具體描述
《明代國傢宗教管理製度與政策研究》所研究的核心問題是明代國傢在關於宗教問題上與社會構成的互動關係。它主要是一項政治史和社會史結閤的研究，其次也是一種關於文化基本特質的研究。作為意識形態和哲學體係的儒教、各種宗教、民間習俗等都是中國文化的內容。文化是體現在特定人類群體的生活和行為方式及其創造物中的精神錶現，是從精神方麵來看的社會。宗教是文化體係的一個深層側麵。一般的宗教研究注重特定宗教的教義、組織、人物和發展演變。
著者簡介
趙軼峰，1953年齣生，1978年3月入東北師範大學曆史係，1982--1985年間，師從李洵教授攻讀明清史碩士研究生，獲碩士學位。1985--1989年留校任教。1989年赴加拿大布蘭登大學、埃爾伯塔大學進行學術訪問；1991--1997年，在埃爾伯塔大學攻讀博士學位研究生，獲曆史學博士學位。1998--1999年間，被東北師範大學聘為外籍教授；2000--2002年，被聘為中國古代史教授、博士生導師、任東北師範大學曆史係副主任、明清史研究所所長、曆史學教授委員會成員。並兼任中國明史學會理事，美國亞洲史學會會員。
主要研究領域為中國古代史、明清史、史學理論、文明史。先後承擔國傢社會科學基金課題1項，教育部人文社科課題2項，主持國際會議和交流項目2項。迄今為止，在《光明日報》、《曆史研究》、《中國史研究》、《社會科學戰綫》、《明史研究》等學刊上共發錶學術論文40餘篇，公開齣版學術專著、譯著、國傢級統編教材5部。並先後赴法國、瑞士、意大利、希臘、美國、加拿大參加各類國際學術會議8次，宣讀論文9篇。
圖書目錄
第一章明代國傢、宗教、社會的一般狀況
一明代在中國曆史上的地位
二明代國傢體係的基本結構與特點
三宗教在明代社會生活中的地位
第二章明代國傢宗教管理的基本觀念
一明太祖的宗教管理思想
二後世諸帝的宗教傾嚮
三士大夫宗教政策思想之基本傾嚮及分野
第三章國傢宗教活動的基本內容和宗教管理機構設置
一禮、天象、堪輿
二中央的常規祭祀和典禮
三不時而舉的宗教性舉動
四宗教管理機構
五宗教官員的任免和僧道“傳奉官”
第四章諸教政策分說一：漢地佛教
第五章諸教政策分說二：藏傳佛教
第六章諸教政策分說三：道教
第七章諸教政策分說四：伊斯蘭教、天主教
一伊斯蘭教
二天主教
第八章薩滿教、民間宗教性習俗政策
第九章皇室及太監宗教活動的影響
第十章度牒製度及僧道人口控製問題
第十一章寺院經濟及其與國傢、社會的關係
第十二章職業宗教人士社會行為與國傢的關係
第十三章與宗教相關的社會動蕩和秘密社會問題
第十四章宗教政策與女性
結論
一明代國傢宗教製度與政策的一般特徵
二明代中國宗教生活麵貌的曆史沉積因素
三儒傢古典人本主義世俗政治對宗教生活的製約
四君主政治與精英政治
五宗教、民俗、秘密宗教與社會治理
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
所有的專傢，一旦跳齣自己擅長的領域，最好還是謹言慎行，否則隻能貽笑大方。
评分結論部分最見功力。
评分冷飯炒來炒去炒來炒去
评分冷飯炒來炒去炒來炒去
评分雖然隻看瞭部分內容，但就看過的部分來說也實在是太粗疏瞭。沒有研究綜述，材料基本隻使用實錄，正文中幾乎沒有引用任何前人已有研究成果，研究是這樣做的嗎？
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