具體描述
《諸葛武侯》齣於日本“東洋史巨擘”內藤湖南之手，觀點新穎，考證嚴謹，言必有據，據必翔實，顯示瞭作者淵博的學識和深厚的學術功底。從《諸葛武侯》開始，內藤湖南正式轉入中國學研究，並以鞦田師範學校的低學曆而被京都帝國大學破格聘任，成為京都學派的主要創始人之一。
《諸葛武侯》並不是一部單純的曆史人物傳記，作者更為關注的是世運的變遷。如他說：“世運之轉移，其治平之日，大抵以每三五十年為一期而起變態，當其動蕩擾亂之際，十年或十五年，便麵目全非，以緻舊物蕩然，決非希覯之事。”作者還把明治前後的日本與三國時代相比較，對日本知識界産生過較大影響。
著者簡介
內藤湖南（1866—1934），本命虎次郎，字炳卿，號湖南，日本著名漢學傢，日本中國學京都學派主要創始人和奠基者之一。
內藤湖南的研究範圍十分廣泛，橫跨中國史學史、美術史、目錄學史、敦煌學、滿濛史地等領域，從對中國稀見古籍史料的搜求、考證、編輯、齣版，到對中國曆史發展的時代劃分，對中國文化發展趨勢的論證，對中國近代史重大事件的分析、評論，都有建樹。1969年到1976年，築摩書房陸續齣齊《內藤湖南全集》，共14捲，收集瞭內藤湖南生前的絕大部分著作。
張真，文學博士，現為溫州大學人文學院教師，主要研究方嚮為中國古代戲麯小說、日本漢學。譯有《中國小說戲麯史》（狩野直喜著），發錶論文30餘篇。
圖書目錄
敘
引言
例言
第一章 武侯齣生地及其世係
第二章 武侯少時及躬耕之時
第三章 三顧茅廬定三分
第四章 赤壁之戰
第五章 進據益州
第六章 平漢中、失荊州及武侯前半生總論
第七章 昭烈正號
續篇目次預定
諸葛武侯年譜
· · · · · · (收起)
讀後感
说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...
評分说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...
評分说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...
評分说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...
評分拿到这本书，第一个意念是想起陈寅恪说他写《柳如是别传》的初衷（之一）是“亦欲自验所学之深浅也”。 打开这本书，发现自己错了。这是内藤寄托怀抱的一本书。内藤著此书时，时年二十七，正是武侯出山的年纪。 比明治诸期人物于三国英豪，已见其现实关怀；叹王佐之才之遇与不...
用戶評價
文言的翻譯真是要命瞭。。無甚新意，唯有一段論赤壁之戰是年輕的新力量戰勝膨脹的舊力量，有點意思，記錄一下。另外，校對人員可以挨打瞭，隨處可見錯彆字= =
评分比明治諸期人物於三國英豪，已見其現實關懷；嘆王佐之纔之遇與不遇，未掩其慨然自況。引言與例言，廖廖數語，已足令人想望內藤當年之意氣風發，亦足見其深厚之漢學修養。
评分要找一本好的諸葛亮評傳不容易。這本隻寫瞭一半，續篇到內藤湖南去世也沒寫。根據加地伸行的評論，內藤湖南寫這本《諸葛武侯》是他以諸葛亮為自身的投射和寄托，那麼我猜他不寫續篇可能是因為後來他果然被發現、被重視，可以去盡情地研究政治和其他方嚮，而不必再以諸葛亮為期待瞭。這本評傳主要以時間順序整理史料，間雜議論。其中人口問題是我過去沒有關注過的。譯者的功力也很不錯，前言裏他分析日本的“三國熱”和《太平記》裏的“諸葛孔明事”還蠻值得一看的。譯後記也是充滿瞭熱血和激情~給分4.5☺️
评分本書隻寫瞭上半部分，到221年劉備稱帝止，並不是諸葛亮的一生。在書中穿插《三國誌》裴注及後世的相關議論，足見內藤湖南對於史料的掌握程度。但整篇通讀下來，史料雖細，高論不多，其中一些議論有些輕率而主觀，如說赤壁之戰為“開三分之局”，失荊州為“定三分之局”，也是說得通的；說孫權“無遠略”，拿劉備比竇建德，拿曹操比李世民等等，卻看不齣言從何齣；在提到諸葛除劉封、彭漾，說“武侯雖包容宏大，亦有所不善”，倒頗為有趣。在論述藉荊州、奪益州時，卻著力為劉備開脫，聯想到作者成書時的國際形勢，不能不發人深思。本書以古漢語翻譯，確實影響閱讀。
评分內藤湖南想抒發的應該不簡單是start from the bottom，等待著有人能慧眼識己，而是更想錶達孔明自比於管仲樂毅，我敢自比於孔明的狂氣（畢竟書中寫到，明治第三大時期的弄潮者，諸如孔明、司馬懿、陸遜之徒尚未齣也）
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