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現代主義色域繪畫大師: 羅斯柯

簡體網頁||繁體網頁
曾長生
藝術傢齣版社
2008/11/10
192
480 TWD
平裝
9789866565113

圖書標籤: 藝術  羅斯科  美術  繪畫  關於羅斯柯  美國  畫集  清華大學圖書館   


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发表于2024-11-10

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圖書描述

用簡單的語言錶達複雜的思想,用宗教的語彙昇華現實的創傷

紐約畫派代錶畫傢馬剋‧羅斯柯的生涯與藝術追敘

探索現代主義時期色域繪畫的靜穆、靈光與禪性

馬剋‧羅斯柯(Mark Rothko 1903-1970)為紐約畫派領導畫傢之一,在1940年代末期開創色域繪畫風格,對美國二次大戰後現代主義抽象錶現繪畫的發展影響深遠。

羅斯柯1903年齣生俄羅斯,是猶太裔,原名馬剋斯.羅斯柯維茲(Marcus Rothkowitz)。1913年十歲時隨傢人移民美國。1919年獲獎助學金在耶魯大學讀人文科學,後來遷居紐約,進入藝術學生聯盟,投入繪畫創作,此時受教於麥剋斯‧韋伯,結識畫友高爾基、史提爾、紐曼、杜庫寧與馬查威爾。這群美國年輕藝術傢在第二次世界大戰後形成紐約派,並在紐約現代美術館舉行「美國十五位藝術傢展」,得到全美與國際的注目。羅斯柯被評為紐約畫派的「神學」派中最完滿的畫傢。

羅斯柯於1938年歸化美國,1940年他37歲時在畫廊建議下,將原姓改為羅斯柯(Rothko),錶示他改變風格的欲望,他與畫友葛特萊布在《紐約時報》發錶聲言:「我們喜歡把複雜的思想用簡單的語言來錶現。我們選擇大號的尺幅是因為它的衝擊力毫不含糊。我們希望重新建立繪畫的層麵。我們使用平麵的圖象,因為它能毀滅幻覺、錶現真理。」開頭的一句--「把複雜的思想用簡單的語言來錶現」,可說是羅斯柯一生繪畫追求的理念。

羅斯柯的繪畫在四○年代受超現實主義影響,從古典神話與新舊約聖經故事中找尋他繪畫語彙的形體和題材,錶現神秘的主題,並且對悲劇特別感興趣。歐洲猶太民族遭受的恐怖迫害,帶給他的精神創傷,引發他畫作主題的改變,羅斯柯視這項轉變為對救贖經驗的探索。1947年起,開始創作以色麵的輪廓中浮遊著長方形的抽象繪畫。1949年他發展齣成熟的繪畫風格,在巨幅的直式畫布上,數個長方形色塊,或是不同彩度的薄染色層,相互平行排列,色域邊緣模糊而不平整,使朦朧色塊產生一種律動感。羅斯柯運用單純構圖,藉由色彩與光暈的交融,創造齣引人凝神靜思心靈體驗。他的色域繪畫成就,是美國當代繪畫和歐洲畫壇分傢的契機,很多人喜愛羅斯柯富有禪性,具有靈光的色域畫麵。他避開瞭描繪細節的線條和任何暗示具體形象的造形,五彩繽紛色塊遊移在空間,繪畫性的筆觸把形象簡化到隻剩下色彩和筆跡。他的抽象畫都是浩瀚的尺幅,「我畫得大,正是因為我要它親密而有人性,畫得小就等於你把自己關在經驗的外麵,如果你畫得大,你就在裡麵瞭。」他畫齣瞭宇宙的渾沌的感覺。

羅斯柯著名的代錶作,是1964年至1967年時為休士頓的梅尼爾傢族委託創作的一組油畫,陳列在休士頓萊斯大學的一所小教堂,被稱為羅斯柯教堂,巨大的油畫,或黑、或藍紫和紫紅,錶現生命的神秘與靜穆,追尋人生的終極哲學──赤裸又神聖的宗教體驗與感情。藝評傢羅伯.休斯指齣:進入羅斯柯教堂而不動感情是很睏難的,……究竟是神秘主義者瞥見的「太虛」呢,還是一種令人難忘的戲劇性的空洞,要視每個人的希望而定。從功效來說,羅斯柯教堂是浪漫主義的最後沉默。

羅斯柯一生創作八百多幅油畫,兩韆件紙上作品,被推崇為二十世紀頂尖大師,他的繪畫為我們提供瞭一個冥想的立體空間,渾沌色域激盪瞭無數當代藝術傢的心漪。

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對話之門、直接的圖像經驗,希望能再好好感受原作。

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看的時候一直想起劇本《紅》,纔知道劇本寫的真的很好。另外,看書頁插畫不能算看過畫。

評分

對羅斯柯的繪畫手法鮮有提及,畫作解析的文筆也不多,主要是還介紹瞭羅斯柯的生平和羅斯柯的藝術理念。羅斯柯後期應該可以轉嚮建築設計或者裝置藝術的,可是他比較保守(而且沒有精力和時間做這個轉變),甚至對以安迪·沃霍爾、剋萊因、李奇登斯坦等為代錶的新興波普藝術持反對態度。部分人名翻譯得太奇葩瞭。

評分

介紹羅斯柯的一生文字是比較簡單的 優點是畫作非常全麵 實話實說 對這類抽象風格一點不感冒不契閤——整片整片的巨大方塊色域 當然也可以說能夠喚起欣賞者內心的情感和感悟——於我如果按照此類風格東施效顰 必然是明亮的一個又一個圓形——最後羅斯柯自殺瞭 看畫作就知道瞭 早期是明亮鮮艷的黃色 橘色 紅色 後期變深灰 深藍 黑色

評分

畫作較全,按時間排序,畫傢的編年史也在內,但傳記內容冗沉乏味,更可惡的是文字提及畫作處索引也不加!

讀後感

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