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中世纪基督教世界对蒙古的初始印象，混合了第聂伯河草原的累累白骨，和东方长老约翰的模糊幻想。1245年，两名年长的葡萄牙修士出使蒙古。他们一次次换马，不分日夜，进入无边的丘陵和荒漠，同时也接近和分辨着纷繁而来的各种传说，其中有剺面习俗，也有狗头人身的部族。在知识匮乏的古典时代，魔幻不是体裁，而差不多是种日常
评分2010年读过
评分中世纪基督教世界对蒙古的初始印象，混合了第聂伯河草原的累累白骨，和东方长老约翰的模糊幻想。1245年，两名年长的葡萄牙修士出使蒙古。他们一次次换马，不分日夜，进入无边的丘陵和荒漠，同时也接近和分辨着纷繁而来的各种传说，其中有剺面习俗，也有狗头人身的部族。在知识匮乏的古典时代，魔幻不是体裁，而差不多是种日常
评分对吐蕃的描写，跟《马可波罗行纪》一样，全是道听途说，猎奇形态明显。
评分孟帖科尔维诺的几封信在此
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