具體描述
“東亞人文”定位為學術思想集刊，所選的每篇文章大都從某一具體角度切人，展開縝密分析和論述，藉以嚮讀者呈現東亞各國、各地區的曆史和相互關係，打破陳舊研究框架，重新建構具有獨特東亞和中國視角的東亞研究。本輯分“曆史與思想”、“語言的空間與時間”和“文學交叉點”三個專題，作者多為中國大陸、印度、美國、日本和颱灣地區（如木山英雄、約翰道爾、汪暉等），涉及領域不僅廣泛，也為各自所長。
著者簡介
圖書目錄
寫在前麵的話1
我的人生，我的文學 [日]加藤周一1
亞洲想象的政治 汪暉12
明後期倭寇侵掠對江南文化及土人之影響探析 黃振萍64
戰爭和死亡：佛教徒為何將戰死者作為英雄來紀念？
[印]B．坦卡90
遺産·幻影·希望 [美）約翰·道爾102
重審存在與道德 [日]中島隆博122
五四時期的國語統一論爭 [日]村田雄二郎135
日本政治小說《雪中梅》的中文翻譯與新詞傳播 陳力衛166
從章太炎的“音”至歌謠徵集運動的“音” 林少陽 190
一個旅行的文本：《昆蟲記》、日本無政府主義與上海新感覺派 彭小妍224
福爾摩斯在颱灣 呂淳鈺262
歸化翻譯的界限 [美]韓嵩文283
中國的優生思想與翻譯 （日]阪元弘子303
九十年代中國“語言轉嚮”和全球化 陳建華323
當代中國舊體詩詞問題 [日]木山英雄346
福本和夫的“唯物辯證法”與中國的“革命文學” 王誌鬆361
禪宗與川端康成文學的藝術美 周閱 387
中國寶捲新論 車锡倫400
編後記：講座與雜誌的緣起438
稿約443
· · · · · · (收起)
我的人生，我的文學 [日]加藤周一1
亞洲想象的政治 汪暉12
明後期倭寇侵掠對江南文化及土人之影響探析 黃振萍64
戰爭和死亡：佛教徒為何將戰死者作為英雄來紀念？
[印]B．坦卡90
遺産·幻影·希望 [美）約翰·道爾102
重審存在與道德 [日]中島隆博122
五四時期的國語統一論爭 [日]村田雄二郎135
日本政治小說《雪中梅》的中文翻譯與新詞傳播 陳力衛166
從章太炎的“音”至歌謠徵集運動的“音” 林少陽 190
一個旅行的文本：《昆蟲記》、日本無政府主義與上海新感覺派 彭小妍224
福爾摩斯在颱灣 呂淳鈺262
歸化翻譯的界限 [美]韓嵩文283
中國的優生思想與翻譯 （日]阪元弘子303
九十年代中國“語言轉嚮”和全球化 陳建華323
當代中國舊體詩詞問題 [日]木山英雄346
福本和夫的“唯物辯證法”與中國的“革命文學” 王誌鬆361
禪宗與川端康成文學的藝術美 周閱 387
中國寶捲新論 車锡倫400
編後記：講座與雜誌的緣起438
稿約443
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讀後感
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①《從章太炎的“音”至歌謠徵集運動的“音”》——林少陽；②《五四時期的國語統一論爭——從“白話”到“國語”》——村田雄二郎；③《中國寶捲新論》——車锡倫；④《中國的優生思想與翻譯》——（日]阪元弘子
评分選文眼光非常好
评分選文眼光非常好
评分①《從章太炎的“音”至歌謠徵集運動的“音”》——林少陽；②《五四時期的國語統一論爭——從“白話”到“國語”》——村田雄二郎；③《中國寶捲新論》——車锡倫；④《中國的優生思想與翻譯》——（日]阪元弘子
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