圖書標籤: 金石  文物  金石學  考古  石刻  文學理論  墓誌  2019   

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論碑誌，碑多而誌少。通論而論唐宋多，其他時段少。齣土碑誌引用太少。長篇引文太多，估計占瞭書的一半內容以上。

3.5星。碑誌主要散在一些古文鑒賞的選本裏，專門的通俗讀物不多，本書專論碑誌，可以多給半星。從內容看，本書嚴格地說不是“通論”，應叫“碑誌八講”更貼切，全書就是八篇關於碑誌的專題，計有：簡史的梳理，價值的判斷、文體流變的探討、體例的介紹等基本知識；以及作者書寫碑誌時的自我意識、與紀傳體史書之比較、名人效應、諛墓現象、文化精神等專題知識。整體上認識較淺，文字較繁，好在引用的碑誌較多且典型，資料豐富，可作一碑誌精選來讀，無論是我從前閉目能誦的還是第一次讀到的，此番翻閱，不免感慨。今天碑誌的載體基本不存，風氣亦轉移，但當代普通人應該延續碑誌作為文體的傳統，為時代為後人多留一些私人記錄。未必束縛於生死，可以以自傳、自作碑誌為之。又念我死之後，有兩人可為我撰墓誌，一在嶺南，一在江南，嗚呼，善哉！

3.5星。碑誌主要散在一些古文鑒賞的選本裏，專門的通俗讀物不多，本書專論碑誌，可以多給半星。從內容看，本書嚴格地說不是“通論”，應叫“碑誌八講”更貼切，全書就是八篇關於碑誌的專題，計有：簡史的梳理，價值的判斷、文體流變的探討、體例的介紹等基本知識；以及作者書寫碑誌時的自我意識、與紀傳體史書之比較、名人效應、諛墓現象、文化精神等專題知識。整體上認識較淺，文字較繁，好在引用的碑誌較多且典型，資料豐富，可作一碑誌精選來讀，無論是我從前閉目能誦的還是第一次讀到的，此番翻閱，不免感慨。今天碑誌的載體基本不存，風氣亦轉移，但當代普通人應該延續碑誌作為文體的傳統，為時代為後人多留一些私人記錄。未必束縛於生死，可以以自傳、自作碑誌為之。又念我死之後，有兩人可為我撰墓誌，一在嶺南，一在江南，嗚呼，善哉！

論碑誌，碑多而誌少。通論而論唐宋多，其他時段少。齣土碑誌引用太少。長篇引文太多，估計占瞭書的一半內容以上。

書名騙人。此書所論並非“碑誌”，而是“碑誌文”，材料全用曆代彆集。全書結構並非“通論”，而是“雜論”，根據作者的心情隨意采擷文學史上的碑誌文名傢名作，解讀其中掌故（八卦）。行文時科普語氣濃厚，似乎全無可商之處，最多給文藝青年看看，無法用於學術研究。綜上所述，當給此書另起標題曰《彆集碑誌文雜論》，或曰《彆集碑誌文中的三十六個耀眼瞬間》