独坐小品

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出版者:上海三联书店
作者:汪曾祺
出品人:微言传媒
页数:274
译者:
出版时间:2019-7
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542666598
丛书系列:汪曾祺自编文集
图书标签:
  • 汪曾祺
  • 现当代文学
  • 文学
  • W汪曾祺
  • ***微言传媒***
  • 哲学
  • 散文
  • 思考
  • 生活
  • 独白
  • 修身
  • 智慧
  • 简朴
  • 内心
  • 自省
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具体描述

《独坐小品》继《汪曾祺小品》之后,是汪老生前自编出版的两种小品集之一。作者于《自序》中解释,因这些文章大都为作者独坐所得,故名。这些文章写于1982年至1993年间,共分四辑:人物品、文章品、山水品、饮食品。包罗广泛,内容丰富有趣。

在“人物品”中,作者回忆了他与沈从文、聂华苓等名家的交往,也描写了街坊“大妈们”、“傻子”、记忆中的故乡人等平凡人物。“文章品”中,对沈从文、林斤澜、何立伟、阿城等人的作品进行了品评。尤其对沈从文作品的品评,是作者“又读”“再读”后的感悟,加之作者为沈从文的学生,这也为读者重新且深入地认识沈从文其人其作提供了有益的材料;在“山水品”中,作者梳理了自己多年来的游迹,地域涉及他的家乡高邮、浙江、福建、四川、云南等;“饮食品”中肉鱼豆蔬,地方小吃、名店大菜均有所涉及,更多的是作者自身对于食物的处理方式,口味,充满了生活情趣。

本书内容题材广泛,作者的文字纯净、自然,为读者呈现出一幅温暖、生动的生活画卷。

湖畔絮语:一卷关于日常的沉思与记录 书名: 湖畔絮语 作者: 林晚舟 出版社: 青松文轩 出版日期: 2023年10月 --- 卷首语:寻常巷陌,不期之遇 《湖畔絮语》并非一部宏大叙事的史诗,它更像是一个人在午后,提着一只藤编的篮子,在时间的长河边缓缓踱步时,随手拾起的几枚卵石,光滑或粗粝,都承载着光阴的印记。我将这收集到的碎片,小心翼翼地摊开,让它们在光线下呈现出各自的纹理与色彩。 本书收录的,是一系列关于“慢”与“在场”的观察笔记、心绪流转和生活哲学。它们散落于城市的一隅,扎根于乡野的泥土,也漂浮在每一次偶然的梦境之中。我试图捕捉那些容易被现代生活的喧嚣所淹没的细微感受:清晨第一缕阳光穿过百叶窗时,在墙上投下的几何图案;老旧唱片机播放时,那略带沙哑的背景噪音;雨后,泥土散发出的那种略带辛辣的、清凉的气息。这些,都是构成我们存在的基石,却常常被我们匆匆遗忘。 第一辑:光影与尘埃的对白 本辑侧重于对外部世界的细腻描摹,如同用一支极细的炭笔在宣纸上勾勒。它探讨的不是“看”到了什么,而是“如何”去看。 一、老巷的呼吸节奏: 在城市更新的浪潮中,总有一些老旧的街巷顽固地保留着自己的呼吸节奏。我曾花费数月时间,记录下一条名为“青石弄”的小巷。这里的墙皮剥落,露出的砖块记载着数十年的风雨。我记录了清晨卖早点阿婆的吆喝声是如何与头顶电线上跳跃的麻雀形成一种无意识的合奏;记录了午后,阳光被狭窄的天井切割成几块不规则的几何形光斑,在光滑的石板上缓慢移动,如同日晷的指针。这里的每一个人,他们的步伐、他们的对话、甚至他们晾晒衣物的颜色,都形成了一种与现代都市格格不入的、近乎仪式感的日常韵律。 二、窗口的四季变幻: 我们的生命,很大程度上是通过一扇扇窗户来定义的。窗户是分隔室内与室外的界碑,是观看世界的取景框。我根据季节的变化,描绘了同一扇朝东的窗户所呈现出的不同面貌:春日里,窗外是初萌的嫩绿,光线带着水汽的湿润感;夏日,浓密的枝叶将光线过滤成斑驳的碎金,室内显得凉爽而静谧;秋天,落叶在玻璃上留下短暂的印记,风声带着萧瑟的低语;而到了冬天,窗玻璃上凝结的水雾模糊了远景,只留下室内的灯光成为唯一的焦点,那是一种近乎于“内省”的视觉体验。 三、器物的情感史: 每一件被长期使用的器物,都携带着使用者的温度和故事。一本被翻得边缘卷曲的书籍,一把手柄已经被手汗磨得光滑的茶壶,或是一把老旧的木椅。我尝试解读这些器物上的“磨损的叙事”。例如,那把旧藤椅,它的特定部位凹陷,说明了主人最常坐的姿势——或许是沉思,或许是休憩。这些器物并非静止的物件,它们是时间在物质世界留下的指纹,是无声的证人。 第二辑:心海浮沉与哲思的涟漪 如果说第一辑是观察的眼睛,那么第二辑就是内省的心灵。这里探讨的,是面对存在、孤独与时间的永恒命题,但绝非高高在上的理论阐述,而是从个人经验中提炼出的零碎感悟。 一、论“无用之用”的必要性: 我们生活在一个效率至上的时代,一切都必须有明确的目的和可量化的产物。然而,人性的丰盈往往诞生于“无用之事”。我记录了自己沉迷于研究一种早已灭绝的植物的叶脉纹理,或是在深夜尝试用古老的织布机织出不均匀的线条。这些行为本身不产生任何经济价值,但它们却像一块精神的土壤,让焦虑的种子无法生根发芽。这种对“无用”的坚守,是抵抗工具理性侵蚀的最后防线。 二、孤独感的层级划分: 孤独并非一个单一的维度。它有表层的寂寞,那是身体对陪伴的渴求;也有深层的“独处”,那是灵魂自我完善的必需空间。我试图区分这两种状态。真正的成熟,是能将“独处”的能量转化为创造力,而非被“寂寞”所吞噬。书中记录了数次在深夜咖啡馆,看着窗外人群散去后,那种既清醒又恍惚的自我对话。 三、时间的非线性感知: 我们习惯于用时钟来衡量时间,但记忆和情感却让时间呈现出弹性。有时候,一个瞬间的强烈体验(比如突如其来的喜悦或悲伤),能拉伸得如同永恒;而漫长的工作日,却在回首时瞬间压缩。我探讨了如何通过“专注的投入”来扭曲时间的流逝感,将线性的时间体验,转化为更具深度和密度的空间体验。 第三辑:烟火气中的诗意栖居 本辑回归到最基本的人类情感——爱、连接与日常的仪式。这些文字带着人间的温度,记录了生活中的微小庆典。 一、餐桌上的和解: 食物是连接人与人最直接的桥梁。我记录了不同家庭的餐桌景象,以及那些在准备食物过程中体现出的耐心与关怀。制作一碗热汤,需要耐心等待水开,观察食材的释放。这是一种与自然规律的配合,也是一种对同伴的无声承诺。餐桌旁的争执往往能在食物的香气中得到稀释,因为在那一刻,共同的生理需求超越了短暂的意见分歧。 二、书信的重量与温度: 在即时通讯充斥的今天,我坚持手写信件。纸张的质感、墨水的渗透、笔尖划过纤维的声音,都是信息载体的一部分。一封手写的信,需要时间来酝酿,也需要接收者花费时间去拆开、阅读,这个过程是对彼此尊重和重视的体现。书中收录了几封重要的往来信件片段,它们无关紧要的琐事,却承载着深刻的牵挂。 三、季节性怀旧的仪式: 怀旧并非对过去的盲目留恋,而是在特定季节,重温旧日情感的必要仪式。比如,每年秋末,会特意重读某几本旧书,因为那些文字的意境恰好与窗外的萧瑟相吻合。这种怀旧是一种主动的选择,它帮助我们将过去的经验有效地整合到现在的自我认知中,如同为心灵进行定期的“版本更新”。 --- 结语:生活的褶皱中自有答案 《湖畔絮语》是面向内心的旅行指南,它不提供地图,只提供指南针——你的好奇心与敏感度。它希望读者在读完合上书本的那一刻,能更留意脚下石板的纹理,更细致地倾听风穿过树叶的声音,并愿意给自己留出片刻“无用”的时间,去与那个在喧嚣中略显疲惫的自己,进行一次真诚的对谈。生活的美,往往潜藏在那些我们以为已经看穿的日常的褶皱之中。

作者简介

汪曾祺 | 1920—1997

江苏高邮人。著名作家。早年毕业于西南联大中文系,并开始文学创作。历任中学教师、北京市文联干部、《说说唱唱》《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。1958年被错划为右派。1980年复出。短篇小说创作成就尤为突出,《异秉》《受戒》《大淖记事》《徙》等名作复活了现代汉语的新鲜和灵气。于散文和京剧现代戏亦有贡献。著有《邂逅集》《羊舍的夜晚》《晚饭花集》《汪曾祺自选集》《蒲桥集》《塔上随笔》《晚翠文谈》等。

目录信息

1 自 序
人物品
003 星斗其文,赤子其人
016 怀念德熙
019 遥寄爱荷华
——怀念聂华苓和保罗·安格尔
029 吴大和尚和七拳半
033 人间草木
039 晚 年
042 大妈们
047 傻 子
050 贾似道之死
——老学闲抄
文章品
061 又读《边城》
071 沈从文的寂寞
——浅谈他的散文
090 林斤澜的矮凳桥
102 从哀愁到沉郁
——何立伟小说集《小城无故事》序
111 人之所以为人
——读《棋王》笔记
118 《年关六赋》序
125 《当代散文大系》总序
129 红豆相思
——读陈寅恪《柳如是别传·缘起》
131 精辟的常谈
——读朱自清《论雅俗共赏》
133 阿索林是古怪的
——读阿索林《塞万提斯的未婚妻》
135 文人论乐
——读肖伯纳《贝多芬百年祭》
山水品
139 我的家乡
148 翠湖心影
156 滇游新记
169 觅我游踪五十年
177 白马庙
180 沽 源
185 初访福建
196 初识楠溪江
209 四川杂忆
饮食品
229 故乡的野菜
235 《知味集》后记
241 《学人谈吃》序
248 食豆饮水斋闲笔
260 干 丝
263 鱼我所欲也
268 肉食者不鄙
274 韭菜花
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初次接触《独坐小品》,说实话,我有些忐忑,毕竟“小品”二字容易让人联想到那些轻飘飘、缺乏深度的散文集。然而,事实证明我的担忧完全是多余的。这本书的每一个篇章都像是一颗精心打磨的鹅卵石,表面光滑圆润,内里却蕴含着经得起推敲的纹理和深度。作者的观察角度非常独特,他总能从最平凡的日常细节中,提炼出一种令人拍案叫绝的洞察力。比如他描述一次雨后漫步的场景,不仅仅是写景,更是写心境的转换,那种从湿润的泥土气息中感受到的生命力的复苏,写得淋漓尽致,让人仿佛身临其境,连空气中的湿润都仿佛能透过纸面感受到。文字的节奏感把握得极好,时而如行云流水,一气呵成;时而又像刻意停顿的鼓点,让你必须驻足思考。这本书的价值不在于提供了标准答案,而在于它提供了一种提问的方式,引导读者去审视自己内心的角落,去和那些被遗忘的情绪好好对话。对于那些在信息爆炸时代感到精神内耗的人来说,这本书无疑是一剂温柔的镇定剂,它不强迫你思考什么,只是安静地陪伴你,让你学会与自己和解。

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《独坐小品》这本书的阅读体验,简直是一场精妙的“心流”之旅。它的叙事节奏非常舒缓,没有刻意设置的悬念或冲突,却能牢牢抓住读者的注意力。这得益于作者对“意境”的营造达到了炉火纯青的地步。他描绘的场景往往是静止的,但内在的情感却是流动的、丰富的。比如他写到冬日里炉火旁的一段沉思,寥寥数语,却勾勒出一种温暖、安全,却又带着一丝对时间流逝的怅惘的复杂情绪。这种文字的张力,恰恰是很多直白叙事所缺乏的。这本书的结构安排也很有匠心,看似随心所欲的排列,实则暗含着对人类情感波动的精妙把握——从初春的希冀,到盛夏的繁盛,再到深秋的沉淀,最后归于冬日的内敛。阅读这本书,就像是进行了一次有声的冥想练习,它强迫你关注那些你平时忽略的内部世界,那些细微的情绪波动。它教会我,真正的“独坐”,不是物理上的隔离,而是精神上的专注和自洽,而这本书,就是最好的引路石。

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如果要用一个词来概括我对《独坐小品》的感受,那一定是“韵味悠长”。它不像那些热门畅销书那样追求即时满足感,它的美是需要时间慢慢沉淀的。我第一次读的时候,只是觉得文字优美,结构松散,甚至有些意犹未尽的感觉。但随着我生活节奏的加快和压力增大,我开始频繁地想起书中的某些句子,那些关于如何看待失去、如何接纳不完美的小论述,突然变得无比清晰和有力。作者的文字功底深厚,但更难得的是他那份饱经风霜后的平和与通透。他从不居高临下地教导读者,而是以一种平视的角度,分享他从时间长河中打捞上来的智慧碎片。读这本书时,我发现自己会不自觉地放慢语速,甚至在心里默念那些动人的句子,仿佛在用这种方式,延长自己与书中那份安宁共处的时光。它更像一本心灵笔记的集合,每一个“品”都是作者留给世界的,也是留给自己的一个美好瞬间的定格。对于长期处于焦虑状态的现代人来说,这本书提供了一种回归本源的可能。

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这本《独坐小品》真是一股清流,让人在喧嚣尘世中找到一处可以休憩的心灵港湾。我拿到这本书的时候,是被它那种古朴典雅的书名所吸引,翻开后,发现里面的文字如同涓涓细流,温柔而又坚定地抚慰着每一个疲惫的灵魂。作者的笔触细腻入微,总能捕捉到生活中那些稍纵即逝的微小感悟,比如清晨第一缕阳光洒在窗台上的那种静谧,或者一杯热茶在手心传递的温暖。读这本书,不需要刻意去追求什么宏大的叙事或深刻的哲理,它更像是与一位老友在午后小坐,听他娓娓道来那些关于岁月、关于人情、关于自我和解的琐碎却又无比珍贵的心事。我特别喜欢其中一些关于“慢”的探讨,在如今这个追求效率和速度的时代,作者提醒我们停下来,去感受过程的美好,去品味每一个当下。这本书的语言风格非常自然流畅,没有矫揉造作的辞藻,读起来非常舒服,像是在听一首轻柔的古典乐,让人不自觉地沉浸其中,久久不能自拔。它不是那种读完后会让你拍案叫绝的书,但却是那种读完后,会让你想要珍藏,时不时拿出来重温,每次都能从中汲取到新的力量的书籍。

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这《独坐小品》,简直是治愈系文学的典范之作!我通常阅读习惯是追求故事情节的跌宕起伏,但这本书完全颠覆了我的阅读定势。它没有跌宕起伏,有的只是日常生活的诗意化提炼。它最厉害的地方在于,它让你觉得,原来自己的生活,哪怕是那些最琐碎、最重复的片段,都值得被认真对待和记录。我常常在读到某一段关于“等待”的文字时,猛然惊觉,作者写下的不正是过去一周我自己的心境吗?那种被理解、被看见的感觉,是任何喧哗的娱乐都无法替代的。它的语言风格极其克制,像一位技艺高超的陶艺家,知道哪里该留白,哪里该上釉,每一个字都恰到好处,不多一分则冗余,不少一笔则苍白。而且,这本书的结构非常松散,你可以随意翻开任何一页开始阅读,它都能立刻将你拉入那个宁静的氛围中,阅读体验极佳,完全没有阅读压力。它成功地将“独坐”这一行为从孤独感中剥离出来,升华为一种主动的选择,一种与自我深度连接的仪式。

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