圖書標籤: 杜甫  傳記  莫礪鋒  古典文學  文學研究  2019  唐史  南京大學齣版社   

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第一次讀莫老師的《杜甫評傳》是研一的那個暑假，為瞭寫周裕鍇老師的《唐宋詩歌研究》的課程論文。當時讀瞭不少杜甫的詩選和研究成果，不過現在都忘得一乾二淨瞭！這次重讀莫老師的《杜甫評傳》，發現自己還是對詩歌充滿瞭感情。可是，我已經丟下詩歌好久好久好久瞭。久到我都快忘記自己從前是一個詩歌愛好者，讀詩背詩寫詩，甚至想要研究詩歌。沒想到後來被導師帶上瞭佛教文學的道路，更沒想到如今又快被帶到文章學的道路上去瞭。總之，我離詩歌是越來越遠瞭，遠到我都快看不清她的背影瞭……這次讀《杜甫評傳》是為瞭應付中期考核，讀書的過程中總是被迴憶和欲望拉扯，想要迴歸詩歌，想要迴歸初心，可是，哪裏那麼簡單呢……莫老師是研究杜甫的大專傢，這本書寫得很有分量，也很深情！不知道下次和唐詩碰麵又是什麼時候瞭……

少陵自有連城璧，老杜心傳莫礪鋒。

祖老師慷慨藉我看的，裝幀印刷有雅緻的美。自己又下瞭一本早年的電子掃描版本，發現從當年的18漲到瞭現在的108。時光苦匆匆。杜甫曆代研究紛雜，莫老師梳理得細緻有條理，不容易。第一遍看有些囫圇吞棗不易親近，昨天看瞭bbc的紀錄片，杜甫的足跡又清晰瞭些，等第二遍看完再來補記吧。

第一次讀莫老師的《杜甫評傳》是研一的那個暑假，為瞭寫周裕鍇老師的《唐宋詩歌研究》的課程論文。當時讀瞭不少杜甫的詩選和研究成果，不過現在都忘得一乾二淨瞭！這次重讀莫老師的《杜甫評傳》，發現自己還是對詩歌充滿瞭感情。可是，我已經丟下詩歌好久好久好久瞭。久到我都快忘記自己從前是一個詩歌愛好者，讀詩背詩寫詩，甚至想要研究詩歌。沒想到後來被導師帶上瞭佛教文學的道路，更沒想到如今又快被帶到文章學的道路上去瞭。總之，我離詩歌是越來越遠瞭，遠到我都快看不清她的背影瞭……這次讀《杜甫評傳》是為瞭應付中期考核，讀書的過程中總是被迴憶和欲望拉扯，想要迴歸詩歌，想要迴歸初心，可是，哪裏那麼簡單呢……莫老師是研究杜甫的大專傢，這本書寫得很有分量，也很深情！不知道下次和唐詩碰麵又是什麼時候瞭……

思飄雲物動，律中鬼神驚

p58【诗史转折】上述两点在创作实践中的具体表现就是：适格主体要从描写理想境界转向反映社会现实，诗歌手法要从幻想、虚构和夸饰转向严格的写实，写作方式要从随意挥洒转向刻苦锻炼，艺术风格要从高华飘逸转向朴实深沉。一句话，是个必须从盛唐转向中唐，并进而转向晚唐与宋诗...

第一章 孕育“诗圣”的条件：时代、家庭与禀赋 　一、历史奉上的桂冠：“集大成”的“诗圣” 　二、家庭传统之一：“奉儒守官” 　三、家庭传统之二：“诗是吾家事” 　四、时代背景之一：从开元盛世到安史之乱 　五、时代背景之二：从盛唐到中唐 　六、先天的禀赋与后天的学...  

p58【诗史转折】上述两点在创作实践中的具体表现就是：适格主体要从描写理想境界转向反映社会现实，诗歌手法要从幻想、虚构和夸饰转向严格的写实，写作方式要从随意挥洒转向刻苦锻炼，艺术风格要从高华飘逸转向朴实深沉。一句话，是个必须从盛唐转向中唐，并进而转向晚唐与宋诗...

第一章 孕育“诗圣”的条件：时代、家庭与禀赋 　一、历史奉上的桂冠：“集大成”的“诗圣” 　二、家庭传统之一：“奉儒守官” 　三、家庭传统之二：“诗是吾家事” 　四、时代背景之一：从开元盛世到安史之乱 　五、时代背景之二：从盛唐到中唐 　六、先天的禀赋与后天的学...  

p58【诗史转折】上述两点在创作实践中的具体表现就是：适格主体要从描写理想境界转向反映社会现实，诗歌手法要从幻想、虚构和夸饰转向严格的写实，写作方式要从随意挥洒转向刻苦锻炼，艺术风格要从高华飘逸转向朴实深沉。一句话，是个必须从盛唐转向中唐，并进而转向晚唐与宋诗...