具体描述
《中国历代文论选新编(精选本)》主要做了以下几个方面的工作：一、调整体例。这主要表现在两个方面：增加“作者简介”；每篇都作注释。作者简介部分，除了介绍作者的生平概况之外，还简要地指出其文论的主要观点，使读者联系选文对该批评家有更为全面的了解。选文每篇作注，不再将无注的选文列为“附录”，便于学生学习。
二、重选篇目。重选篇目的原则是，一求精，二取新。旧编正文加附录，内容繁多，若每篇作注，篇幅过大，不适合教学使用，故而精简了篇目。增加的新篇，除新发现的材料和过去有所忽略而又比较重要的材料外，主要是金元以后有关小说、戏曲、词论等部分，以使全书的内容更加协调，更加符合中国文论发展的实际情况。
三、另写说明。全部说明文字，重新撰写。力图撷采新的研究成果，以更加科学的观点来评析每一篇入选作品的内容、意义及其在中国文学批评史上的地位等。
四、重新注释。新的注释吸取了当代新的研究成果，力求正确、简要、明了，并适当地增加了拼音音注。凡旧注有所缺略或不尽妥善之处，则予以补充、订正。
四卷本《中国历代文论选新编》内容较为丰富，比较全面地涵盖了中国古代文学理论批评的基本材料，为高校中文系本科与研究生的教学提供了方便。但从目前高校课程设置与课时安排的具体情况来看，所选的篇幅就显略多。为此，作者从四卷本中精选了73篇，并对一些篇章文字与注释作了删节，以求抓住要害，突出重点，在这有限的篇幅中反映中国文学批评史的整体脉络和基本理论，既便于初学入门，又为以后进一步的研修铺平道路。
作者简介
目录信息
5/论语（选录）
9/孟子（选录）
14/庄子（选录）
19/礼记·乐记（选录）
23/毛诗序（选录）
27/史记·太史公自序（选录）（司马迁）
31/楚辞章句序（王逸）
34/典论·论文（曹丕）
37/文赋（陆机）
47/文心雕龙·神思（刘勰）
51/文心雕龙·通变（刘勰）
54/文心雕龙·情采（刘勰）
58/文心雕龙·知音（刘勰）
62/诗品序（钟嵘）
71/文选序（萧统）
75/修竹篇序（陈子昂）
77/河岳英灵集（选录）（殷璠）
82/戏为六绝句（杜甫）
84/诗式（选录）（皎然）
92/答李翊书（韩愈）
95/与元九书（白居易）
103/答韦中立论师道书（柳宗元）
106/与李生论诗书（司空图）
109/西昆酬唱集（杨亿）
111/答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗（梅尧臣）
113/答吴充秀才书（选录）（欧阳修）
115/答谢民师书（选录）（苏轼）
118/答洪驹父书（黄庭坚）
121/论词（选录）（李清照）
124/示子遹（陆游）
126/沧浪诗话（选录）（严羽）
132/词源（选录）（张炎）
136/醉翁谈录·舌耕叙引（选录）（罗烨）
142/论诗三十首（选录）元好问
149/优戏录序（杨维桢）
152/中原音韵自序（周德清）
156/唐诗品汇总叙（高棅）
160/三国志通俗演义序（庸愚子）
163/驳何氏论文书（李梦阳）
167/答茅鹿门知县二（唐顺之）
170/童心说（李贽）
173/曲律（选录）（王骥德）
177/答吕姜山（汤显祖）
179/叙小修诗（袁宏道）
182/诗论（钟惺）
184/叙山歌（冯梦龙）
186/读第五才子书法（选录）（金圣叹）
190/马雪航诗序（黄宗羲）
192/闲情偶寄（选录）（李渔）
198/姜斋诗话（选录）（王夫之）
202/原诗（选录）（叶燮）
206/带经堂诗话（选录）（王士禛）
210/词综序（汪森）
213/古文约选序例（方苞）
216/古诗源序（沈德潜）
218/答沈大宗伯论诗书（袁枚）
221/答鲁絜非书（姚鼐）
224/志言集序（翁方钢）
227/文理（章学诚）
231/词选序（张惠言）
233/文言说（阮元）
236/长短言自序（龚自珍）
238/欧阳生文集序（曾国藩）
243/白雨斋词话自叙（陈廷焯）
245/瘿唵诗叙（陈衍）
248/人境庐诗草自序（黄遵宪）
250/时新小说出案启（选录）（傅兰雅）
252/论小说与群治之关系（梁启超）
258/孝女耐儿传序（林纾）
261/维郎氏诗学论按语（选录）（观云）
265/小说林发刊词（摩西）
270/人间词话（选录）（王国维）
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读后感
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用户评价
刚拿到《中国历代文论选新编》这本书，就被它沉甸甸的质感和精美的设计吸引了。封面采用了一种复古的印刷风格，搭配上书名，瞬间就让人感受到一股浓厚的学术气息。打开书页，最先映入眼帘的是详细的前言和目录，这为我接下来的阅读指明了方向。我一直对中国古代文学的理论发展非常感兴趣，但市面上很多相关的书籍要么过于零散，要么缺乏系统性，读起来总觉得难以形成完整的认知。这本书的出现，恰好填补了这一空白。 这本书最大的特点在于它的“新编”之处。它并非简单地将古代文论著作进行堆砌，而是非常有条理地将中国历代重要的文论思想进行了梳理和整合。从春秋战国时期对于“言”、“文”、“道”的早期思考，到汉代经学与文学的融合，再到魏晋时期“建安风骨”的论辩，以及唐代诗文革新运动中的理论争鸣，直到宋明理学影响下的文学观念变迁，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都选取了最具代表性的文献，并进行了深入的解读。 我特别欣赏书中对不同时期文论思潮的背景介绍。在每一部分开始前，编者都会简要地阐述该时期的社会历史背景、哲学思想以及文学发展的特点，这有助于我们理解为何在那个特定的时代会出现某种文论观点。例如，在讲解魏晋玄学对文学批评的影响时，书中不仅引用了当时的名家名篇，还详细介绍了玄学“清谈”的特点，以及“竹林七贤”等人的生活态度，这些都帮助我更深入地理解了“风骨”和“神韵”等概念的内涵。 此外，书中对原文的选材也十分考究。它不仅选择了那些经典著作中的重要篇章，还特别注意到了那些可能被忽视但同样具有重要价值的论述。这种广度和深度兼具的选文，让我能够更全面地了解中国古代文论的发展图景。每篇文章的注释也做得非常详细，对于一些生僻的字词和典故，都有恰当的解释，这极大地降低了阅读门槛，让我能够更加流畅地进行阅读。 读这本书，我仿佛置身于一个古老的书院，与历代文人墨客进行着一场跨越时空的对话。我看到了孔子“文质彬彬，然后君子”的儒雅，感受到了屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的深沉，体会了曹操“文章盖世，才气纵横”的豪迈，也领略了刘勰“形散神不散”的精妙。这些思想，如同璀璨的星辰，照亮了中国文学发展的道路。 这本书的编排也让我受益匪浅。它并非将文论家孤立起来，而是通过对不同学派、不同流派之间的联系和区别的梳理，展现了中国文论思想的演进轨迹。例如，书中对“格律说”与“性灵说”的比较，以及对“文以载道”和“独抒性情”的探讨，都让我对这些看似矛盾的观点有了更清晰的认识，并理解了它们在不同历史时期所扮演的角色。 这本书的导读部分也做得非常出色。每篇文章前都有精炼的导读，概括了该文的主要观点和历史意义，这对于初学者来说是极大的帮助，能够让他们在阅读原文之前就对内容有一个初步的了解。而对于有一定基础的读者，这些导读也能起到抛砖引玉的作用，引发更深入的思考。 在我看来，《中国历代文论选新编》不仅是一本学术著作，更是一本能够激发阅读兴趣的指南。它用通俗易懂的语言，将那些原本可能晦涩难懂的古代文论，变得鲜活起来。我常常在阅读过程中，会不由自主地联想到与这些文论观点相关的古代诗文作品，从而对这些作品有了更深刻的理解。 这本书的价值还在于它能够帮助我们认识到，中国古代的文学批评并非是单一的、僵化的，而是充满了活力和创造力的。它随着时代的变迁而发展，不断地吸收新的思想，并对中国文学的创作产生了深远的影响。通过阅读这本书，我不仅学到了文论知识，更对中国传统文化有了更深层次的体悟。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本集学术性、系统性和可读性于一体的优秀读物。它为我打开了一扇了解中国古代文论的窗户，让我对其有了更全面、更深入的认识。我非常庆幸能够读到这样一本高质量的学术书籍，它无疑将在我的文学研究道路上，留下深刻的印记。
评分拿到《中国历代文论选新编》这本书，我第一眼就被它那沉稳而又不失格调的封面所吸引。书的整体设计传递出一种厚重的学术感，这正是我所期待的。作为一名对中国古代文学理论怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直在寻找一本能够清晰梳理历代文论发展脉络的读物，而这本书，恰恰弥补了这一市场的空白。 本书最让我赞赏的，是其编排的系统性和独创性。它并没有简单地将历代文论家的著作堆砌在一起，而是以一种宏观的视角，将中国文学批评思想的发展历程，如同一幅精美的画卷般徐徐展开。从先秦时期关于“言”、“文”、“道”的早期探索，到汉代经学语境下的“诗教”观念，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的美学追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论交锋，乃至宋明理学对文学观念的浸染，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都被赋予了详尽的阐释和精选的代表性文献。这种“线”与“面”相结合的编排方式，使得读者能够清晰地看到文学批评思想是如何在历史的长河中不断演进、相互影响、又自我革新的。 我尤其喜欢书中对“文心雕龙”的深入解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上具有无法估量的价值。本书不仅精选了其中的核心篇章，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的时代背景下进行深入的分析，阐述了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思考。 再者，本书在文选方面的严谨和考究也令人称道。它所收录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得相当出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，同时也为有一定基础的读者提供了新的思考维度。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分拿到《中国历代文论选新编》这本书，我第一眼就被它沉静而典雅的设计所吸引。不同于市面上一些过于花哨的封面，这本书的装帧透着一股浓厚的学术气息，仿佛在无声地诉说着它内容的厚重与精深。作为一名长期以来对中国古代文学心存向往的读者，我一直在寻找一本能够系统梳理历代文学批评思想的权威著作，而这本书，恰恰满足了我长久以来的渴望。 最让我印象深刻的是，本书在内容编排上所展现出的卓越的系统性和逻辑性。它并没有将中国古代的文学理论简单地按照时间顺序陈列，而是将不同时期、不同流派的文论思想，有机地整合在一起，形成了一个清晰的发展脉络。从先秦时期关于“言”、“文”的早期探讨，到汉代“诗教”思想的形成，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的审美追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论辩驳，直至宋明时期理学对文学观念的浸润，以及明清小说批评的兴起，每个阶段都经过了精心挑选和深入剖析，让读者能够清晰地看到文学批评思想是如何一步步演变、发展的。 我尤其欣赏书中对于“文心雕龙”的解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上具有里程碑式的意义。本书不仅收录了其中的精华篇章，更将其置于当时的历史文化背景下进行深入分析，解释了其“体大思精”的特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的分析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再停留在表面的概念上，而是能够感受到其中蕴含的深刻思想。 此外，本书在文选方面也做到了极致的考究。它所选录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得非常出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分拿到这本《中国历代文论选新编》着实让我惊喜了一把，虽然书名听起来有些“老派”，但内容绝对是“新意”十足。我一直对中国古代的文学理论抱有浓厚兴趣，但市面上很多选本要么太过学术化，要么过于碎片化，读起来总感觉意犹未尽。这本书的编排方式非常巧妙，它没有简单地罗列名家名篇，而是以一种更加宏观的视角，梳理了中国文学批评思想的发展脉络。从先秦诸子对“言”、“文”、“道”的早期探讨，到魏晋风骨的玄谈与诗性，再到唐宋时期诗文革新运动中的理论争鸣，最后直至明清小说的勃兴及其理论建构，每一个时期都有详尽的论述和精选的文献。 我尤其喜欢书中对不同学派和流派的梳理。比如，在阐述“文心雕龙”时，它不仅介绍了刘勰的“文心”，还将其置于整个魏晋南北朝文学思潮的大背景下，分析了其集大成的意义，并指出其与当时玄学、佛学思想的关联。再比如，在讨论宋代“唐宋八大家”的散文理论时，书中不仅引用了他们本人的文章，还穿插了当时其他学者对其观点的回应和辩驳，让读者能清晰地看到不同学派之间的思想碰撞和相互影响。这种“立体”的呈现方式，使得原本可能枯燥的理论变得生动起来，也让我对中国文学批评的复杂性和丰富性有了更深刻的理解。 而且，这本书的注释和导读做得非常到位。很多古代文献都存在语言上的隔阂，而本书的注释详尽清晰，能够帮助读者快速理解原文的含义，避免了查阅大量字典和参考书的麻烦。同时，每篇文章前都有简要的背景介绍和内容提炼，这对于初学者来说尤其重要，能够帮助他们快速抓住文章的要点，建立起初步的认识。我甚至觉得，即使是对中国古代文学有一定基础的读者，也能从这些导读中获得新的启发。 这本书的装帧设计也十分考究，纸张的触感温润，排版清晰大方，阅读体验极佳。封面设计简洁而不失古韵，整体给人一种沉静而厚重的学术氛围。我喜欢在午后阳光正好时，捧着这本书，在悠闲的时光里徜徉在中国古代文论的海洋中。这种感觉，仿佛穿越了时空，与那些伟大的思想家进行了跨越千年的对话。 这本书给我最大的感受是，中国古代的文论并非是僵化的教条，而是充满了生命力的思想体系。它随着时代的发展而演变，吸收了各种思想的养分，并不断地自我革新。从“文以载道”到“性灵说”，再到“独抒性情”，每一个理论的背后，都反映了当时的社会文化、哲学思想和艺术追求。阅读这本书，就像是在阅读一部中国文化的史诗，每一页都闪烁着智慧的光芒。 值得一提的是，书中对一些被忽视的文论家和流派也给予了足够的重视。例如，除了那些耳熟能详的大家，书中还收录了一些在特定时期或特定领域具有重要影响的学者，他们的观点虽然可能不如主流理论那样广为人知，但却为整个文论体系的构建提供了重要的补充和视角。这使得我对中国古代文论的认识不再局限于几个固定的框架，而是看到了其更广阔的图景。 而且，这本书的选文并非仅仅追求名气，而是更加注重理论的代表性和思想的深度。有些文章虽然篇幅不长，但却提出了极具洞察力的观点，对后世产生了深远的影响。例如，书中对一些早期批评家关于“言”与“意”关系的探讨，虽然朴素，却为后来的文论奠定了基础。这种精选的文本，让我在有限的阅读时间内，能够接触到最核心、最精华的文论思想。 这本书的编者在对待古代文论的传承和创新方面，展现出了极高的学术素养和敏锐的洞察力。他们不仅仅是简单地收集和整理，更是在梳理和解读。通过对不同理论之间的内在联系和发展逻辑的揭示，让读者能够更好地理解这些思想是如何产生、演变并最终影响中国文学走向的。这种“新编”的价值，就在于它提供了一种新的视角和解读方式。 我曾尝试过阅读一些英文的中国文学史，虽然它们在某些方面也做得很好，但总觉得缺少了一些中国古代文论的“原汁原味”。而这本《中国历代文论选新编》则直接从中文文献入手，让我能够更直接地感受到中国古代文人的思想情感和学术追求。语言的魅力，思想的深度，都在原文中得到了最真实的体现。 总而言之，这是一本值得反复阅读和细细品味的学术著作。它不仅是学习中国古代文论的绝佳入门读物，对于有一定基础的研究者来说，也能从中获得不少启发。它让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品本身，而是深入到其背后的思想根源和理论支撑。这本《中国历代文论选新编》，无疑是我书架上的一颗璀璨明珠。
评分初次拿到《中国历代文论选新编》这本书，就被它那沉静而又极具质感的封面设计所吸引。书的整体风格透着一股深厚的学术底蕴，让我这个一直对中国古代文学理论充满好奇的读者，充满了期待。市面上关于文论的书籍不少，但要么过于零散，要么过于艰涩，总让人难以系统把握。这本书的出现，则恰好填补了这一空白。 我最欣赏的是本书在内容编排上的创新之处。它并没有仅仅将历代重要的文论著作堆砌在一起，而是非常有条理地勾勒出了中国文学批评思想的演进脉络。从先秦时期“言”、“文”、“道”的早期探索，到汉代“诗教”观念的形成，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的美学追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论交锋，乃至宋明理学对文学观念的浸染，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都被赋予了详尽的阐释和精选的代表性文献。这种“线”与“面”相结合的编排方式，让我能够清晰地看到文学批评思想是如何在历史的长河中不断演进、相互影响、又自我革新的。 我特别喜欢书中对“文心雕龙”的解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上具有里程碑式的意义。本书不仅精选了其中的核心篇章，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的时代背景下进行深入的分析，阐述了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思考。 再者，本书在文选方面的严谨和考究也令人称道。它所收录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得相当出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，同时也为有一定基础的读者提供了新的思考维度。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分初次接触《中国历代文论选新编》，就被其厚重感和内容所震撼。作为一名对中国古代文学史有着浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够系统梳理历代文学批评思想的著作，而这本书无疑满足了我的期待。它并非仅仅罗列那些耳熟能详的文论名家，而是以一种宏观的视角，将中国古代文学批评的发展脉络，像一幅壮丽的画卷般徐徐展开。 本书最令我赞叹的，是其对文论发展阶段的精妙划分和对各个阶段代表性思想的深入挖掘。从先秦时期“言”、“文”的早期萌芽，到汉代经学的“诗教”观念，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的论辩，唐代“文以载道”与“独抒性情”的交锋，宋代“道学”对文学的浸染，直至明清时期小说理论的崛起，每个时期都有详尽的阐述和精选的文献。这种梳理方式，使得读者能够清晰地看到不同思想是如何在此基础上发展、演变、甚至相互批判的。 我尤其喜欢书中对“文心雕龙”的解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上占有极其重要的地位。本书不仅选录了其中的精华篇章，更将其置于当时的历史语境下进行分析，解释了其“体大思精”的特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种深入的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上。 再者，本书在选文方面也颇具匠心。它所收录的文本，不仅是那些耳熟能详的经典，更是那些能够代表特定时期、特定流派核心思想的文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅有对“以才为则”、“以情为本”等观点的论述，还穿插了当时一些鲜为人知的论争，这让读者能够感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅看到表面的繁荣。 这本书的注释系统做得非常出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了简单的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝。
评分拿到《中国历代文论选新编》这本书，我立刻就被它古朴而又不失现代感的封面设计所吸引。书的整体风格沉稳大气，一看就知道是一本有分量的学术著作。我一直对中国古代文学理论有着浓厚的兴趣，但市面上很多选本要么过于学术化，门槛太高，要么过于碎片化，难以形成完整的体系。因此，当我看到这本《中国历代文论选新编》时，心中充满了期待。 这本书最令我眼前一亮的地方，在于它对中国历代文论思想的梳理方式。它并没有简单地将各个时期的文论家和作品进行堆砌，而是非常有条理地勾勒出了中国文学批评思想发展的宏大脉络。从先秦时期对“言”、“文”、“道”的早期探索，到汉代经学语境下的“诗教”观念，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的美学追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的激烈争论，乃至宋明理学对文学观念的影响，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都被赋予了详尽的阐释和精选的代表性文献。这种“线”与“面”相结合的编排方式，使得读者能够清晰地看到文学批评思想是如何在历史的长河中不断演进、相互影响、又自我革新的。 我特别欣赏书中对于“文心雕龙”的解读。刘勰的这部旷世巨著，在中国文学批评史上具有不可估量的价值。本书不仅精选了其中的核心篇章，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的历史文化背景下进行深入的分析，解释了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种深入的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思想。 再者，本书在文选方面也做到了极致的精挑细选。它所收录的文本，不仅是那些耳熟能详的经典，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得非常出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，也为有一定基础的读者提供了新的视角。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分当我第一次翻开《中国历代文论选新编》这本书时，就被它深沉而又不失雅致的设计风格所吸引。书的封面采用了一种复古的印刷方式，搭配上书名，传递出一种厚重的学术气息，仿佛一本穿越时空的珍贵典籍。作为一名对中国古典文学怀有深厚感情的普通读者，我一直在寻找一本能够系统梳理中国文学批评思想的入门读物，而这本书，无疑是我的不二之选。 最让我感到惊喜的是，本书在内容编排上的创新之处。它并非简单地将历代文论著作按时间顺序罗列，而是非常有逻辑地将中国文学批评的思想发展演变的过程，如同一幅壮丽的画卷般呈现在读者面前。从先秦时期对“言”、“文”、“道”的早期萌芽，到汉代经学所倡导的“诗教”观念，再到魏晋南北朝时期对“风骨”、“神韵”的审美探索，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论交锋，直至宋明理学对文学观念的深刻影响，最后收束于明清小说批评的蓬勃兴起，每个阶段的文论思想都经过了精心挑选和深入解读，让读者能够清晰地看到文学批评思想是如何在此基础上不断发展、演进、甚至相互批判的。 我尤其欣赏书中对“文心雕龙”的解析。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上占据着举足轻重的地位。本书不仅精选了其中的核心章节，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的时代背景下进行深入的分析，阐述了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面概念上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思考。 此外，本书在文选方面的严谨和考究也令人称道。它所收录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得相当出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，同时也为有一定基础的读者提供了新的思考维度。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分当《中国历代文论选新编》这本书来到我手中时，它的设计便给我留下了深刻的印象。书的封面采用了沉静而大气的风格，传递出一种历史的厚重感和学术的严谨性。我一直以来都对中国古代文学理论抱有极大的热情，但市面上很多相关的书籍要么过于晦涩难懂，要么内容零散，难以形成系统的认知。因此，这本《中国历代文论选新编》的出现，无疑给了我巨大的惊喜。 本书最让我欣赏之处，在于其系统而富有洞察力的内容编排。它没有简单地将各个时期的文论家和作品进行堆砌，而是以一种宏观的视角，将中国文学批评思想的发展脉络，如同一幅精美的画卷般徐徐展开。从先秦时期对“言”、“文”、“道”的早期探索，到汉代经学语境下的“诗教”观念，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的美学追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论交锋，乃至宋明理学对文学观念的浸染，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都被赋予了详尽的阐释和精选的代表性文献。这种“线”与“面”相结合的编排方式，使得读者能够清晰地看到文学批评思想是如何在历史的长河中不断演进、相互影响、又自我革新的。 我尤其喜欢书中对“文心雕龙”的深入解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上具有无法估量的价值。本书不仅精选了其中的核心篇章，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的时代背景下进行深入的分析，阐述了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思考。 再者，本书在文选方面的严谨和考究也令人称道。它所收录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得相当出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，同时也为有一定基础的读者提供了新的思考维度。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分收到《中国历代文论选新编》这本书，一股厚重的学术气息扑面而来。它的设计简洁而不失庄重，封面质感也非常好，让人一看就知道这是一本值得认真研读的著作。作为一名对中国古代文学理论一直充满好奇的读者，我苦苦寻找着一本能够系统梳理历代文论思想的入门书，而这本书，可以说正中我怀。 这本书最让我称道的是其“新编”的价值所在。它并非简单地将历代文论的经典篇目罗列，而是非常有条理地勾勒出了中国文学批评思想的演进脉络。从先秦时期“言”、“文”、“道”的早期萌芽，到汉代“诗教”理论的形成，再到魏晋南北朝时期“风骨”、“神韵”的审美追求，以及唐代“文以载道”与“独抒性情”的理论争鸣，乃至宋明理学对文学观念的深刻影响，最后收束于明清小说批评的蓬勃发展，每一个时期都被赋予了详尽的阐释和精选的代表性文献。这种层层递进、脉络清晰的梳理方式，让我能够更直观地理解不同时期文学批评思想的特点以及它们之间的相互联系和发展。 我尤其喜欢书中对“文心雕龙”的解读。刘勰的这部巨著，在中国文学批评史上具有里程碑式的意义。本书不仅精选了其中的核心章节，更重要的是，它将刘勰的理论置于当时的时代背景下进行深入的分析，阐述了其“体大思精”的学术特点，以及它如何集魏晋南北朝文学批评之大成，并对后世产生了深远的影响。这种细致入微的剖析，让我对“文心”的内涵有了更深刻的理解，不再仅仅停留在字面意思上，而是能够感受到其中蕴含的深刻哲学思考。 再者，本书在文选方面的严谨和考究也令人称道。它所收录的文本，不仅是那些被后人奉为经典的著作，更是那些能够清晰地展现某一时期、某一学派核心思想的代表性文献。例如，在讨论唐代诗歌批评时，书中不仅包含了对“以才为则”、“以情为本”等观点的阐述，还穿插了一些当时学界鲜为人知的辩论，这使得读者能够真切地感受到唐代文坛的思想激荡，而非仅仅停留在表面。 更为难得的是，本书的注释系统做得相当出色。古代文献的阅读，往往会遇到很多生僻字词和典故，而本书的注释详尽而准确，能够帮助读者轻松跨越语言障碍，更好地理解原文的深层含义。每篇文章前的导读，更是锦上添花，它能够帮助读者快速抓住文章的要点，对文章的背景和意义有一个初步的认识，这对于初学者来说尤为重要，同时也为有一定基础的读者提供了新的思考维度。 在阅读的过程中，我常常会惊叹于中国古代文人的思想深度和广度。他们对文学的理解，早已超越了单纯的创作技法，而是上升到了哲学、伦理、社会等多个层面。从“诗言志”到“文以载道”，再到“性灵说”，这些理论的发展，不仅反映了文学本身的演变，更是中国文化思想演进的缩影。 这本书的价值还在于，它不仅仅是一本知识的堆砌，更是一场思想的盛宴。它引导我思考，为何在不同的时代，人们对文学的理解会有如此大的差异？为何那些古老的理论，至今仍能引发我们的共鸣？这种思考，让我对中国文学史有了更宏观、更深刻的认识。 我个人认为，这本书的“新编”之处，体现在它对传统文论的重新梳理和解读。编者并非简单地搬运，而是通过自己的学术眼光，挖掘出文论思想之间的内在联系和发展逻辑，让那些散落在历史长河中的珍珠，重新焕发出璀璨的光芒。 在阅读这本书的过程中，我感觉自己就像一位穿越时空的旅行者，与历代文人进行了跨越千年的对话。我听到了他们的声音，理解了他们的思考，感受了他们的情感。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他同类书籍中很少能够获得的。 总而言之，《中国历代文论选新编》是一本极具学术价值和阅读价值的著作。它为我提供了一个系统而深入了解中国古代文学批评的窗口，让我对中国古代文学的理解，不再停留在作品层面，而是深入到其思想的根源。这本书，无疑是我书架上的一件珍宝，值得反复品读。
评分注解较为简略
评分豆瓣都没评分???看的人这么少???书确实好，郭绍虞的四卷本太厚，看不过来。这本书去粗取精，而且注释刚刚好，要而不繁，说明也是有的放矢。五星推荐。考研奋战中……
评分这是本好书啊~~
评分良心之作吗？还是建议读郭绍虞吧
评分注解较为简略
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