Ontologische Relativität und andere Schriften

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出版者:Klostermann
作者:Willard van Orman Quine
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-01-01
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9783465032519
丛书系列:
图书标签:
  • 本体论
  • 相对主义
  • 哲学
  • 知识论
  • 语言哲学
  • 形而上学
  • 德国哲学
  • 批判哲学
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  • 尼采
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具体描述

《本体论相对性及其他文集》 这本汇集了作者一系列深刻思想的著作,深入探讨了知识论、语言哲学以及科学哲学中的一系列核心问题。作者以其独到的视角,对我们理解世界的方式提出了挑战,并对“真实”的概念进行了细致的考察。 本书的第一部分,也是核心篇章,《本体论相对性》,对我们习以为常的关于存在和现实的观念进行了根本性的审视。作者认为,我们描述世界的框架——语言、概念系统,甚至科学理论——并非是透明地反映一个独立于我们的“客观”现实,而是本身就塑造了我们所能经验到的“现实”。换句话说,不存在一个独立于我们解释方式的“事物本来的样子”,我们对事物的理解和分类,很大程度上取决于我们所采用的本体论。这种观点挑战了传统的本体论承诺,即认为存在着一个绝对的、可被单一固定方式把握的实在。 作者通过对不同语言和文化中分类方式的考察,以及科学革命中理论范式转变的分析,说明了“本体论”并非一成不变,而是随着我们所采用的工具和框架而变化。这并不意味着我们生活在一个虚幻的世界,而是说,我们所称之为“现实”的事物,是我们与世界互动、赋予意义的产物。因此,不同的本体论框架,虽然描述的是同一个世界,但其所强调的事物、它们之间的关系,以及我们对它们的理解,都可能存在显著的差异。例如,科学理论的更新,并非只是发现了“更正确的”事实,而是引入了新的概念和解释方式,从而改变了我们对宇宙的整体理解。 本书的其余部分,则从不同角度进一步阐述和拓展了本体论相对性的思想,并触及了其他重要的哲学议题。 在关于语言哲学的论述中,作者着重分析了语言与思想、语言与现实之间的复杂关系。他认为,语言不仅仅是传递思想的工具,更是塑造思想和经验的媒介。我们所使用的词汇、句法结构,以及我们对词语意义的理解,都深刻地影响着我们如何感知、分析和描述世界。语言的约定性和历史性,意味着我们的理解方式并非是固定不变的,而是随着语言的发展和演变而不断调整。 此外,本书还触及了科学知识的本质以及科学进步的模式。作者质疑了那种认为科学知识是线性累积、不断逼近真理的进步观。他指出,科学革命并非简单地纠正旧理论中的错误,而是伴随着“范式转移”,即科学界采纳一种全新的世界观和研究方法,旧的范式在新的范式下可能变得难以理解甚至被废弃。这种范式转移,恰恰印证了本体论的相对性:我们所接受的科学理论,取决于我们所处的“科学共同体”所采纳的框架。 作者还深入探讨了“意义”的来源和性质。他认为,意义并非内在于事物本身,而是通过我们的解释、意图和语境而产生。一个词语、一个句子,其意义的确定,离不开我们对其的运用和理解。这种对意义的理解,也与本体论的相对性紧密相连,因为我们如何理解事物,也决定了我们如何赋予其意义。 本书所呈现的思想,对于理解当代哲学,尤其是语言哲学、科学哲学以及知识论中的重要争论,具有至关重要的意义。作者的论证严谨而深刻,其提出的观点挑战了许多根深蒂固的哲学预设,鼓励读者重新审视我们对知识、语言和现实的基本认知。这本著作不仅是哲学研究者的重要参考,也适合所有对我们如何认识世界以及世界本身为何如此感兴趣的读者。它提供了一个看待世界的新视角,让我们更加清晰地认识到,我们所认为的“客观”现实,在多大程度上是我们自身理解和建构的产物。

作者简介

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读后感

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用户评价

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在翻阅《本体论相对性及其他论述》之前,我脑海中就已经萦绕着一种莫名的期待,一种对未知思想的渴望。书名中的“及其他论述”尤其让我感到一丝神秘,它意味着这并非单一主题的探讨,而是可能包含一系列相互关联又可能风格迥异的思考。这种“其他论述”的可能性,就像一个隐藏的宝藏,让人不禁猜测其中会包含哪些意想不到的哲学洞见。或许是关于语言与实在之间关系的进一步延伸,或许是对特定哲学概念的微观解剖,又或许是作者对某些经典哲学问题的独特回应。对于我这样的读者来说,一本能够提供多角度、多层面哲学思考的书籍,其价值往往远超单一主题的著作。它能够激发更广泛的联想,在不同的论述之间建立新的联系,从而构建起一个更为立体和丰富的思想图景。我希望这本书能够带给我一种“惊喜”,一种在阅读过程中不断发现新奇观点和深刻启发的体验。

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《本体论相对性及其他论述》这本书的题目,让我第一时间联想到的是对我们认知世界基本方式的深刻反思。我总觉得,很多时候我们以为自己看到了“事物本来的样子”,但实际上,我们看到的是经过我们自身概念框架、语言习惯甚至文化背景过滤后的“样子”。“本体论相对性”这个词汇,就精准地捕捉到了这种感受。它似乎在说,关于“有什么”的断言,并非像一块刻在石头上的碑文那样永恒不变,而是与我们进行描述和理解的“方式”紧密相连。我迫切地想知道,作者将如何阐述这种“相对性”,它是否源于语言的内在结构,还是源于人类认知的主观性,抑或是某种更深层的实在论困境?这本书的标题本身,就是一次强有力的哲学召唤,邀请读者一同参与到对“实在”的本质、我们认识“实在”的能力,以及我们如何通过语言和思想来建构世界的艰深探讨之中。

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当我看到《本体论相对性及其他论述》这本书名时,我首先感受到的是一种智识上的挑战。它直接点出了一个哲学中极为核心且极具争议的问题——我们所理解的“实在”,是否是绝对的、不依赖于我们而存在的?“本体论相对性”这个概念,听起来就蕴含着一种颠覆性的力量,它暗示着可能存在多种“实在”观,而它们并非都指向同一个绝对的真理。这立刻激起了我深入探究的欲望,想要了解作者是如何论证这种“相对性”的,它是否意味着一种虚无主义的倾向,还是为我们提供了一种更灵活、更适应变化的理解世界的方式?同时,“及其他论述”也让我对接下来的内容充满了期待,它可能包含对其他相关哲学问题的深入探讨,为“本体论相对性”这一核心概念提供更丰富、更具深度的阐释,从而构成一个完整的思想体系。

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这本《本体论相对性及其他论述》(Ontologische Relativität und andere Schriften)的书名本身就引人入胜,立刻勾起了我对哲学核心问题的探究欲望。我一直在思考,当我们描述世界时,我们是真的在描述世界本身,还是在描述我们理解世界的方式?书名中的“本体论相对性”正是触及了这一深层困惑。它似乎在暗示,关于“是什么”的真理,并非绝对固定,而是与观察者、观察视角,甚至我们所使用的语言框架息息相关。这种观点挑战了自古以来追求客观、统一实在的哲学传统,无疑为思想打开了一扇新的大门。我期待书中能够深入探讨“相对性”的内涵,它是否意味着一切皆有可能,抑或是存在某种我们可以共同遵循的框架?对于那些对知识的本质、真理的界限以及我们认知能力上限感到好奇的读者来说,这本书的题目就足以构成一次深刻的智识冒险。它预示着一场思维的颠覆,一次对我们习以为常的实在观的勇敢质疑,我迫不及待地想看看作者将如何展开这场论证。

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《本体论相对性及其他论述》这个书名,在某种程度上,让我联想到了那些能够深刻改变我们思考方式的著作。它似乎是一种宣言,一种宣告我们习以为常的“客观世界”可能并非如我们想象般坚固的宣告。我一直对那些能够拆解我们基本信念的哲学思想非常着迷,而“本体论相对性”这个概念,无疑就是一枚能够撬动我们对存在和实在认知的“杠杆”。我好奇作者将如何界定“本体论”的边界,以及“相对性”究竟指向何种维度。是因为不同的文化视角?不同的科学理论框架?还是个体经验的差异?抑或是语言的结构本身就塑造了我们所认识的实在?这本书的题目,就像一扇通往深邃思想迷宫的入口,吸引着我深入其中,探索关于“是什么”和“如何被知道”的复杂图景。这不仅仅是对某个哲学理论的好奇,更是对我们自身认知能力及其局限性的一次深刻反思。

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