雪齋學術論文集

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出版者:藝文印書館股份有限公司
作者:張光裕
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:NT$ 1210
装帧:精裝本
isbn号码:9789575200084
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

張光裕博士,現執教於香港中文大學,為近世研究殷周時期青銅器之專家,足跡遍於世界各大博物館、圖書館,識多見廣,所作論文曾先後刊登於世界各著名之學術刊物,說理透徹,敘事流暢,其於古器物古文字等之析理,尤見其精湛,本公司特予蒐輯,編錄成冊,提供學者,並供給各學校、機關、圖書館添置之需。

古籍重光:宋代徽州文脉与石刻艺术探微 本书聚焦于宋代徽州地区的历史风貌、地方文化特质,以及与之紧密相关的石刻艺术发展脉络。 本研究旨在突破传统地域史研究的局限,通过对徽州地区出土或现存的碑刻、墓志、造像题记等一手史料的细致梳理与深度解读,重构宋代徽州社会、经济、思想、宗教及艺术生态的全景图。全书分为“徽州文脉的生成与流变”、“宋代地方精英群体的文化实践”和“石刻艺术中的思想与审美表征”三大板块,共计十二个章节,力求以扎实的文献考订和精细的图像分析,展现一个充满活力与深厚底蕴的宋代徽州。 --- 第一部分:徽州文脉的生成与流变 本部分着眼于宋代徽州文化得以蓬勃发展的前史基础与时代特征。徽州,自古以来便是江西、吴越、皖中文化交汇的前沿地带,其独特的地理环境和宗族社会结构,为宋代的文化繁荣奠定了基础。 第一章:地理格局与早期移民对宋代文化底色的塑造 本章首先考察徽州“七山一水二分田”的独特地理特征如何影响了地方经济形态(如山货贸易和茶园开发)以及社会心理(如对宗族聚居的依赖性)。随后,深入分析唐末五代时期中原士人南迁对徽州地方精英阶层的人员构成和价值取向产生的深远影响。重点梳理了早期士族在地方社会中的权力结构和文化话语权的确立过程,为宋代士人阶层的兴起铺垫了社会基础。 第二章:理学思潮在徽州地方社会中的传播与本土化 宋代是理学思想大放异彩的时期。本章集中探讨以朱熹为代表的理学体系如何跨越学术圈层,深入徽州地方的乡规民约、教育体系乃至宗族家法之中。通过分析宋代徽州地区留存的少量文集、家训及地方志中关于“程朱学说”的引用和阐释,揭示理学在徽州如何与地方原有的民间信仰及世俗道德观念相互渗透、彼此适应,形成一种具有鲜明地方色彩的“徽州理学实践”。研究特别关注了宋代地方官学和私学的设置与理学教学内容的关系。 第三章:宋代徽州商业经济的崛起及其对文化消费的影响 徽州商人群体在宋代的初步积累,是支撑其文化活动的重要经济基础。本章利用宋代商业税收记录、相关文书以及后世对宋代徽商的追溯性记载,勾勒出彼时徽州商业网络的初步形态。重点分析了这种新兴的财富阶层如何将经济力量转化为文化资本,例如对寺院的赞助、对艺术品的收藏以及对地方文献的整理和刊刻需求。这种“亦商亦儒”的文化消费模式,极大地推动了地方文化的世俗化与普及化。 --- 第二部分:宋代地方精英群体的文化实践 本部分将研究视角聚焦于具体的文化生产者——宋代的徽州士人、僧侣和地方仕宦群体,探讨他们在文化传承与创新中的具体作为。 第四章:徽州地方文献的整理与刊刻初探 宋代是雕版印刷术成熟并普及的时期,也是地方文献整理的高峰期。本章考察了宋代徽州地区首批地方志、族谱的编纂活动。分析这些文献在记录地方历史、确立宗族谱系、规范社会行为等方面所起到的核心作用。通过比对不同版本的差异,可以窥见不同时期地方精英对自身历史叙事的微妙调整与侧重。 第五章:宋代徽州士人的交游网络与文化圈层 传统士大夫的文化活动往往依赖于稳固的社交网络。本章通过搜集与徽州籍或曾在徽州任职的宋代名人的交往记录(如书信、诗文唱和),试图重建宋代徽州士人的文化交游圈。探讨这种圈层如何影响了学术观点的传播速度、艺术风格的相互影响,以及地方文化认同的形成过程。 第六章:佛教寺院在宋代徽州社会中的多重角色 佛教在宋代徽州的影响力不容忽视。本章超越单纯的宗教史视角,分析徽州寺院在宋代承担的社会职能,包括:经济上的土地管理、教育上的义学传播,以及社会保障上的施粥济贫。尤为重要的是,本章将通过考察寺院的碑刻材料,分析地方士绅如何通过对寺院的布施和修缮,实现其道德声望和社会地位的巩固。 --- 第三部分:石刻艺术中的思想与审美表征 本部分是本书的核心论证部分,通过对具体石刻遗存的“物质性”分析,反观其背后所蕴含的时代精神与审美取向。 第七章:宋代徽州碑刻的书法风格流变与地域特征 碑刻的“书丹”是当时最重要的公共艺术形式之一。本章详细比对了宋代徽州地区现存的纪念碑、功德碑的书法风格。研究了从早期受唐代欧虞风格影响,到中晚期出现米芾、苏轼等宋代主流书风影响的痕迹。重点识别出具有明显地域特色的书写习惯,如笔画处理上的某些粗犷或细腻之处,尝试将其与地方文人的审美倾向联系起来。 第八章:墓志铭中的伦理叙事与宗族观念的固化 墓志铭是研究宋代社会伦理和家庭观念的珍贵载体。本章选取了一批具有代表性的徽州宋代墓志铭进行文本分析。关注铭文的结构(如生平叙述、德行评价、子孙立碑的动机),揭示了宋代徽州宗族在强调“孝”与“节”方面的具体表现。尤其关注女性墓志中对“妇德”的论述,及其与程朱理学对女性规范的吻合程度。 第九章:石刻造像题记中的民间信仰与佛教世俗化趋势 宋代佛教的世俗化趋势在石刻造像题记中体现得尤为明显。本章聚焦于题记中对造像目的的记载(如“祈子”、“消灾”、“超度亡魂”),分析这些世俗诉求如何渗透到庄重的宗教艺术表达之中。通过对比不同阶层、不同地域的造像题记,可以勾勒出宋代徽州民众的焦虑与期望。 第十章:造像艺术中的地域风格与工匠技艺 本章从图像学角度切入,分析徽州地区宋代石刻造像(如佛像、菩萨像)的造型特点。重点考察其与周边地区(如浙西、赣南)造像的异同。探讨地方石匠在继承传统母题的同时,如何融入地方审美元素,形成一种既符合时代规范又不失地方个性的“徽州石刻语汇”。 第十一章:神道碑与茔地石雕中的风水观念与丧葬文化 宋代的茔地石刻,包括神道碑、石柱、石望柱等,是反映宋代丧葬文化的重要物证。本章将分析这些石刻的布局、题材(如瑞兽、祥云、历史故事)与当时流行的风水理论、阴阳观念的结合程度。揭示石刻如何作为连接生者与逝者、家族与祖先的重要媒介,成为宗族文化空间营造的关键元素。 第十二章:宋代徽州石刻的保存现状、流失与保护的反思 最后,本章对目前徽州地区宋代石刻的保存现状进行一次实地调研与梳理。讨论了历史上因战乱、自然侵蚀或人为破坏造成的损失,并根据现存遗物,提出对这些珍贵历史文化遗产的保护与研究的紧迫性与未来方向的建议。强调了石刻资料在佐证文献记载、弥补史料缺失方面的不可替代性价值。 --- 结语 本书通过对徽州地区丰富多样的宋代石刻文本和图像的综合研究,力求展现宋代徽州社会在经济转型、思想重塑和文化繁荣背景下的复杂面貌。研究表明,徽州的文化景观并非是单一“程朱理学”的产物,而是精英士人、世俗商业力量与底层民间信仰相互角力、融合的动态过程。这些冰冷的石头,以其独特的物质性和持久性,为我们提供了触摸宋代徽州精神肌理的最直接证据。

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阅读《雪齋學術論文集》的过程,与其说是“阅读”,不如说是“进入”。我发现自己仿佛置身于一个精心构建的学术空间,每一篇论文都是一扇窗,推开它,便能窥见作者深厚的学养和独到的见解。我特别被其中关于“地方性知识”的讨论所吸引。在如今全球化浪潮席卷一切的时代,我们似乎越来越倾向于接受普适性的、标准化的知识体系,而那些根植于特定地域、承载着独特文化记忆的“地方性知识”似乎正在被边缘化。这本书却反其道而行之,将这些被遗忘的宝藏重新挖掘出来,并深入探讨其价值和意义。作者以细腻的笔触,勾勒出那些曾经鲜活的民间智慧,那些代代相传的生活经验,以及那些构成地方独特魅力的文化符号。我从中看到了一个充满韧性和智慧的社会肌体,它如何在时代的洪流中保持自身的独特性,又如何为更广阔的世界贡献其独特的价值。这种对“小”的关注,对“在地”的尊重,让我深感共鸣,也引发了我对自身所处文化环境的反思。

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这本书给我的感觉,是一种思维的“重塑”。我原本对某些社会现象存在着较为固化的认知,而《雪齋學術論文集》中的一些论述,却让我开始重新审视那些曾经被我视为理所当然的观念。例如,在讨论“精英与大众”的关系时,作者并没有简单地将二者对立,而是深入分析了知识传播的路径,以及大众文化在现代社会中所扮演的角色。他指出,所谓的“精英”并非总是高高在上,而“大众”也并非总是被动接受。双方之间存在着复杂的互动和相互影响。这种 nuanced 的分析,让我摆脱了简单的二元对立思维,开始更加辩证地看待社会现象。尤其是在涉及到文化产业的发展时,作者对大众审美趣味的深刻理解,以及对传统文化元素在现代语境下的转化和再创造的论述,都让我眼前一亮。这本书让我明白,理解世界,需要一种更加开放和包容的心态,需要不断挑战自己的固有认知。

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这本书给我带来的惊喜,在于它跨越了学科的壁垒。我一直认为,真正的学术研究,不应局限于某个狭窄的领域,而应具备一种融会贯通的能力。《雪齋學術論文集》恰恰做到了这一点。在阅读过程中,我惊喜地发现,作者在探讨一个社会现象时,会巧妙地引入历史学、社会学、人类学,甚至是文学的视角。例如,在分析某个历史事件的文化意义时,作者会引用大量的文学作品和民间传说,以此来展现当时人们的精神世界和情感体验。这种跨学科的融合,不仅让论证更加丰富立体,也使得文章本身更具可读性和感染力。我尤其欣赏作者在处理历史遗留问题时所展现出的审慎和包容。他没有简单地将过去的历史人物和事件进行道德审判,而是试图理解他们所处的时代背景和历史局限,并从中提炼出对当下有启示的经验教训。这种开放而深刻的学术态度,让我对这本书的敬意油然而生。

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《雪齋學術論文集》在我心中留下的,是一种意犹未尽的思考。许多章节的讨论都触及了当下社会的热点问题,却又不仅仅停留在对现象的描述,而是深入挖掘其背后的深层原因和潜在影响。我特别被其中关于公共空间的演变及其对公民参与的影响的论述所吸引。作者以其敏锐的观察力,描绘了传统公共空间(如街巷、市集)在现代城市化进程中的衰落,以及新兴的虚拟公共空间(如社交媒体)所带来的机遇与挑战。他并没有一味地批判技术进步,而是辩证地看待虚拟空间对社会互动和公民参与的积极与消极作用。文章中关于“社群”概念的讨论,尤其引发了我对自己日常社交模式的反思。我们是否在享受便捷的线上交流的同时,正在失去那些能够建立深厚情感联结的线下社群?这本书不是一本“速成”的读物,它需要读者沉下心来,细细品味,并从中汲取养分,将其与自己的生活经验相结合,才能真正领悟其精髓。

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这本书给我最深刻的感受,是它提供了一种“理解”的维度。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都会接触到海量的信息,但真正能够帮助我们理解世界、理解他人、理解自身的,却并不多。《雪齋學術論文集》却做到了这一点。它不是简单地罗列事实,也不是空泛地抒发情感,而是通过对复杂社会现象的深入剖析,帮助读者构建起一种更为深刻的理解框架。我尤其对其中关于“文化自觉”的论述印象深刻。作者在探讨不同文化之间的互动时,并没有强调文化的优劣,而是强调了文化主体性的重要性。他鼓励人们去认识和尊重自己的文化根源,去理解自身文化的价值和独特性,并在此基础上,以开放的心态与其他文化进行交流和对话。这种对文化自觉的强调,对于当下中国社会的发展,以及在全球化背景下保持文化独立性,都具有极其重要的意义。

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初捧《雪齋學術論文集》,心中涌起的是一种难以言喻的期待。这本书的名字本身就带着一股清冷孤傲的气质,仿佛暗示着其中蕴含的知识如同雪山之巅的斋阁,寂静而深邃,等待着有心人去探索。我并非该领域的专业研究者,但平日里对人文社科领域有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够触及思想深处、引发深度思考的著作。《雪齋學術論文集》的出现,恰好满足了我这份渴望。翻阅目录,看到一个个引人入胜的标题,便迫不及待地想要潜入其浩瀚的知识海洋。我尤其对其中探讨文化传承与现代性融合的章节充满了好奇,不知道作者是如何在古老智慧与当代挑战之间架起沟通的桥梁,又将如何解读那些被时间洗礼过的思想在当下语境中的生命力。此外,关于社会变迁中个体身份认同的论述,也深深吸引着我,在快速变化的社会中,我们如何锚定自我,找寻意义,这无疑是当下每个人都需要面对的深刻命题。我相信,这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一场思想的对话,一次精神的洗礼,它将带领我穿梭于历史与现实之间,在字里行间寻觅智慧的火花,拓宽认知的边界。

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这本书给我的惊喜,在于它所展现出的“学术的魅力”。我曾以为学术研究离我们普通人很远,充满了枯燥的术语和复杂的理论。但《雪齋學術論文集》却让我看到了学术的另一面:它也可以是如此的引人入胜,如此的充满智慧,如此的贴近生活。作者的文字功底非常深厚,他能够将非常复杂的理论和概念,用清晰易懂的语言表达出来,并且充满了洞察力。我尤其对其中关于“集体记忆”的讨论印象深刻。作者通过对历史事件的重构和分析,展现了集体记忆是如何被塑造、被传播、被继承的,以及它如何影响着我们当下的社会情感和集体认同。这种对“无形”之物的深入挖掘,让我看到了学术研究的强大力量。这本书让我意识到,理解世界,需要我们跳出日常生活的琐碎,去关注那些更宏大、更深刻的议题,而学术,正是帮助我们实现这一目标的重要途径。

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《雪齋學術論文集》带给我的,是一种“慢下来”的思考。在这个快节奏的时代,我们往往习惯于追求效率,追求速成,很少有机会停下来,静下心来,对某个问题进行深入的思考。这本书却提供了一个这样的契机。作者的论述并非直白的说教,而是充满了辩证的思考和精妙的推演。他会抛出一个问题,然后层层剥茧,引导读者一步步地接近答案。我尤其喜欢其中关于“历史的惯性”的讨论。作者通过对一系列社会现象的梳理,展现出历史在某种程度上所具有的“路径依赖性”,以及它对当下社会发展所产生的潜移默化的影响。这种对历史深层逻辑的揭示,让我对当下的许多问题有了更清晰的认识,也让我更加审慎地看待未来的发展方向。这本书需要耐心,需要反复咀嚼,才能真正体会到其中的妙处。

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《雪齋學術論文集》带给我的,是一种循序渐进的启发。起初,我被书名所吸引,以为会是一本风格较为严肃、理论性极强的学术著作。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现,作者的写作风格并非冰冷的说教,而是充满了人文关怀和细腻的情感。尤其是在探讨社会结构性问题时,作者并未停留在抽象的理论分析,而是深入到具体的社会场景,通过鲜活的案例,展现出问题的复杂性和人性的多维度。我尤其对其中关于城乡差距演变及其对家庭关系影响的论述印象深刻。作者没有简单地将城乡二元对立,而是细致地分析了这种差距在不同历史时期、不同社会阶层中所呈现出的复杂面貌,以及它如何潜移默化地改变着人们的情感纽带和生活方式。这种基于现实观察的深刻洞察,让我更加清晰地认识到,每一个社会问题背后,都承载着无数个体的命运和选择。这本书的价值,不在于提供简单的答案,而在于引导读者去思考问题的根源,去理解现象背后的逻辑,去培养一种更为 nuanced 的视角。

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《雪齋學術論文集》给我的印象,是其严谨的学术态度与人文关怀的完美结合。在我看来,真正优秀的学术著作,不仅要有扎实的理论基础和严谨的逻辑推理,更要有对现实问题的深刻关怀和对人性的细腻体察。这本书在这两方面都做得非常出色。我尤其欣赏作者在处理历史事件时所展现出的同理心。他并非高高在上地评判古人,而是努力去理解他们的处境、他们的动机,以及他们在特定历史条件下的选择。例如,在探讨某个社会群体在历史变革中的命运时,作者并没有简单地将其归结为“受害者”或“施害者”,而是细致地描绘了他们内心的挣扎、情感的纠葛,以及他们在历史大潮中的无奈与抗争。这种对人性的深刻洞察,使得这些学术论述充满了温度,也让读者在理性思考的同时,能够感受到一种情感的共鸣。

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