具体描述
《洛丽塔》原著问世五十年来第一部中文全译本。纳博科夫最著名最有争议的小说杰作。
作者简介
弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov, 1899-1977），纳博科夫是二十世纪公认的杰出小说家和文体家。1899年4月23日，纳博科夫出生于圣彼得堡。布尔什维克革命期间，纳博科夫随全家于1919年流亡德国。他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯。
1940年，纳博科夫移居美国，在威尔斯理、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家身份享誉文坛，著有《庶出的标志》、《洛丽塔》、《普宁》和《微暗的火》等长篇小说。
1955年9月15日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版并引发争议。
1961年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒；1977年7月2日在洛桑病逝。
目录信息
读后感
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用户评价
《洛丽塔》这本书，给我带来的冲击是巨大的，它像一记重锤，狠狠地敲打在我对文学的认知上。初读时，我被其华丽的语言和出人意料的情节所吸引，然而，随着故事的深入，一种深深的道德不安感逐渐蔓延开来。亨伯特·亨伯特，这个叙述者，他是一个集才华与罪恶于一身的矛盾体。他用一种近乎诗人般的笔触，描绘了他对洛丽塔那扭曲的迷恋。这种迷恋，与其说是爱，不如说是对纯洁与年轻的一种占有欲，一种毁灭欲。他巧妙地将自己的犯罪行为，包装成一种宿命般的追求，试图赢得读者的同情，甚至认同。然而，这种包装越是精美，越是暴露其内在的丑陋。他眼中的洛丽塔，并非一个独立的个体，而是一个被他理想化、被他符号化的“神物”。他享受的是自己对她的想象，而不是她真实的生命。我被书中那些细腻的心理描写所震撼，亨伯特将自己内心的挣扎、辩解、以及对自身行为的合理化，都描绘得入木三分。纳博科夫的叙事技巧是炉火纯青的，他能够用一种戏谑而又悲悯的笔调，探讨人性中最阴暗的角落。这本书让我看到了欲望的强大力量，以及它如何能够腐蚀一个人的灵魂，将美好的一切推向毁灭的深渊。
评分读完《洛丽塔》，我感到一种前所未有的疲惫，仿佛经历了一场漫长而又令人心力交瘁的旅程。这本书不仅仅是在讲述一个故事，它更是在解剖一个灵魂，一个被病态欲望所扭曲的灵魂。亨伯特·亨伯特，这个人物，他是一个令人难以理解的怪物，但他又是如此的真实，如此的具有代表性。他以一种近乎偏执的狂热，迷恋上了年轻的洛丽塔。他并非爱她，而是爱上了他自己对她的占有，对她纯真青春的掠夺。他用他那华丽的辞藻，为自己的罪行辩解，试图将自己塑造成一个悲剧性的英雄。然而，他的每一次辩解，都更加暴露了他内心的虚伪与自欺。我被书中那些充满象征意义的描写所吸引，每一个场景，每一个对话，都似乎在暗示着更深层次的含义。纳博科夫的语言，如同精雕细琢的艺术品，每一个词，每一个句子，都充满了力量。他能够用如此迷人的笔触，描绘出如此令人不安的主题，这本身就是一种令人战栗的成就。这本书让我不得不去反思，什么是真正的爱，什么是健康的欲望，以及当这两者界限模糊时，会发生怎样的悲剧。它揭示了隐藏在文明表象下的黑暗，以及人性的复杂与矛盾。
评分《洛丽塔》的阅读体验，绝对是一种“惊心动魄”。我读它的时候，感觉自己像是行走在一条布满荆棘的小径上，每一步都小心翼翼，生怕触碰到那些隐藏的危险。这本书的主人公，亨伯特·亨伯特，他是一个极具争议的人物。他是一个极具才华的诗人，却又是一个被病态欲望所吞噬的男人。他对洛丽塔的迷恋，与其说是爱，不如说是一种占有，一种对纯真与青春的掠夺。他用他那如簧的舌头，将一切不道德的行为合理化，将自己的罪行包装成一种浪漫的追求。我常常感到一种深深的无力感，因为我无法真正进入洛丽塔的内心世界，只能通过亨伯特的视角来窥探她的生活。而他的视角，又是如此的扭曲，如此的充满主观色彩。他描述洛丽塔的每一个表情，每一个眼神，都似乎带着他自己的解读。他眼中的“洛丽塔”，是一个充满魅惑的“小妖精”，但现实中的她，或许只是一个被欺凌、被剥夺了童年的无助少女。这本书的语言，极其华丽，也极其晦涩，充满了双关语和典故，这使得阅读的过程既是一种智力上的挑战，又是一种情感上的折磨。纳博科夫用他那独特的笔触，将人性中最黑暗的一面，以一种近乎艺术化的方式呈现出来，让人在惊叹其技巧的同时，又不禁感到一种深深的恐惧。
评分《洛丽塔》这本书，仿佛是一场精心设计的幻觉，将我完全笼罩其中，直到最后一刻才猛然惊醒。我读它的时候，心情如同坐过山车般跌宕起伏，时而为亨伯特那惊人的叙事能力所吸引，时而又为他扭曲的道德观而感到深深的厌恶。亨伯特·亨伯特，他是一个极其复杂的角色，他拥有诗人般敏感的灵魂，却又被一种病态的欲望所驱使。他对洛丽塔的迷恋，与其说是爱，不如说是一种占有，一种对纯洁与年轻的掠夺。他用他那极具欺骗性的语言，为自己的罪行辩护，将一切不道德的行为合理化。我被他书中那些对洛丽塔的描绘所吸引，他用一种近乎崇拜的语气，赞美她的“妖媚”，她的“精致”。然而，这种赞美背后，却隐藏着一种将她物化、成人偶的欲望。他并不关心洛丽塔的真实感受，她的痛苦，她的成长，他只关心她能否满足他那扭曲的性幻想。纳博科夫的语言，如同施了魔法一般，能够将最黑暗的主题，以一种令人难以置信的美丽呈现出来。这本书让我看到了人性的阴暗面，看到了欲望如何腐蚀理智，又如何将原本纯洁的事物玷污。
评分读完《洛丽塔》已是深夜，窗外的月光像是浸染了某种幽暗的忧伤，恰如这本书带给我的感受。初翻开它时，我怀着一种近乎病态的好奇，正如书中的主人公亨伯特·亨伯特，对那“小妖精”般的洛丽塔充满了被禁止的迷恋。但随着文字的深入，我发现这不仅仅是一个关于禁忌之爱的故事，更是一场深刻而令人不安的心理剖析。亨伯特的叙述，是如此的细腻，如此的充满技巧，他用华丽的辞藻、辛辣的讽刺、以及一种近乎艺术家的敏感，试图为自己那扭曲的欲望辩解，将一切不道德的行为包装成某种浪漫的追求。然而，这种包装越是精美，越是暴露其内在的空虚与丑陋。我常常在阅读时，不得不停下来，反复咀嚼那些被他巧妙掩饰起来的真实动机。他描述洛丽塔的每一个细微的动作，每一个眼神，都充满了占有欲和扭曲的爱意，这种爱意并非基于对另一个灵魂的尊重，而是建立在对纯洁与美好的毁灭之上。书的开篇，就如同一场精心策划的诱惑，将读者一同拉入亨伯特的精神迷宫。他试图让我们理解他，甚至同情他，但那些闪烁其词的叙述，那些刻意的美化，最终只会激起一种更深层次的厌恶和警醒。这本书成功地让我看到了人性的阴暗面，看到了欲望如何腐蚀理智，又如何将原本纯洁的事物玷污。我不得不承认，弗拉基米尔·纳博科夫的语言功底是惊人的，他能够用如此迷人的笔触，描绘出如此令人不适的主题，这本身就是一种令人战栗的艺术。
评分当我合上《洛丽塔》的最后一页时，内心充斥着一种复杂的情感，难以言喻。这不是一本能够让你感到愉悦的书，甚至可以说，它是一本令人不适的书。然而，正是这种不适，才让它显得如此真实，如此具有震撼力。亨伯特·亨伯特，这个角色，他是一个令人憎恶但又不得不去理解的人物。他以一种近乎疯狂的热情，迷恋着年轻的洛丽塔。他的叙述，充满了自我辩护和合理化。他将自己的罪恶，包装成一种不可抗拒的命运，一种对“美”的极致追求。我被他那惊人的语言天赋所折服，他能够用如此华丽的辞藻，来描绘那些令人发指的行为。他将洛丽塔，这个本应拥有美好童年的女孩，变成了一个他欲望的载体。他并没有真正爱她，而是爱上了他自己对她的想象，对她纯洁与青春的占有。书中的每一个细节，都充满了隐喻和象征。纳博科夫用他那精湛的技艺，将一个关于权力、欲望和堕落的故事，演绎得淋漓尽致。这本书让我不得不去思考，人性的界限在哪里，道德的底线又是什么。它揭示了隐藏在文明外表下的原始冲动，以及欲望如何扭曲一个人的灵魂。
评分这本书，名为《洛丽塔》，却绝非一本简单的童话故事。它更像是一场关于堕落与毁灭的宏大叙事，一场精心策划的心理游戏。我读它时，感觉自己像是在一个阴暗的剧院里，看着一个穿着华丽戏服的疯子，在舞台上翩翩起舞，而他的每一个动作，都带着一种令人不安的癫狂。亨伯特·亨伯特，这个人物，简直是文学史上的一个奇迹。他用他那令人惊叹的语言才华，将自己塑造成了一个受害者，一个被禁忌之爱折磨的殉道者。他将自己的罪恶，描绘成一种无法抗拒的命运，一种超乎寻常的情感冲动。然而，越是读下去，越是发现他叙述中的漏洞，越是能感受到他内心深处的虚伪与自欺。他眼中的洛丽塔，并非一个独立的个体，而是一个被他符号化、被他理想化的对象。他沉迷于他对她的想象，而忽视了她真实的生命，她作为一个孩子的脆弱与无助。我不得不佩服纳博科夫的叙事技巧，他能够在如此敏感的主题下，构建出如此复杂的人物关系，并用一种近乎优雅的方式，将道德的沦丧呈现在读者面前。这本书迫使我思考，究竟什么是爱，什么是欲望，以及当这两者界限模糊时，会发生怎样的悲剧。它不是一本让人读了会感到轻松的书，而是一本会让你彻夜难眠，反复回味的著作。
评分《洛丽塔》是一面扭曲的镜子，照出的并非美丽，而是灵魂深处的阴影。我读它的时候，心情起伏不定，时而感到一种被引诱的眩晕，时而又被一种道德的寒意所包裹。书中的叙事者，亨伯特·亨伯特，他是一个极其复杂且令人憎恶的角色。他以一种近乎疯狂的执念，将一个年轻的女孩，洛丽塔，视为他生命中唯一的救赎，唯一的“玫瑰女孩”。但这种“爱”，是如此的病态，如此的充满占有欲，完全剥夺了洛丽塔的自由意志和成长的权利。我印象最深刻的是，亨伯特在描述洛丽塔时，那种既充满渴望又带着一丝蔑视的语气。他赞美她的“魅惑”，她的“精致”，但这种赞美背后，却隐藏着一种将她物化、成人偶的欲望。他并不真正关心洛丽塔的感受，她的痛苦，她的成长，他只关心她能否满足他那扭曲的性幻想。书中关于“洛丽塔”的定义，被亨伯特无限地拔高，赋予了她一种超凡脱俗的意义，但这种意义，完全是亨伯特自己强加在她身上的，是为了合理化他自己的罪行。我常常在想，如果洛丽塔没有遇到亨伯特，她会是怎样一个女孩？她的生命会走向何方？书中所展现的，不过是她被摧毁的童年，被剥夺的青春。纳博科夫的文字，充满了隐喻和游戏，这使得理解过程变得更加困难，但也更加引人入胜。他像一个魔术师，用语言将黑暗的真相层层包裹，直到最后一刻才揭示出其令人心悸的本质。
评分《洛丽塔》这本书，如同一面破碎的镜子，折射出人性中最幽暗、最复杂的一面。我读它的时候，内心充满了矛盾，既被其惊人的语言艺术所折服，又为其中所展现的病态欲望而感到深深的恐惧。亨伯特·亨伯特，这个角色，他是一个令人难以忘怀的矛盾体。他拥有诗人般敏感的灵魂，却又被一种扭曲的性欲所驱使。他对洛丽塔的迷恋，与其说是爱，不如说是一种占有，一种对纯洁与年轻的掠夺。他用他那如簧的舌头，将自己的罪恶合理化，试图将自己塑造成一个被命运捉弄的悲剧人物。然而，他每一次看似深情的告白，都暴露了他内心深处的自私与虚伪。我被书中那些细腻的心理描写所震撼，亨伯特将自己内心的挣扎、辩解、以及对自身行为的合理化，都描绘得入木三分。他眼中的洛丽塔，并非一个独立的个体，而是一个被他符号化、被他理想化的对象。他沉迷于他对她的想象，而忽视了她真实的生命，她作为一个孩子的脆弱与无助。纳博科夫的叙事技巧是炉火纯青的，他能够用一种戏谑而又悲悯的笔调，探讨人性中最黑暗的角落，让读者在惊叹其技巧的同时，又不禁感到一种深深的警醒。
评分翻开《洛丽塔》的那一刻，我仿佛踏入了一个充满迷雾的国度，一个由欲望、谎言和悲剧编织而成的世界。我被书中主人公亨伯特·亨伯特那令人咋舌的叙事能力所吸引，他用一种近乎诗人的笔触，描绘了他对年轻女孩洛丽塔那病态的迷恋。然而，随着故事的推进，我越来越清晰地看到，这所谓的“爱”，不过是亨伯特一厢情愿的占有欲，是他试图将一个鲜活的生命，变成他心中那个完美却又虚幻的“洛丽塔”。他用华丽的辞藻，将自己的罪行包装成一种宿命般的追求，试图赢得读者的同情。但我看到的，却是一个成年男性如何利用自己的权力和心智，剥夺了一个少女的童年和未来。书中那些对洛丽塔外貌、举止的细致描绘，充满了亨伯特的主观解读，他将自己对纯洁与美的扭曲理解，强加在洛丽塔身上。我不得不佩服纳博科夫的文学技巧，他能够在一个如此敏感且令人不安的主题下，构建出如此复杂的人物关系，并用一种近乎优雅的方式，将道德的沦丧呈现在读者面前。这本书不仅仅是关于一个禁忌之恋的故事，它更是一场关于人性、欲望以及权力运作的深刻探讨。
评分这个版本的译文语言比较浅近（也就是受诟病的“文采俱失”），但绝对不算差版本（说自己看这个版本看不懂的人可以去shi了。其实各家译本问题和错误都不少，余晓丹版也不例外）。我当年读原文的时候有几个地方不太理解，主万本是讲得最清晰的，还给出了注释帮助疏通（注释部分真的大赞，虽然也是译者搬运）。主万的问题是语言太平实了，没有翻译出文学青年们心中的文采。。。单就翻译来说这即使不算特别好，也绝不能说是差的。华美的文采有时候只是更容易以意译的方式掩饰错误而已。
评分让个体去思考他必须面对的过去，现在和将来，自我和背景，记忆和现实。时间是一条当然的无处不在的轨迹，而洛丽塔正是时间的化身，替代物，是亨伯特证明自己在时间链条上循序渐进的中介。在亨伯特这里，时间是一个永恒的情结，也许在纳博科夫那里也是如此。而时间又并非是线性的，而是一个一个层面的叠接。纳博科夫曾经在自传中对时间表达过这样的看法：承认不相信时间。喜欢在用过魔毯之后，按照这样一种方式把它折叠起来，即把一个图案叠置于另一图案之上。理想地说，记忆最卓越之处，是它能够往时间的折缝处聚集有关过去的那些暂停的，俘游的零星之物，以便造成最出色的天赋和谐。
评分终于是看完了。虽然纳博科夫的原文就很堆砌辞藻吧，但这个译本简直吧，怎么说呢，每天看半小时是上限=__=
评分这个版本的译文语言比较浅近（也就是受诟病的“文采俱失”），但绝对不算差版本（说自己看这个版本看不懂的人可以去shi了。其实各家译本问题和错误都不少，余晓丹版也不例外）。我当年读原文的时候有几个地方不太理解，主万本是讲得最清晰的，还给出了注释帮助疏通（注释部分真的大赞，虽然也是译者搬运）。主万的问题是语言太平实了，没有翻译出文学青年们心中的文采。。。单就翻译来说这即使不算特别好，也绝不能说是差的。华美的文采有时候只是更容易以意译的方式掩饰错误而已。
评分"Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-lee-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta. " 有机会还是要读下英文版，这个版本的翻译比较难进入。
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