具体描述
作者简介
目录信息
按作品年代先后编列
感二鸟赋
画记
祭田横墓文
太学生何蕃传
与孟东野书
圬者王承福传
答李翊书
送李愿归�谷序
与崔�书
送孟东野序
师说
欧阳生哀辞
题哀辞后
赠崔复州序
送董邵南序
祭十二郎文
御史台上论天旱人饥状
送区册序
以上为唐德宗（李适）贞元间韩愈二十八岁以前作品。
张中丞传后叙
毛颖传
为河南令上留守郑相公启
送幽州李端公序
送石处士序
送�文
答刘正夫书
石鼐联句诗序
进学解
贞�先生墓�铭
试大理评事王君墓�铭
蓝田县丞厅壁记
唐故监察御史卫府君墓�铭
李实
宫市
五坊小儿
阳城
送殷员外序
论佛骨表
柳子厚墓�铭
以上为唐�宗（李纯）元和同韩愈五十三岁以前作品。
殿中少监马君墓�
故太学博士李君墓�铭
柳州罗池�碑
故幽州节度判官赠给事中清河张君墓�铭
南阳樊绍述墓�铭
以上为唐穆宗（李恒）长庆问韩愈五十七岁以前作品。
原道
原毁
杂说（四首之一）
杂说（四首之四）
读荀子
读墨子
后汉三贤赞三首
子产不毁�校颂
答吕�山人书
送王秀才序
送高闲上人序
�武侍御所书佛文
以上系无年月可考和年月未能�定的作品。
唐贞元、元和时期的古文运动和韩愈的古文
· · · · · · (收起)
读后感
韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文。 韩文公一生自命儒者，推崇儒学，力排佛老，一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州（“夕贬潮州路八千”）。 虽然我钟爱道藏佛典，但拜读其文，仍是佩服。韩愈文章自成一家，在古代便有盛名，被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文。 韩文公一生自命儒者，推崇儒学，力排佛老，一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州（“夕贬潮州路八千”）。 虽然我钟爱道藏佛典，但拜读其文，仍是佩服。韩愈文章自成一家，在古代便有盛名，被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文。 韩文公一生自命儒者，推崇儒学，力排佛老，一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州（“夕贬潮州路八千”）。 虽然我钟爱道藏佛典，但拜读其文，仍是佩服。韩愈文章自成一家，在古代便有盛名，被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文。 韩文公一生自命儒者，推崇儒学，力排佛老，一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州（“夕贬潮州路八千”）。 虽然我钟爱道藏佛典，但拜读其文，仍是佩服。韩愈文章自成一家，在古代便有盛名，被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分韩愈的《柳子厚墓志铭》中有这样的一段话： “呜乎！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肝胆相示，指天日涕泣，誓死不相背负，真若可信。一旦临小厉害，仅如毛发，比反若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉，皆是也。...
用户评价
诸篇崇尚儒家，攘斥佛老，立场鲜明，言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老，心胸亦通达明豁:与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟，令其忧志万绪“物不得平则鸣，人之于言也亦然，有不得已者而后言。”
评分诸篇崇尚儒家，攘斥佛老，立场鲜明，言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老，心胸亦通达明豁:与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟，令其忧志万绪“物不得平则鸣，人之于言也亦然，有不得已者而后言。”
评分这个本子选的比较全面，算是诸体俱全，要是换金圣叹来选，估计就太照顾自己口味而不顾韩文公全貌了～
评分这个本子选的比较全面，算是诸体俱全，要是换金圣叹来选，估计就太照顾自己口味而不顾韩文公全貌了～
评分诸篇崇尚儒家，攘斥佛老，立场鲜明，言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老，心胸亦通达明豁:与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟，令其忧志万绪“物不得平则鸣，人之于言也亦然，有不得已者而后言。”
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有