非常道:1840-1999 的中國話語(最新完全增補本)

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出版者:香港天地图书
作者:余世存
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006
价格:HK$85.00
装帧:平装
isbn号码:9789882115279
丛书系列:
图书标签:
  • 余世存
  • 近现代史
  • 思想史
  • 非常道 余世存
  • 社会史
  • 主题./.历史
  • 文化史
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  • 中国近代史
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  • 语言学
  • 话语分析
  • 1840-1999
  • 现代中国
  • 历史文化
  • 社会变迁
  • 知识分子
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具体描述

本書以一八四零年以來至二十世紀末的中國歷史斷片為內涵,以「世說新語」式的現代話語,濃縮了近現代中國所面臨的三千年未有之大變局的種種變革及成敗、反覆和困惑。此書出版後多次登上內地暢銷書的排行榜,一版再版,在讀者與書評界中激起巨大的反響。本版則大篇幅地增加了許多精彩的內容,幾為內地版的一倍,正所謂「值此非常時期,必有非常話語」,教人讀下去有拍案叫絕,絕罷不能之慨。

「他以白淨寬廣的額頭、秋水般的雙眼、詩人的靈心善感,多年為漢語世界的清冷寂寥懮心如焚。他猶如一名預告坍塌和毀滅的隱修士,唱詩班中永不現身的夢幻幽靈,送葬行列中遠遠駐足沉思的局外人,眨冷眼顫熱心,用煉心術般的修辭和錘煉了幾千年的漢語?簬腄A為中國幾代漢語創制者壯行。

「他竟然耗費了幾年光陰,清燈黃卷,涕泗長流,在幾百本陳年舊書中,尋找在他心中奔瀉、也在成百上千名傑出同胞心中奔瀉過的力量、光明、愛,搜尋讓他和無數同胞無數次唏噓扼腕、忍俊不禁的種種可怕可惡可恨可耻可笑的行徑。」

「這是一次幅射式的歷史道白,中國非常時期的超歷史對話。」

“非常道”:1999年后的中国叙事新篇章 序言 历史的长河奔涌不息,每一个时代都承载着独特的精神气质与话语体系。在中国近现代的宏大叙事中,“非常道”是一个富有深意且值得反复咀嚼的关键词。它并非指代某个具体的历史事件或政治运动,而是隐喻了在传统与现代、东方与西方、本土与全球交织碰撞的复杂语境下,中国社会在思想、文化、政治、经济等各个层面所经历的那些看似“非循常规矩”、实则蕴含深刻变革与顽强生命力的发展轨迹。 本书《非常道:1840-1999的中国话语》(最新完全增补本)正是试图以一种宏观的视角,回溯并审视从1840年鸦片战争拉开近代中国大幕,直至1999年世纪末的这一个半世纪里,中国社会是如何在一次次挑战与应变中,建构、颠覆、重塑自身的思想话语体系的。这个过程充满了曲折与反复,有理想的激昂,也有现实的沉重;有对西方文明的借鉴与反思,也有对中华文明的追溯与创新。它是一部关于中国如何在一个日新月异的世界中寻找自身定位、探索发展道路的深刻史诗,更是理解当代中国复杂性的重要钥匙。 第一章:巨变的前夜与惊醒的呐喊(1840-1900) 1840年的炮声,如同来自深渊的惊雷,瞬间撕裂了千年帝国沉睡的梦魇。这一年,不仅是中国的屈辱起点,更是其近代话语体系重塑的开端。在“天朝上国”的迷梦被西方坚船利炮击碎后,一股前所未有的“求变”思潮开始在中国知识界悄然萌动。 最初的呐喊是“师夷长技以制夷”。林则徐、魏源等先行者,在屈辱中看到了西方的强大,开始尝试引进西方技术,以求在军事上与西方抗衡。这是一种最直接、最朴素的“技进乎道”的探索,试图通过学习技术来挽救民族危亡。然而,随着更深层次的国力差距暴露,仅仅依靠技术已不足以支撑起摇摇欲坠的帝国。 洋务运动的兴起,将这一尝试推向了国家层面。从军事工业到民用工业,从轮船招商局到京师大学堂,中国的封建统治者在“中体西用”的口号下,试图在保留儒家伦理纲常的前提下,引进西方先进的生产技术和管理模式。这是一种充满矛盾的改革,一方面是对西方现代化的初步接触,另一方面则是对传统统治模式的固守。然而,甲午海战的惨败,彻底击碎了“中体西用”的幻想,证明了仅凭技术的引进无法触及制度的根本,更无法对抗现代化的全面冲击。 此后的中国,话语中心开始从“技”转向“制”。戊戌变法,以康有为、梁启超为代表的维新派,将目光投向了西方的政治制度,主张君主立宪,变法图强。他们试图在中国引入议会、报纸、教育等制度,开启民智,改变国民精神。然而,这场轰轰烈烈的改革,在强大的保守势力面前,如流星般短暂,最终以失败告终。但维新派的呐喊,却在中国近代思想史上留下了不可磨灭的印记,他们对制度变革的呼唤,成为后来革命思潮的重要前奏。 在维新派的改良路径受阻后,另一条更为激进的道路——革命,逐渐占据了话语的制高点。孙中山先生以其坚定的革命意志和革命的理论,号召推翻帝制,建立共和。他的“三民主义”——民族、民权、民生,成为辛亥革命的精神旗帜。这不仅仅是对政治制度的根本性颠覆,更是对中国社会结构和价值观念的全面重塑。辛亥革命的成功,推翻了在中国延续了两千多年的封建帝制,建立了亚洲第一个共和国。尽管共和国的道路充满坎坷,但其所代表的共和理想和民主话语,已经在中国生根发芽,成为之后一个多世纪政治话语的核心议题。 第二章:共和的理想与现实的撕裂(1900-1949) 辛亥革命的曙光带来了短暂的共和希望,但随之而来的是更为严峻的挑战。民国初年,军阀混战,政治动荡,经济凋敝,旧的社会秩序被打破,新的秩序却迟迟未能建立。在这个充满迷茫与阵痛的时代,中国的思想界呈现出前所未有的活跃与激进。 “五四运动”的爆发,标志着中国近代话语体系的又一次深刻转型。在“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的旗帜下,一场波澜壮阔的思想解放运动席卷全国。新文化运动的倡导者们,对中国传统的儒家文化进行了猛烈的批判,呼唤个性解放,倡导白话文,引进西方各种思潮,如自由主义、社会主义、无政府主义等等。这一时期,思想界呈现出百花齐放、百家争鸣的局面,各种救国方案被激烈辩论,各种理想主义的口号响彻云霄。 俄国十月革命的成功,为中国的知识分子提供了新的参照系。马克思主义开始在中国广泛传播,并与中国革命的具体实践相结合,逐渐成为一股重要的政治力量。中国共产党应运而生,其革命话语体系——以阶级斗争为核心,以推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义为目标,以武装斗争为主要手段——逐渐成为引领中国革命走向的主流叙事。 与此同时,国民党也在努力探索自身的道路。孙中山先生的“三民主义”在实践中不断发展,特别是“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,以及后期蒋介石提出的“新生活运动”,都在尝试构建符合中国国情的政治和文化话语。然而,国民党内部的派系斗争、以及与共产党在革命路线上的分歧,使得其话语体系在整合与统一上显得力不从心。 抗日战争的爆发,成为凝聚中华民族共识的关键时刻。在民族危亡面前,国共两党虽然矛盾重重,但最终还是实现了第二次合作,共同抗击外敌。这场战争的胜利,极大地提升了中国的国际地位,也为中国未来的发展积累了宝贵的经验和深刻的教训。在抗战期间,关于国家民族的讨论、关于如何建设一个独立富强的中国的讨论,成为最重要的时代主题。 抗战胜利后,国共两党围绕着中国的未来展开了激烈的政治斗争。最终,中国共产党凭借其强大的组织能力、深入人心的革命话语和有效的动员策略,赢得了内战的胜利,建立了中华人民共和国。1949年,毛泽东在天安门城楼上庄严宣告:“中国人民从此站起来了!”这宣告了一个旧时代的终结,一个全新的共和国及其话语体系的开始。 第三章:革命洪流与国家建设(1949-1976) 1949年10月1日,中华人民共和国的成立,标志着中国历史进入了一个全新的阶段。在以毛泽东思想为指导的政治话语体系下,中国开始了大规模的社会主义革命和国家建设。 建国初期,中国面临着重建经济、巩固政权的艰巨任务。大规模的土地改革、对官僚资本的没收、以及对私人工商业的社会主义改造,都在以极快的速度推进。与此同时,中国积极学习苏联的经济模式,通过“一五”计划,初步建立了独立的工业体系。这一时期的主要话语,围绕着“新中国万岁”、“为建设社会主义强国而奋斗”等主题展开,充满了激情与理想。 然而,在中国社会主义建设的道路上,并非一帆风顺。1957年的“反右运动”,使得一部分知识分子和民主人士被打入另册,对思想的自由讨论造成了严重的压抑。紧接着的“大跃进”运动,虽然初衷是为了加快经济发展,但其脱离实际的政策,导致了严重的经济困难和饥荒。这一时期,“阶级斗争”的话语被不断强化,并成为解释社会现象的主要理论工具。 1966年爆发的“无产阶级文化大革命”,是中国近代史上最令人痛心的一场政治运动。这场运动以“破四旧”、“立四新”为口号,对传统的文化、思想、习俗进行了摧毁性的批判,并引发了全国范围内的政治动荡。在此期间,“造反有理”、“革命无罪”等口号充斥着社会,传统的价值观念被颠覆,学术研究和文化艺术遭受了严重的破坏。毛泽东的个人权威被推向极致,其著作和语录成为唯一的真理。这场浩劫,不仅给中国人民带来了深重的灾难,也在深刻地改变着中国社会的话语生态。 第四章:改革的潮涌与开放的视野(1978-1999) “文化大革命”的结束,为中国带来了反思和变革的契机。1978年,以邓小平为核心的中国共产党,开启了“改革开放”的伟大征程。这一决策,标志着中国话语体系开始从“阶级斗争”转向“经济建设”,从“封闭保守”转向“对外开放”。 “实践是检验真理的唯一标准”的讨论,为思想的解放奠定了基础。1978年12月,党的十一届三中全会召开,重新确立了马克思主义的思想路线,将工作重心转移到经济建设上来。此后,一系列改革措施相继出台,包括家庭联产承包责任制、城市经济体制改革、对外开放的政策等等。 这一时期,中国话语的主旋律是“发展是硬道理”。经济发展被置于首要位置,各种形式的生产力解放和经济增长成为时代的主题。同时,“四个现代化”的目标成为指引国家前进的宏伟蓝图。在对外开放的浪潮中,中国积极引进外资、技术和管理经验,学习西方的先进文明成果。 在思想文化领域,改革开放也带来了深刻的变化。曾经被压抑的自由主义、多元主义思潮开始重新活跃。知识分子重新获得了更多的学术自由和创作空间。同时,西方文化的涌入,也对中国传统的价值观念产生了冲击。如何在全球化背景下,保持中国文化的独特性,并吸纳人类文明的优秀成果,成为新的时代课题。 1980年代,中国社会经历了快速的经济增长和深刻的社会变革。城市化进程加速,人民生活水平显著提高,市场经济体制逐渐建立。然而,伴随而来的,也有贫富差距拉大、环境污染、腐败等问题。这些问题也成为当时社会讨论和话语体系中的重要内容。 1990年代,中国改革开放的步伐更加坚定。1992年,邓小平南巡讲话,进一步巩固了改革开放的路线。中国的经济保持高速增长,成功加入了世界贸易组织(WTO)。“中国特色社会主义”这一概念,逐渐成熟并成为指导中国发展的根本原则。在这一时期,关于中国在国际舞台上的角色、关于如何处理与西方国家的关系、关于如何构建和谐社会等问题,成为重要的议题。 1999年,《非常道:1840-1999的中国话语》所聚焦的这段历史,是中国从屈辱走向复兴,从封闭走向开放,从传统走向现代的波澜壮阔的百年历程。在这个过程中,中国社会的话语体系经历了无数次的碰撞、融合与重塑,既有对西方文明的借鉴与学习,也有对中华文明的回归与创新。“非常道”的背后,是中国人民在历史洪流中不懈探索、顽强求生的身影,是中华民族在巨变时代不断找寻自身道路的坚韧步伐。本书通过梳理这一时期错综复杂的话语变迁,试图为理解当代中国提供一个历史的纵深和思想的维度。 结语 1840年至1999年,是中国近代史最集中、最深刻的变革时期。从鸦片战争的炮火中惊醒,到共和理想的破灭,再到革命洪流的洗礼,直至改革开放的曙光,每一个节点都伴随着话语的激荡与重塑。“非常道”并非是对历史的简单概括,而是对中国在剧烈转型时期,所展现出的那种既遵循客观规律,又充满主观能动性的、非线性、多面向的发展轨迹的深刻体认。 本书所呈现的,是那些在时代洪流中涌现出的思想火花、政治宣言、文化思潮、以及它们如何相互激荡,最终塑造了中国近现代话语体系的宏大图景。它是一部关于中国如何理解自身、如何应对世界、如何创造未来的思想史,也是一部关于中国人民如何在历史的迷雾中,不断寻找方向、不断砥砺前行的精神史。通过对这一时期“非常道”的深入解读,我们可以更好地理解今日中国为何如此,并展望其未来的无限可能。

作者简介

余世存,1969年2月生于湖北随州。1990年毕业于北京大学中文系,曾在北京市一中任教,现供职于《战略与管理》杂志社。发表有诗、文论、散文若干。

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读后感

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我一向不喜欢读历史,由于高中时候,在应试教育逼迫下死记硬背的读过的那些历史课本彻底的败坏了我对历史书的口味,因此这么多年来,我一直都很少主动的去读过什么史书,但即便如此,由于陆续读了不少杂书,因此虽然不懂历史,但不会比现今我身边的一些人更不懂,而且我还写小...  

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感慨:很多经常出现在历史资料片里的人物原来是这样的;很多那样的好汉没有出现在任何历史资料片里。 在主流价值观笼罩之下存活。历史似乎是内蕴着一种强硬的、必然的、自我合法化的所谓逻辑,历史的写法同时也是逻辑的写法,历史与逻辑是统一的,历史就是逻辑的展开。 所谓...  

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时下写书与编书的容易从这本书里可以看出一二,也让我想起了时下常讲的学术规范。 我是正好是从外地回京的机场上,百无聊赖,随手买的,因为此前也看了不少书评,都认为不错。 书确实好读,这就是编的功夫了。但看完了我就打算今后连某报的书评也不看了,书中的重复、错...  

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非常讨巧的一本书。虽然内心深处对它的鄙视无法打消,但也算基本达到了培根所说的“怡情,博彩,长才”三大功能。对于一本畅销书,我们还能对它奢求什么呢? 公然的自称当代《世说新语》,而内容也的确说得过去。余世存此人聪明,搜索资料,挑挑捡捡,就成了一本书。如此堂而...  

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《非常道》最近热销,两位朋友都在面前推荐此书,我怀着奇怪的心情,在中大西门门口学而优书店买了此书。第一时间细读,顿时拍案激动。      天涯有个帖是吴志翔对该书的评价的,他说:除了前门庄严的地毯,哲学还有一道晦暗的“后楼梯”;除了人来人往的议事客厅,政...  

用户评价

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我尤其欣赏“增补本”这个名头所暗示的迭代与自我批判精神。一本严肃的学术著作,如果能够随着时代的变迁和新史料的发掘而不断自我更新和完善,本身就说明了作者对研究对象保持着一种动态的、不僵化的认知。这比那些一次性定稿后便不再触动的作品要高明得多。我非常好奇,在这次的增补中,作者是如何回应近些年来学术界对特定历史阶段的新一轮讨论和挑战的?这种“回溯与更新”的过程,本身就是观察一个学者思想成熟轨迹的绝佳窗口。我期待着,在新加入的内容中,能看到作者对原有观点的修正、深化,甚至是彻底的颠覆,因为真正的思想进步往往来自于对既有认知的勇敢超越。

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读完导言部分,我感到一种强烈的、被作者的学术雄心所感染的兴奋。他并没有回避那些宏大叙事中常见的争议点,反而像是手持一把精准的手术刀,直插核心,试图解剖出那些被时间磨平棱角的意识形态是如何作用于个体生活的。书中引用的文献和资料似乎是经过了海量筛选和交叉验证的,这从侧面反映出作者在构建其理论框架时所付出的艰辛。我注意到,作者在论述过程中,常常会引入跨学科的视角,比如将社会学、人类学甚至一点点文学批评的工具融入到对历史话语的研究中,这使得整部作品的视野开阔,绝非囿于传统史学的窠臼。这种融会贯通的治学态度,让人由衷地佩服,也让人迫不及待地想看到具体的案例分析是如何支撑起这些宏大论断的。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着历史厚重感的封面材质,加上字体排版的精心考量,光是捧在手里就能感受到一股扑面而来的学术气息。装帧本身似乎就在诉说着内容的不凡,这在如今这个快速消费的时代里,算是一股清流了。内页纸张的选择也很考究,光线不佳时阅读也不会感到过于刺眼,细节之处体现了出版社对读者的尊重。初翻阅时,那种油墨的清香混合着纸张的纤维质感,让人忍不住想沉浸其中,去探索作者埋藏在字里行间里的深邃见解。这种实体书的阅读体验,是任何电子设备都无法完全替代的,它提供了一种仪式感,让阅读行为本身变成了一种对知识的虔诚对待。可以说,单从物理形态上看,这本“最新完全增补本”已经成功地在我心中树立了一个极高的门槛。我期待着内容能与之匹配,不会因为过度包装而显得内容空洞。

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这本书的语言风格,老实说,一开始读起来需要一定的适应期。它并不追求那种轻快流畅的普及读物风格,而是保持了一种相当克制和精准的学术表达。每一个句子似乎都经过了反复的推敲,力求在信息密度和表达准确性之间找到最佳点。虽然这可能让一些习惯了快餐式阅读的读者感到吃力,但对于我个人而言,这种严谨反而带来了一种安全感——我知道我正在阅读的文字是经过深思熟虑的,是富有重量的。作者的叙事节奏是内敛的,不会为了吸引眼球而刻意制造戏剧冲突,而是让事件本身蕴含的张力自然地释放出来。这种沉稳的笔调,非常适合需要进行深度思考和慢速消化的读者群体,它要求读者放下浮躁,真正进入文本的内在世界进行对话。

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我之前接触过一些关于特定历史时期的梳理性著作,往往要么过于宏大叙事,让人抓不住重点,要么过于聚焦于某一个极端的事件,失去了对整体脉络的把握。而我翻阅此书的初步感受是,它似乎找到了一个非常微妙的平衡点。作者在铺陈大背景时,笔触极为细腻,仿佛是一个老练的织布匠,将时代变迁的经纬线交织得井井有条。那种对“话语”如何生成、流变和固化的关注,远远超越了单纯的事件罗列,它触及到了社会心理和文化认同的深层结构。我特别留意了书中关于某些特定词汇在不同年代语境下的意义漂移的论述,那种抽丝剥茧的分析方法,展现出极高的学术素养和长期的田野积累。对于想真正理解那段历史背后“人是怎么想的”的读者来说,这种深度的切入点无疑是极具吸引力的。

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微博体,非常有趣。推荐。成书时间正是自己读大学期。不由感慨青春岁月尽随流水去,哀叹当年辜负少年时。

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微博体,非常有趣。推荐。成书时间正是自己读大学期。不由感慨青春岁月尽随流水去,哀叹当年辜负少年时。

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-中国打胜以后, 你打算做什么事情? -那时候, 我已经死了, 在这次战事中, 军人大概都要死的.

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八卦集合而已

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历史书架前,以为暂时看一会,但越看越有趣。这样的信念早该确立起来了:历史之流绝非清澈而是始终有些浑浊的,历史之树绝非如修剪过后那般整齐而是枝枝桠桠的,历史之路绝非曾经以为的那样非如此不可而是充满了种种别的可能性的,历史之墙也绝非严整贴合恪守逻辑而是有着许许多不为人所察觉的缝隙的。

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