史學：福柯史觀的省察
第三章 “曆史若文學”的再思考：海登•懷特與曆史語藝論
第四章 閱讀理論與史學理解
第五章 “文本”與“真實”的概念：試論德裏達對傳統史學的衝擊
第六章 敘事式曆史哲學的興起
第七章 後現代史學的報告（代結論）
附錄一 中國近代史學的雙重危機：試論“新史學”的誕生及其所麵臨的睏境
附錄二 論“方法”及“方法論”——以近代中國史學意識為係絡
· · · · · · (收起)
讀後感
黄进兴：后现代主义与史学研究，生活.读书.新知 三联书店，2008年12月。 由于个人成长的教育，盖属现代史学，因此必得预先涤除成见，做好精神位移的准备，以便就教于后现代的大家，故心灵备受煎熬。在完成拙著之际，仿若佛罗多（Frodo）上魔山，终得将无比诱人的“魔戒...
評分黄进兴：后现代主义与史学研究，生活.读书.新知 三联书店，2008年12月。 由于个人成长的教育，盖属现代史学，因此必得预先涤除成见，做好精神位移的准备，以便就教于后现代的大家，故心灵备受煎熬。在完成拙著之际，仿若佛罗多（Frodo）上魔山，终得将无比诱人的“魔戒...
評分后现代主义是20世纪下半叶西方文化的一个思潮。目前，学术界对其还难以赋予一个简单准确的定义。在学术上，它跨越领域众多，内容包罗万象。要为它下定义，殊非易事。 后现代主义兴起后，以排山倒海之势席卷社会科学，当然包括史学在内。它大有摧毁各学科原有的体...
評分黄进兴：后现代主义与史学研究，生活.读书.新知 三联书店，2008年12月。 由于个人成长的教育，盖属现代史学，因此必得预先涤除成见，做好精神位移的准备，以便就教于后现代的大家，故心灵备受煎熬。在完成拙著之际，仿若佛罗多（Frodo）上魔山，终得将无比诱人的“魔戒...
評分后现代主义是20世纪下半叶西方文化的一个思潮。目前，学术界对其还难以赋予一个简单准确的定义。在学术上，它跨越领域众多，内容包罗万象。要为它下定义，殊非易事。 后现代主义兴起后，以排山倒海之势席卷社会科学，当然包括史学在内。它大有摧毁各学科原有的体...
用戶評價
最後玄奘的那個例子，例子本身沒啥問題，但說法有問題，“從而奠定瞭佛教深植於中國文化的基礎”，這個並沒有啊，玄奘雖然無敵，但是他所譯的經典畢竟占比極小，有沒有玄奘都不影響自唐至民國的佛學發展啊，唯識宗畢竟也隻傳瞭2代就水土不服瞭。。。
评分黃進興是颱灣實證史學傢中少有對西方理論感興趣的人，這本書也是他接受委托，代錶史學界對後現代主義的批評，他一方麵訴諸西方實證主義傳統，另一方麵結閤中國史學研究對後現代進行批評。在我看來，這本書與其說是批評，不如說是妥協。不過，對於我們則可以從保守一麵反觀後現代主義。
评分垃圾書。滿嘴跑火車。文理錶述也和餘英時的其他弟子相差太遠。不是餘門裙帶和學曆兼通中西的教育背景，他不該有這麼高的地位，院士榮銜，更是有冗授之嫌。
评分這是黃進興作為傳統史學對後現代主義的迴應，是一批判性探討。黃曆時七年寫成，從腳注和參考文獻的數量可見還是花瞭極大的功夫。介紹瞭福柯、海登·懷特、德裏達等的後現代主義思想。其作為一個基本瞭解參考讀物還是相當不錯的~
评分不錯不錯不錯
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