赵古农,原名凤宜,字圣伊、巢阿,号饭牛,广东番禺人,诸生。阮元总督两广期间,组织编修《广东通志》,赵古农担任分校。赵氏一生沉沦下僚,做过塾师、师爷。著有《烟经》《槟榔谱》《龙眼谱》,号称“岭南农书三谱”。
本书收录赵古农《烟经》《槟榔谱》《龙眼谱》三种有关岭南农作物专谱。此三种植物志,在中国古代植物学文献史上有较重要的地位。《龙眼谱》是我国古代唯一的一本龙眼专谱。《槟榔谱》是我国古代唯一的一本槟榔专谱。《烟经》是清代纬书不多的几种烟草志之一,也是清代岭南唯一的烟草谱。
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果木奇葩說里有二說:一為北宋蔡囊說荔枝;二為清人趙古農說龍眼,順帶為檳榔、菸草也立了身世,不輸宋人。《龍眼譜》像被壓縮後的產品分類說明,憑這點,就足夠證明趙先人要比蔡前輩更像枚吃貨。只是檳榔詞里有位叫『艮蓮仙』的妖怪,把海南稱作是『瘴癘鄉』,特此擊鼓鳴冤,掘他老墓;菸草譜里隱匿的詩書情懷,不可明智,卻最為押趣。
评分龙眼谱,精致短小,无赘言;烟经,体例完备,所选诗文才气最佳,或与香烟助思之功有关;槟榔,醉能使醒,醒能使醉,饥能使饱,饱能使饥,此说有趣。
评分龙眼谱,精致短小,无赘言;烟经,体例完备,所选诗文才气最佳,或与香烟助思之功有关;槟榔,醉能使醒,醒能使醉,饥能使饱,饱能使饥,此说有趣。
评分果木奇葩說里有二說:一為北宋蔡囊說荔枝;二為清人趙古農說龍眼,順帶為檳榔、菸草也立了身世,不輸宋人。《龍眼譜》像被壓縮後的產品分類說明,憑這點,就足夠證明趙先人要比蔡前輩更像枚吃貨。只是檳榔詞里有位叫『艮蓮仙』的妖怪,把海南稱作是『瘴癘鄉』,特此擊鼓鳴冤,掘他老墓;菸草譜里隱匿的詩書情懷,不可明智,卻最為押趣。
评分龙眼谱,精致短小,无赘言;烟经,体例完备,所选诗文才气最佳,或与香烟助思之功有关;槟榔,醉能使醒,醒能使醉,饥能使饱,饱能使饥,此说有趣。
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