具体描述
本書作者黃源盛，國立政治大學法律系教授、中央研究院歷史語言研究所兼任研究員；沉潛法制史學近三十年，以其厚實的舊學根柢，縝密的法學思維，用典雅而流暢的筆調，勾勒出近代中國法制與思想的常與變。全書共分為五篇十一章，焦點幾乎全圍繞在「固有法與繼受法」這個主軸上，用意無它，乃試圖從近代法制變遷中窺探中國法律文化的轉折及其新動向；特別側重在傳統法文化的常與變，分析其不變的原因與蛻變的因緣及其發展軌跡。晚清民初外國法的繼受，是華人社會亙古未有之變局，自有其歷史與法學的內涵與深度；而歷史不是斷言，祇是例證；法律不應祇是空具軀殼，更須有其靈魂；重新回顧這段法制史實，相信會給予我們相當多的經驗與啟迪。本書有文采，有史學，有法學，是一本多年來國內外罕見的法史學力作。
作者简介
黃源盛，一九五五年生於台灣雲林。東吳大學法學士、台北大學法學碩士，台大法學博士專長法史學，著有《漢代春秋折獄之研究》等書，另有法治史相關學術論文多篇。現專職政治大學法律學系教授，中央研究院歷史語言研究所兼任研究員。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的书名，直接指向了近代中国法律发展史上最核心的议题之一：如何面对和吸纳外来法律体系。在那个时代，中国面临着前所未有的挑战，既要应对西方列强的压力，又要进行自身的现代化转型。法律，作为国家和社会秩序的基石，其变革的意义尤为重大。我期待这本书能够提供一个宏观的视角，去审视近代中国法律继承的整体图景，包括其历史背景、理论基础、以及实践路径。书中有没有可能深入分析，中国在不同历史阶段，是如何根据自身的政治、经济、文化需求，有选择性地借鉴西方不同法系的法律？例如，在民法领域，是从德国还是法国那里获得了更多启示？在刑法领域，又有哪些中国特色的改革？更重要的是，这本书是否会探讨，这种法律上的“继承”过程，是如何与中国传统的思想观念、社会习惯产生碰撞，并最终促成了新的法律文化的形成？我希望能够通过阅读这本书，更深刻地理解，法律的现代化是如何成为中国近代转型的一个关键维度，以及在这个过程中，中国是如何在坚守自身文化认同的同时，融入全球法律体系的。
评分当读到“法律繼受與近代中國法”这个书名时，我的脑海中立刻浮现出晚清变法维新、民国初年的法律改革等一系列重要历史事件。这无疑是一部关于中国如何从传统的、以礼为主导的社会秩序，逐步迈向现代法治国家的艰难历程的叙事。我想象中的这本书，会深入探究在这一转型过程中，中国学界和实践者们是如何理解和运用“继承”这一概念的。他们是如何审视和评价中国古代的法律传统？他们又如何审慎地对待西方传入的法律制度？这本书会不会详细剖析，在民法、刑法、行政法等不同领域，中国是如何进行法律的“继承”与“创新”的？我特别希望能看到书中对那些关键的历史人物、法律学者的思想进行深入的解读，了解他们在那个时代面临的挑战和做出的选择。同时，这本书也应该能够揭示出，这种法律上的“继承”与“接受”，是如何在不同时期、不同派别之间引发激烈的争论，以及这些争论最终如何影响了近代中国法律的走向。
评分这本书的书名，让我联想到无数个关于“文化冲击”和“制度变迁”的经典案例。近代中国，无疑是其中最引人注目的一页。当西方列强的坚船利炮打开国门，随之而来的，不仅是商品的倾销，更是思想的碰撞和制度的较量。法律，作为国家机器的核心组成部分，其变革的意义不言而喻。这本书，或许会带领我们走进那些历史的细节，去观察和理解，当中国的学者和政治家们面对陌生的法律概念时，他们的思维是如何运作的。他们是如何理解“私有财产”、“契约自由”、“罪刑法定”这些在西方社会根深蒂固的原则？他们又如何将这些原则，与中国传统的家族观念、人治思想、以及集体主义的倾向相协调？这绝非易事，书中对这种“移植”过程中所面临的内在张力、外部压力，以及由此产生的各种理论和实践上的争议，想必会有详尽的阐述。我好奇的是，这种法律上的“继承”，是如何反过来塑造了近代中国的社会结构、权力运作，甚至是人们的价值取向。
评分“法律继承”与“近代中国法”，这两个概念的结合，无疑指向了中国近现代史中最具转型意义的领域之一。我想象中的这本书，会是一次对中国法律近代化进程的全面考察，它将从法律思想的引入、法律制度的建构、法律实践的变迁等多个维度，深入剖析中国是如何在西方法律的影响下，实现自身的法律转型。我特别期待看到书中能够呈现出，中国学者和法律精英们，是如何在接受西方法律的同时，努力保留和发扬中国自身的法律传统。这种“继承”，究竟是如何进行的？是全盘接受，还是有选择性的吸收？他们是如何处理“法”与“情”、“法”与“礼”之间的复杂关系的？书中是否会详细介绍，在民法、刑法、商法等不同法律部门，中国是如何进行法律的“继承”和“创新”的？这不仅仅是关于法律条文的演变，更是关于中国如何在东西方文明的碰撞中，构建起一套属于自己的、能够适应时代发展的法律体系。
评分这本书的书名，让我立刻联想到那个充满变革与挑战的时代——近代中国。法律，作为国家和社会运转的基石，其每一次变动都牵动着整个民族的神经。而“法律继承”，则是一个尤为关键的词汇，它暗示着中国在学习和借鉴西方法律的过程中，所经历的复杂而深刻的互动。我期待这本书能够带领读者深入了解，在近代中国，法律是如何被“继承”的。这其中，包含了对西方法律体系的认知、选择、以及改造的过程。书中是否会详细介绍，在不同历史时期，中国是如何根据自身的国情和时代需要，有选择地吸收西方民法、刑法、商法等领域的法律原则和制度？我更希望看到的是，这本书能够深入分析，这种法律上的“继承”，是如何与中国传统的社会结构、文化观念、以及政治制度相互作用，最终塑造了近代中国独特的法律面貌。这不仅仅是法律条文的更迭，更是一场思想的较量，一场文化的融合，一场国家重塑的深刻写照。
评分这本书的名字，听起来就充满了学术的厚重感，仿佛一下子就把人拉回到那个风起云涌的近代中国，一个在西方列强的冲击下，旧的法制体系摇摇欲坠，新的法律思想和制度却在艰难生长、不断探索的时代。想象一下，那些身处其中的学者、官员、甚至是民间人士，他们是如何理解和吸收来自遥远国度的法律概念，又是如何试图将这些舶来的思想与中国深厚的文化传统、社会现实相结合，塑造出全新的法律框架。这本书，定然会带领读者深入剖析这个过程中的复杂性，那些关于“继承”与“变迁”，关于“本土化”与“普适性”的深刻辩论，关于在国家民族存亡之际，法律所扮演的关键角色。我尤其期待书中能够描绘出具体的历史场景，那些在书斋中诞生的思想，如何在社会实践中被检验、被修改，又如何影响了近代中国的政治、经济、乃至人们的日常生活。这是一次穿越时空的旅程，去理解法律如何成为构建现代国家的重要基石，去感受那个时代知识分子的智慧与困境。
评分这本书的标题，让我对近代中国法律的生成和演变过程充满了好奇。它似乎在暗示着，中国在走向现代化的过程中，并非是从零开始，而是经历了一个复杂而深刻的“继承”过程，将西方法律体系与中国自身的历史传统相结合。我期待书中能够细致地梳理出，在近代中国，法律的“继承”是如何在不同的历史阶段展开的。例如，在清末新政时期，有哪些法律是直接继承或借鉴了西方法律？在民国时期，又有哪些法律改革是基于对西方法律的深入研究和选择性吸收？我尤其希望看到书中能够深入探讨，在法律继承的过程中，中国学者和法学家们是如何处理“法律移植”与“本土化”之间的关系的。他们是如何理解和运用“成文法”的概念？又是如何将西方的法律原则，与中国固有的社会伦理、道德规范相结合，以适应中国独特的国情？这本书，在我看来，就是一次对中国法律近代化历程的深度解剖，揭示了其中蕴含的智慧、挑战以及最终形成的独特面貌。
评分“法律继承”这个词，在理解近代中国法的发展过程中，无疑是一个绕不开的关键概念。它意味着一种延续，一种转化，甚至是一种抗衡。对于近代中国而言，这是一种与西方法律体系的深度对话，是一种在历史巨变中的自我重塑。我非常好奇，这本书会如何描绘这段波澜壮阔的历史画卷。它是否会从法律思想的源头追溯，分析西方法律理论如何传入中国，以及中国学者是如何理解和接受这些理论的？它是否会深入剖析，在民法、商法、刑法等具体法律部门，中国是如何进行“继承”和“创新”的？我特别期待看到书中能够展现出，在不同的历史时期，中国知识分子和政治家们，在法律继承问题上所面临的困境和挑战，他们是如何在保守与激进、传统与现代之间寻求平衡的。这本书，在我看来，不仅仅是关于法律的变迁，更是关于一个民族在现代化进程中，如何在保持自身文化主体性的同时，积极拥抱新思想、新制度的深刻反思。
评分“法律继承”这个词，本身就包含着一种动态的过程，一种传承与发展的辩证关系。而“近代中国法”，则是一个承载着巨变与挣扎的历史时期。将两者结合，这本书无疑触及了中国近现代史中最核心的课题之一。我非常期待书中能够梳理出清晰的脉络，展示出近代中国法律体系是如何在与西方法律接触的过程中，逐步形成并演变的。这其中，必然涉及到对西方不同法系的比较研究，比如大陆法系和英美法系，以及中国学者在吸收这些法系时所采取的不同路径。是偏向德国民法，还是受到法国法律的影响？在刑法上，又有哪些借鉴和创新？更重要的是，这本书会如何呈现这种法律继承背后所蕴含的权力结构、社会思潮和文化基因？法律从来不是孤立存在的，它深深植根于一个社会的土壤之中。我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解，法律的变迁如何反映和推动着整个社会的转型，以及在东西方文明的交汇点上，中国是如何在法律领域，努力寻找自己的定位和发展方向。
评分对于“法律继承”这个概念，我一直抱有浓厚的兴趣，尤其是在中国这样一个历史悠久、文化多元的国家。近代中国，恰恰是这种继承与断裂最剧烈的时期。一方面，传统的礼法、刑罚、甚至一些社会习惯法，在很大程度上仍然影响着人们的行为和观念；另一方面，西方资本主义的兴起，殖民扩张的压力，迫使中国不得不学习和借鉴西方的法律体系，尤其是民法、商法、刑法等。这本书的标题“法律繼受與近代中國法”，恰恰点出了这一核心议题。我想象中的内容，会深入探讨在这一过程中，中国学界和实践者们是如何辨别、选择、并改造西方法律的。他们是全盘接受，还是有选择性地吸收？他们如何处理“法”与“礼”之间的关系？如何在维护国家主权的前提下，实现法律的现代化？这些问题无疑是理解近代中国转型的关键。我期待书中能够提供丰富的史料和深刻的分析，帮助我们更清晰地认识到，近代中国法律的形成，并非简单的移植，而是一个充满斗争、融合与创新的复杂过程，是一个民族在现代化浪潮中，为自身寻找合法性与秩序重建的艰辛探索。
评分研究晚清礼法之争的必读之书？ 感谢小马老师 基本上是从这本书开始认识了正在写的这个“无夫奸”话题
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评分聖經呀
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