具体描述
《共同体与社会》如同标题明确呈现的那样，本书*鲜明的特征莫过于它采取了二元对立的结构、围绕着“共同体”（Gemeinschaft）与“社会”（Gesellschaft）这对彼此相对的概念展开讨论。本书的主体部分由三卷组成，依次是“关于主要概念的一般规定”（共同体的理论与社会的理论）、“本质意志与抉择意志” 、“自然法的社会学基础” ，它们分别从三个方面揭示了“共同体”与“社会”之间对立的意涵：**卷在社会学的层面上刻画了两种人类结合的关系形态以及它们各自形成的共同生活秩序；第二卷从心理学的角度解释了对应上述两种共同生活类型的个体心理事实与原理；第三卷则透过法学和政治哲学的视野解读了两种关系类型背后的规范以及共同生活的法权基础，其中又包含了双重的自然法脉络：**重是私法层面的“共同体”或“社会”内部的人与人（“人法”）、人与财产（“物权法”）之关系的诸规范；第二重则是公法层面的、作为整体的共同体与社会为了维持自身所形成的法权秩序（“公社”与“国家”）。
作者简介
斐迪南• 滕尼斯，十九世纪末至二十世纪早期德国著名社会学家。1855 年 7 日 26 日出生于当时属于丹麦王国的施莱兹维希州的一个小城豪巴爾格，他的父母均是农民世家，生活比较富裕，为七个子女请了一位家庭教师。之后，全家迁往胡苏姆。滕尼斯在那里度过了童年和青年时代。1872年，有一段很短的时期，他在斯塔拉司堡学习，同年换了一所大学读书，稍后，又去耶那、莱比锡、柏林、波恩、基尔和杜宾根等许多城市的大学读书，他所学的内容很丰富，有古典哲学、哲学、神学、教会史、语言学、考古学和艺术史，他的博士论文是考古学学习研究的成果。1875 年，年仅 20 岁的滕尼斯在杜宾根被授予哲学博士学位。以后的岁月里，滕尼斯从事哲学研究，他对古典哲学感兴趣。他和佛里德利希•保罗多年来建立了书信往来关系，在他的鼓舞下，滕尼斯对霍布斯的思想深入的研究。1881 年，他以研究霍布斯哲学成果受聘于基尔大学哲学系执教。他是德国社会学学会的创始人，著名社会学家马克斯•韦伯曾经担任过他的学术助手。
目录信息
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读后感
從共同體中打散出來的個人，在先秦時代的看法中，是禍亂的根源，是“道術將為天下裂”。在現時代的人看來，是追求自由思想，文化蓬勃的軸心時代。然而歷史的來看，從共同體中打散出來的游離個體，事實上是秦漢帝國重組一元化新秩序的絕對必要條件。
评分 评分從共同體中打散出來的個人，在先秦時代的看法中，是禍亂的根源，是“道術將為天下裂”。在現時代的人看來，是追求自由思想，文化蓬勃的軸心時代。然而歷史的來看，從共同體中打散出來的游離個體，事實上是秦漢帝國重組一元化新秩序的絕對必要條件。
评分從共同體中打散出來的個人，在先秦時代的看法中，是禍亂的根源，是“道術將為天下裂”。在現時代的人看來，是追求自由思想，文化蓬勃的軸心時代。然而歷史的來看，從共同體中打散出來的游離個體，事實上是秦漢帝國重組一元化新秩序的絕對必要條件。
评分用户评价
我必须承认，在翻开《共同体与社会》之前，我对这类理论性很强的书籍抱有一定的抵触情绪，总觉得它们离生活太远，晦涩难懂。然而，这本书完全打破了我的刻板印象。作者的语言风格非常吸引人，他用一种非常生动、富有感染力的方式，将那些看似宏大的社会学理论，一点点地剖析开来，直至触及人心的最柔软处。我读到书中关于“归属感”的探讨时，深有体会，那种渴望被接纳、被理解的心情，无论是古代还是现代，似乎都是人类永恒的需求。而书中对不同社会组织形式的描绘，也让我仿佛置身于不同的历史场景，感受着人们如何在不同的环境下建立联系、维系关系。它不是那种枯燥的学术论文堆砌，而是充满了人文关怀和对人类社会发展轨迹的深切关怀。我印象最深刻的是，书中关于“信任”的分析，它解释了为什么有些群体能够紧密团结，而另一些群体却容易分崩离析，这种对社会黏合剂的深刻理解，对于理解我们身边各种组织和关系的形成，提供了绝佳的视角。读这本书，我感觉自己就像一个旁观者，静静地看着人类社会这幅波澜壮阔的画卷在眼前徐徐展开，每一个笔触都充满了智慧和力量。
评分这是一本真正让我颠覆认知、重新审视我们生活肌理的著作。读完《共同体与社会》，我感觉自己像是被一道光照亮，过往那些模糊不清的概念瞬间变得清晰起来。作者的洞察力简直非同寻常，他将我们习以为常的“社会”和“共同体”这两个词，剥离掉那些浮于表面的理解，深入到其最核心的构成要素和运行逻辑。我一直以为自己对“社区”、“邻里关系”这些有着朴素的认知，但这本书让我明白，这些看似自然的联系背后，其实隐藏着复杂的力量和历史的演变。书中对各种社会形态的梳理，从古老的氏族社会到现代的原子化个体，每一个阶段的转折都充满了深刻的思考。我尤其被书中关于“集体意识”和“个体理性”如何相互作用的论述所吸引，它解释了为什么我们会形成某些群体行为，又为何会做出看似违背群体利益的个体选择。这不仅仅是一本学术著作，更像是一面镜子，照出了我们每个人在宏大社会结构中的位置，以及我们身上所承载的集体与个体的双重印记。它让我开始反思，在当下这个信息爆炸、联系日益紧密的时代，我们究竟是变得更加“共同体”还是更加“社会”了？这种思考本身就充满了价值，也让这本书的阅读体验变得尤为丰富和深刻。
评分《共同体与社会》这本书，在我看来，是一次与历史对话、与人类社会演变进程对话的旅程。作者的智慧体现在他能够将抽象的社会学理论，转化为具体而生动的洞察。我尤其被书中对“自由”与“秩序”之间微妙平衡关系的论述所打动。在不同的社会形态下，个体自由的边界和集体的秩序需求是如何被界定和协商的，这其中充满了历史的张力。书中对“权威”和“权力”在社会组织中的作用的分析，也让我对我们所处的权力结构有了更深刻的认识。它不仅仅是简单的政治层面的解读，而是深入到社会关系的各个角落。我常常在阅读时，感受到一种豁然开朗的喜悦，仿佛一直以来困扰我的许多社会现象，在这本书中找到了合理的解释。它让我不再仅仅是被动地接受社会赋予的一切，而是开始主动地去理解和分析。这本书的价值在于，它提供了一个强大的思想工具，让我们能够以更批判、更深刻的视角去审视我们所生活、所经历的一切。读完这本书，我感觉自己对“社会”这个概念有了全新的认识，也对人类社会的发展充满了更深的思考和敬畏。
评分《共同体与社会》带给我的冲击是难以言喻的，它让我开始以一种全新的视角去审视自己与他人的关系，以及我们身处的这个世界。作者的论述逻辑严谨，层层递进，仿佛是一步步引导着读者深入到社会肌理的核心。我一直以来都觉得，人与人之间的联系是理所当然的，是自然而然发生的。但这本书让我明白，这种联系的背后，有着深刻的历史根源和复杂的社会机制。书中关于“理性”与“情感”在社会形成中的作用的分析，让我对许多社会现象有了更清晰的认识。例如，为什么在某些情况下，群体的情感会压倒个人的理性判断？又或者，为什么现代社会越来越强调个体的理性选择，但我们又常常在群体中寻找慰藉？这些问题，在书中都得到了富有启发性的解答。读这本书，我感觉自己像是在解一道复杂的谜题，而作者则像是那个耐心十足的向导，一步步地为我揭示答案。这种求知欲被强烈激发的感觉，让阅读的过程充满了乐趣和成就感。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的启迪，它让我学会了如何去分析和理解那些看似寻常却又无比重要的社会现象。
评分在我最近的阅读经历中，《共同体与社会》无疑是最令我印象深刻的一本。它的篇幅不小，但我却全程沉浸其中，几乎是废寝忘食地读完。作者的笔触既有学者的严谨，又不乏文学的优美，使得复杂的社会学概念变得鲜活起来。我被书中对于“集体认同”形成的详尽分析所深深吸引，它解释了为什么我们会自然而然地倾向于与某些群体产生联系，并将其视为自己身份的一部分。这一点对于理解现代社会中各种亚文化、社群的兴起，有着非常重要的指导意义。此外，书中关于“社会规范”如何形成和演变的部分，也让我对我们日常行为准则有了更深刻的理解。我们很多看似出于本能的行为，其实都深受着社会规范的制约和影响。这本书让我意识到，个体并非孤立的存在，而是深深地嵌入在复杂的社会网络之中，并受到各种力量的塑造。阅读过程中，我常常会停下来，对照现实生活中的例子进行思考，这种主动的参与感让阅读体验更加深刻和持久。这本书就像一本开启我们认识社会大门的钥匙，它让我们看到了一个更加立体、更加真实的社会图景。
评分龙猫新译本
评分这书真的没看出哪里好，共同体就是家庭和社区，社会就是市场和国家，引申了梅因的从身份到契约，辩护马克思的经济学原理但是讲的还不如马克思清楚。第二部分心理学部分跳过了。第三部分自然法也没什么新意。可能是很多东西成为常识了吧？
评分龙猫新译本
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