具體描述
每個人都有求醫的體驗，都有關於醫學的基本理解，作為常識，醫學既是科學、技術，又是人學、仁術。但是，當代社會，技術統治瞭醫學，疾病被通透地探究，精細地處置，而痛苦卻被無情地漠視，甚至被徹底地遺忘，醫學的科學性、技術性與人文性、社會性被深深地肢解瞭，真理與真諦、正確與正義發生瞭衝撞，於是，引發瞭人們對醫學目的、職業價值的懷疑、反思與批判。
醫學究竟是什麼？成為醫學“當代性”追問的精神母題。本書就是對這一精神母題進行深入剖析和理性叩問，內容包括醫學的本質、健康的內涵、新醫學模式的燭照以及醫學如何理解痛苦與苦難、生命與死亡的意義，醫生如何把握人道與人性、技術與藝術的張力，從而，在中西方人文主義思想體係與現代醫學職業生活之間續接上一條鮮活的精神臍帶。該書內容大部分直麵醫學的當代話題和當下事件，具有很強的現場感，此外，該書對話體的敘述形式也增加瞭閱讀與思想的樂趣。
著者簡介
王一方，1986年畢業於湖南中醫學院，醫學碩士，資深醫學編輯（編審）,現供職於上海世紀齣版集團，長期從事醫學人文研究,為北京大學醫學部醫學史研究中心兼職研究員,同濟大學（醫學院）兼職教授。著有《敬畏生命》《醫學人文十五講》《人的醫學》等專著。論文、評論散見於《醫學與哲學》《中國文化月刊》(颱灣)《讀書》《健康報》《中國醫學論壇報》等報刊。近年在中華醫學會《中國醫學信息導報》開設醫學人文專欄，受到廣泛歡迎，並多次在中央電視颱、鳳凰衛視、北京電視颱作醫學人文與健康傳播講座。
圖書目錄
自序：追求醫學自身的生命感
導言：醫學為什麼不是科學？
疾病的啓悟
疾病是人生的課堂
我們為什麼不能熱愛疼痛？
“大夫，你隻是觀察，而我在體驗”
撒拉納剋湖畔的銘文
薩斯會改變人類的疾病譜嗎？
中醫的前世今生
叩問“命門”
“仁術”是靠不住的
由臆達悟
中醫百年：甄變與彷徨
中國醫學如何訴說曆史？
思想史與學術史的拷打
潛入思想的深井
走不齣的“中國式套箱”
另一條迷途
現代醫學的精神貧睏
當代醫學的精神激變
失落的母題
我們需要怎樣的疾病觀？
離床醫學的誕生
現代醫學這一百年
醫學與人性溫度
文學的歧路與醫學中的鏡像
打起燈籠找證據
誰有資格質疑還原論？
被理解和誤解的“進化”
刺蝟與狐狸
柳葉刀的誘惑
蘇珊·桑塔格的洞識
人與人之間的醫學故事
醫學的人文錶情
醫學職業生活的鏡與燈
病人的臉
闖入者
維納斯的憂傷
達·芬奇的雜學與融通
濛娜麗莎的“病情”越來越重
文化畫布與醫學風景
美國醫學的玫瑰色
一位生物學傢的搬傢史及其學術擴張史
通往純粹的羊腸小道
“鬍鬧”的意義
跋一：呼喚人的醫學
跋二：“穿白大褂的來瞭！”
· · · · · · (收起)
讀後感
很早以前就有一个美国人写过和这一样的文章，听一位我们专业的老先生给我讲过。中国真的没有原创了...写东西也都是翻译点外国的著作。 听一个朋友说（其老板巨牛），每次发综述的文章的时候，都是找一篇比较新的国外文献一翻译，就投出去了，连我们的很多老师都这个样子，中国...
評分仔细比较了王一方先生的三本书： 《敬畏生命》，江苏人民出版社，2000年版。 《医学人文十五讲》，北京大学出版社，2006年版； 《医学是科学吗：医学人文对话录》，广西师范大学出版社，2008年版。 有人说，《医学人文十五讲》简直就是《敬畏生命》的再版，这话虽然略显刻薄，...
評分几年前，当我从同事那里知道一方先生早年学医的时候，这位曾经的“王大夫”已然是一位医学人文学者与传播者。在当时，他的医学背景的揭晓令我“恍然大悟”：原来如此，怪不得对医学人文如此专注。我猜与我那时的想法相同的人一定大有人在，所以一方先生为他的新书《医学是科学...
評分序言：医学与人文关怀 ○ 周国平 一方先生的职业是出版和办报，可是，多年来，他对医学人文这个话题倾注了异乎寻常的热情。作为出版人，他策划了医学人文系列丛书《柳叶刀译丛》，把西方正在兴起的医学人文学中的重要著作引入了中国。与此同时，他组织了围绕这一话题的系列对话...
評分就看了十分钟，感觉就是不知所云。一个学中医的问医学是科学吗，如果说科学首要的条件是可证伪性，那么中医当然不是科学，如果说医学的概念里有科学，那么我不反对你说中医不是医学。别拿弗洛伊德说事儿，他那玩意儿跟科学没半点关系好吗，也别提道德伦理，一个医学伦理学...
用戶評價
醫學哲思錄
评分醫學人類學
评分內容乾癟
评分甚得我心
评分在中國意識裏，所有的真理都是科學，一旦不是科學，就等於說它不是真理。~~~~~~~~把賽先生打下神壇~~
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