30年前,年方27歲的小女子,勇敢吹響新女性主義號角
30年後,2008年的今日,女性地位是否已經全然不同!?
從台塑集團傳女不傳子的案例看來,答案似乎是肯定的!
《新女性主義》在民國63初版之時,已針對民法第1059條提出公允的彈性修正意見:「子女之姓得依當事人約定。」
今年(民國97年),《新女性主義》再度推出,這條修正法案雖已修法完成,卻要等到98年才能實施,其修法方向,正與30餘年前呂秀蓮之意見相符!
今日女性之所以能自主、自由與平等,乃因這三十年的努力,方得以品嚐美果。
觀《新女性主義》一書,將能感念歷史上女權先進所付出的努力,並思考未來女權運動的方向。
婦女問題誠然也是男人問題,必然也是牽一髮而動全身的社會問題。茲以本書揭開《新女性主義》的廬山真面目,條分縷析新女性主義的真諦。
呂秀蓮
台灣桃園人,1944年6月7日生。北一女、台灣大學法律系畢業,先後獲得美國伊利諾大學及哈佛大學法學碩士。正要攻讀博士學位時,因獲悉美國將與台灣斷交,毅然放棄獎學金,回台參選國代。1970年代首開風氣,倡導新女性主義,不遺餘力。
黨外時代,她擔任《美麗島雜誌》副社長,高雄事件當晚因發表二十分鐘演講,以「暴力叛亂」罪名被判處十二年有期徒刑,實際坐牢五年多(1933天)。出獄後,呂秀蓮立志走遍天涯為台灣,廣結國際知名人士,參與國際會議,主辦世界婦女高峰會議,又發起台灣加入聯合國運動,與中國當局進行場外角力。
1992年當選第二屆立法委員,1997年當選桃園縣長,2000年當選中華民國第十任副總統,2004年連任第十一屆副總統。2005年擔任由33個環太平洋國家組成的「民主太平洋聯盟」( DPU)理事長,2008年創立台灣國際職業婦女協會( BPW,台灣)。
著作有《數一數拓荒者的腳步》、《新女性何去何從》、《兩性之間》、《新女性主義》、《重審美麗島》、《台灣的過去與未來》、《台灣大未來》、《台灣良心話》、《世界的台灣》及小說《這三個女人》、《情》。
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《新女性主义》这本书带给我的冲击,远不止于书页上的文字。它更像是一场心灵的洗礼,让我以全新的眼光去审视我所处的世界。作者对女性在社会各领域中所面临的结构性不平等进行了深刻的剖析,那些看似微不足道的歧视,在作者的笔下被放大,显露出其根深蒂固的本质。我曾有过这样的经历,在工作中,虽然付出了同样的努力,却因为性别而受到了不公平的对待,读到书中相关论述时,不禁感同身受,仿佛作者早已洞悉了我内心的苦闷。这本书让我明白了,许多女性的困境并非个人能力不足,而是社会系统性障碍的体现。作者提出的“赋权”概念,不再是空洞的口号,而是落实在具体行动上的指南,它鼓励女性积极争取自身权益,并在社会中扮演更重要的角色。我特别赞赏书中对集体行动和互助精神的强调,女性主义并非单打独斗,而是需要我们携手并肩,共同打破枷锁。这本书就像一位循循善诱的导师,它没有直接告诉你答案,而是引导你去思考,去发现,去成为一个更加独立、自信和有力量的女性。我开始更加关注社会新闻中的女性议题,并且会主动去了解和支持相关的倡议活动。
评分读《新女性主义》这本书,就像是走进了另一个时空,那些关于女性地位、权力与自我认同的探讨,在字里行间碰撞出思想的火花。我尤其喜欢作者对历史女性人物的细腻刻画,她们的抗争与坚持,不只是书本上的名字,而是鲜活的个体,用自己的生命书写着女性解放的篇章。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者提出的那些问题,比如“何为真正的自由?”、“女性的价值是否只被定义于社会角色?”这些问题触及了内心深处,引人深思。书中对父权制社会的解构,以及对性别刻板印象的挑战,让我对自己习以为常的某些观念产生了怀疑,并且开始尝试从更广阔的视角去看待周遭的世界。它不仅仅是一本关于女性主义的书,更是一次关于个体独立与解放的深刻旅程。我曾一度觉得,女性主义似乎离我有些遥远,但读完这本书,我才明白,它渗透在我们生活的方方面面,影响着我们每一个人的选择与命运。作者的笔触既有学术的严谨,又不失人文的温度,使得理论不再枯燥,而是充满了生命力。我尤其欣赏作者在论述中引用的那些生动案例,它们像是闪烁的星光,照亮了理论的海洋,让读者更容易理解复杂的概念。这本书让我重新审视了自己的性别身份,并激励我去探索和实现自身的潜能,不再被传统的束缚所限制。
评分《新女性主义》这本书,给我带来的是一种久违的、积极的行动力量。它不仅仅是在理论层面探讨女性主义,更重要的是,它指出了前行的方向,并激发了内在的勇气。作者对女性在职场、政治、艺术等领域的贡献被忽视或低估的现象进行了详尽的梳理,让我对女性群体的力量有了更深刻的认识。我常常会想到那些历史上默默无闻的女性科学家、艺术家,她们的才华和智慧,在那个时代被埋没了,而这本书让我有机会去发现和致敬她们。作者提出的“性别平等并非零和博弈,而是能够让所有人受益的共同目标”这一观点,让我觉得非常有说服力。它打破了许多人对于女性主义可能损害男性利益的误解。书中对于如何打破沉默、发出声音,以及如何建立支持性社群的建议,对我来说非常实用。我开始尝试在日常生活中,对一些不公正的性别言论进行反驳,并主动去了解和参与一些关注女性权益的组织。这本书就像一盏明灯,它照亮了我前进的道路,让我相信,改变是可能的,而且我们每个人都可以成为改变的一部分。
评分翻阅《新女性主义》,与其说是在阅读一本书,不如说是在经历一场关于“自我”的重塑。作者深入浅出地探讨了女性在传统社会叙事中被压抑的欲望、被剥夺的权利,以及被限制的创造力。我一直以为,女性的温柔贤淑是美德,但这本书让我看到,这在很大程度上是一种社会强加的期待,而非内在的本真。作者对“女性气质”的批判性分析,让我开始审视自己是否也在不自觉地迎合这种期待。书中关于女性身体的自主权,以及对生育权利的探讨,都让我感触良多。我从未如此清晰地认识到,这些权利是如此神圣且不可侵犯。作者提出的“看见”女性,不仅是看见她们的付出,更是看见她们的独立人格和思想价值,这让我深受触动。这本书引导我去关注那些被忽视的女性声音,去理解她们的挣扎与呐喊。它鼓励女性摆脱“他者”的视角,重新确立自我,成为自己生命的主宰。读完这本书,我感觉自己更加坚定地认识到,女性主义不仅仅是为了女性,更是为了构建一个更加公正、包容和多元的社会。
评分读完《新女性主义》,我感觉自己仿佛经历了一场思维的“大地震”。作者的论点犀利且富有洞察力,她毫不留情地解构了那些长期以来被视为“自然”或“理所当然”的性别观念。我一直以为,女性的温柔和细腻是一种天性,但书中却让我意识到,这些特质在很大程度上是被社会建构和塑造的结果,是为了迎合某种期待而产生的“表演”。这种认知让我感到既惊讶又震撼。作者对父权文化如何在媒体、家庭、教育等各个层面渗透和巩固其影响力的分析,让我看到了隐藏在日常生活中的权力结构。我开始反思,自己曾经在不经意间也在复制和传播这些带有性别偏见的观念。书中的一些案例,比如对女性身体形象的过度关注和商品化,以及对女性情感和生育选择的干涉,都让我感到愤怒和不解。作者倡导的“去刻板化”和“多元化”的性别表达,为我打开了一个新的视野,让我看到了女性拥有无限的可能性,不必被局限于狭隘的定义之中。这本书不仅仅是一次理论上的启迪,更是一次对自我意识的觉醒。它让我更加警惕那些无形的束缚,并鼓励我去拥抱真实的自我,去活出属于自己的色彩。
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