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3.5的样子，其实挺好看的，平实得来有有些深入浅出的专业知识。可惜是一切都太不温不火，出彩点不多。

序二。公共知识分子汉宝德。

文章细节诸多，语言寡淡。努力咀嚼也尝不出更好的滋味。可能因为建筑家看待事物的方法与我们不同吧。总而言之，我不喜欢，没有耐心从平铺直叙中把玩。

想是大家，涉及内容很广，也散。可以引起思考的书就是好书。所以本书算好书

漢老先生其实算是文化人，若是以当代建筑师的标准来衡量自然是不可的。他在书中大量提到了文化、美学与建筑的关系，其实对于中国人来说有很大的意义，虽然对个人在文化修养上的要求很高，但却是成为大师所不得不领悟的道理。

一直以来，我对老人有一种莫名的情怀。 从沈从文先生的《边城》让人的心绪变得缓慢而凄美，到电影《大城小事》里孟先生颤巍巍地讲述初恋的温馨而忧郁。这一次是汉宝德先生。 这本书最打动我却是黄怡写的序二《我看汉宝德》，其中有这么一段文字： “汉先生在这篇自序（《建筑...  

也许因为我来大陆已经经过二十年的经营，尤其是在建筑设计专业工作积累的成果，而让很多国内的朋友认识了我这古怪的名字登琨艳。并且随而发现我除了建筑与都市改革，或是内设计、环境景观设计的能力之外，多少还能写点建筑艺术、人文、社会与文化的文章；但是在我的字里行...  

一切源自这本书，看了之后，你就理解我为什么会踩草坪。 原文是这样的：伦敦的公园是专为大家散心之用，五官、筋骨都在考虑之列。最有意思的是公园中漂亮又整齐的草地，乃是游人漫步的地毯，是休憩时的床毯，嬉戏时的球场。这原是人与自然之间最直截了当、最亲切的接触。可是...  

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如果不是同时在看另外两本关于建筑的书，对这本书可能也不至于这么失望。作者作为建筑师的专业知识鲜少有体现，作为文人的文史背景又流于表面。 在“北欧的红砖文化”部分，作者写道：“毫无疑问的，红砖文化是自鹿特丹、阿姆斯特丹到卢比克之间的沿海商业城市所发达...