人性論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[英] 大衛·休謨

陝西師範大學齣版社

賈廣來

2009-1

484

68.00元

平裝

9787561345085

圖書標籤: 休謨哲學思想經驗主義（哲學）認識論社科英國

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发表于2025-02-16

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圖書描述

《人性論(套裝全2冊)》中最重要的部分是《關於知識和或然推斷的論述》一節。休謨認為，因果關係是人為的，不具有確實性。人的因果性觀念完全來自感覺經驗中對“相似性”例證的觀察：我們看到兩個類似的現象不斷地按先後順序重復齣現或“恒常會閤在一起”，便由這一個推到那一個，把一個稱為原因，另一個稱為結果。這種根據經驗而來的推論完全是習慣的結果，而不是理性的結果。但休謨並不貶低習慣，他指齣：“習慣就是人生的偉大導師。隻有這條原則可以使我們的經驗有益於我們。”休謨認為，建立人性科學的全部材料是在感知中提齣煉的。感知作為意識內容的東西分為兩種，即“印象”和“觀念”，它們是兩類知覺。印象是指初次呈現於心靈的一切感覺、情感和情緒，具有較多的力量，比較猛烈。觀念是指由記憶和想象對以前印象的再現，即對印象的“摹仿和草擬”，是思考和推理中的印象的模糊心像。一切單純觀念都有一個單純印象與之相應，但復閤觀念則未必那樣，沒見過長翅膀的馬卻可以對它進行想象。這是休謨在哲學中建立的“第一條原則”。

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著者簡介

大衛·休謨（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），蘇格蘭哲學傢，齣生於愛丁堡，與約翰·洛剋（John Locke）及柏剋萊（George Berkeley）並稱三大英國經驗主義者。其特點在於重視從“生活經驗”中提煉齣哲學觀點，如“知識來源於印象而非理性”，認為沒有事實可由先驗（a priori）方法被證明。盧梭等後世學人深受其影響。康德亦綜閤他同理性主義哲學傢的觀點創建起“正反閤”的理論。 11歲進入愛丁堡大學，18歲專攻哲學，21歲齣版“人性論”。1734前往法國進修，48年齣使維也納和都靈。1749迴到傢鄉 1763年任駐法使館秘書；1765年升任使館代辦。1767～1768年任副國務大臣。1769年8月退休返愛丁堡。謨的主要著作有《人性論》、《道德和政治論說文集》、《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自凱撒入侵至1688年革命的英國史》（6捲）等。哲學思想休謨生活在英國資産階級“光榮革命”結束到産業革命開始的社會變革的時代。這時，英國資産階級已經成為統治階級的一部分，它繼續維持同貴族的聯盟以加強對勞動人民的統治，與此同時，迅速成長壯大起來的工商業資産階級要求對這個聯盟內部的關係作有利於本階級的調整，並繼續反對封建復闢勢力。這時，資産階級的進步性和保守性交織在一起。作為這個階級思想的代錶人物的休謨，貫徹經驗論觀點，提齣瞭以動搖於唯物主義和唯心主義之間的懷疑論為特色的哲學體係。

圖書目錄

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用戶評價

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翻譯不通

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簡直沒有任何的哲學基礎翻譯齣來的書籍，我真的是不明白瞭這樣的人怎麼能翻譯呢？很多詞語都是專業名詞，都沒有翻譯齣來，讓人非常的憤慨！

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翻譯不通

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簡直沒有任何的哲學基礎翻譯齣來的書籍，我真的是不明白瞭這樣的人怎麼能翻譯呢？很多詞語都是專業名詞，都沒有翻譯齣來，讓人非常的憤慨！

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譯得差瞭些。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

【按语：休谟（David Hume，1711-1776）的《人性论：在精神科学中采用实验推理方法的一个尝试（a treatise of human nature：Being an attempt to introduce the experimental method of reasoning into moral subjects，1739-40）》（上）的基本思想或许可以简单描述如下。上...

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今天终于看完了《人性论》，本来希望去年完成的，结果工作繁忙，生活中也很多事，未能如期完成。《人性论》说了什么休谟的这本《人性论》出版于18世纪30年代，是他经验主义的重要论述，缘起是作者觉得人类一切学问都与人有关，因此必须先把“人”这门大学问研究透了才好研究...

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简单地说《纯粹理性批判》是康德企图对抗休谟的经验主义与怀疑主义的尝试，这涉及逻辑学的一个古老的传统，即“分析判断”与“综合判断”的区分，分析判断主要指不需要通过经验进行验证的命题（比如说单身男性就是没有结婚的男性，等等），这一区别可以追溯回莱布尼茨，而休谟...

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刚今天看的一个例子，对照商务，随便举了。第一卷第三章论必然性的观念商务是论必然联系的观念 P112 是中国社会科学出版社洛克论能力这里既然我们从经验中发现有一些新的物质方面的产物。商务P180 我们既然由经验发现物质方面有一些新的产物。 -- 不说了抄袭也抄像样...

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