周裕锴,男,1954年生,四川双流人。1984 年于四川大学中文系古代文学专业研究生毕业,获硕士学位,同年留校任教。 1993 年晋升教授。 1997年获博士学位,成为中国首位具有教授身份的博士生。现为四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师,中国俗文化研究所副所长,苏轼研究中心主任。国务院政府特殊津贴获得者,四川省学术与技术带头人。学术团体任职有韩国东亚人文学会副会长、中国宋代文学学会副会长、人大复印资料《中国古代、近代文学研究》学术委员会委员等。主要擅长于宋代文学、尤其是宋代禅宗文献的整理和禅宗文学的研究。著作有《禅宗语言研究入门》《宋代诗学通论》《百僧一案》《中国古代阐释学研究》《法眼与诗心》等多部,发表相关论文多篇。
本书于2003年由上海人民出版社出版,今作若干修订,由复旦大学出版社重版。全书以西方阐释学理论为观照,以中国学术史为对象,对中国古代内在俱足的阐释学理论和诞生于中国文化土壤之上的阐释学传统作了系统的分析和研究,进行了理论上的归纳和总结。本书认为,先秦诸子的论道辩名,两汉诸儒的宗经正纬,魏晋名士的谈玄辩理,隋唐高僧的译经讲义,两宋居士的参禅说诗,元明才子的批书评文,清代学者的探微索隐,各有其标举的阐释理论或阐释方法,体现出鲜明的时代特色,这种诞生于中国文化土壤上的独具特色、自成体系的阐释学理论足可与西方阐释学理论相媲美。本书充分注意到中西文化之间存在的历史背景和文化精神的深刻差异,力图建构中国古代阐释学的理论网络,以实现东西方文化之间有体系的跨文化对话。
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对王弼、唐宋禅宗的阐释尤妙,也正因一贯而下至明的论述相当严密,清代复兴汉学,其大要前文多有关涉,遂至卒章略显繁冗
评分水平一般,比不上葛兆光的汉字魔方与莫砺锋的杜诗研究
评分水平一般,比不上葛兆光的汉字魔方与莫砺锋的杜诗研究
评分对王弼、唐宋禅宗的阐释尤妙,也正因一贯而下至明的论述相当严密,清代复兴汉学,其大要前文多有关涉,遂至卒章略显繁冗
评分感觉每章的前言已经说明白了每一节的内容...我果然不大适合学阐释学
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