中医原著选读

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出版者:北京人民出版社
作者:北京中医医院
出品人:
页数:647
译者:
出版时间:1978年2月
价格:2.55
装帧:尚佩雲
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

北京中醫醫院、北京市中醫學校 編

《经典中医名篇导读》 本书精选中国古代多部重要中医典籍的经典篇章,旨在为读者提供一个深入了解中医理论精髓的入门途径。不同于单纯的原文摘录,《经典中医名篇导读》在保留原著韵味的同时,辅以浅显易懂的现代语言解读,力求让深奥的中医理论变得触手可及。 本书的编排着重于中医理论体系的完整性与历史发展脉络的梳理。开篇部分,我们将目光投向了《黄帝内经》中的几个关键篇章。这套被誉为“医家之宗”的经典,奠定了中医认识论和方法论的基础。《内经》部分将重点解读“阴阳应象大论”和“金匮真言论”等篇章,深入阐释阴阳学说在中医诊断和治疗中的核心地位,以及脏腑生理功能、病理变化和四时气候对人体健康的影响。我们会详细剖析“形神合一”的哲学思想,解释中医如何从宏观角度看待人与自然的统一性,以及“天人相应”的生命观。对于“四气调神大论”等篇章,我们还将结合现代养生理念,阐述顺应四时、调摄情志的重要性,为读者提供实用的养生指导。 接着,本书将进入《伤寒杂病论》的精彩解读。这部由“医圣”张仲景所著的巨著,是中国辨证论治的鼻祖,标志着中医临床医学的重大飞跃。《伤寒杂病论》部分将聚焦于“太阳病”篇、《辨霍乱吐利病脉证治》等篇章,深入讲解六经辨证的原理,以及如何通过脉象、症状的细致辨别,确立病位、病性,进而制定相应的治疗方案。我们会特别分析“桂枝汤”、“麻黄汤”、“白虎汤”等经典方剂的组方原则、配伍机理,以及它们在临床上的具体应用。对于杂病部分,我们将选取“胸痹心痛”、“咳嗽”、“泄泻”等常见病证,解析仲景在这些病证上的辨证思路和治疗方法,展现中医在个体化治疗方面的智慧。 随后,本书将目光转向金元四大家及明清时期的一些重要医家及其著作。我们将选取李东垣的《脾胃论》中的“内伤脾胃,百病由生”的论述,探讨脾胃在人体气血生成中的核心作用,以及“培土生金”的治疗策略。我们将解读朱丹溪的《格致余生论》中关于“阳常有余,阴常不足”的学说,以及其“相火”理论对理解和治疗疾病的独特视角。明清时期,温病学说取得了长足的发展,本书将精选叶天士《温热论》中的“卫气营血辨证”等篇章,阐述外感温热病的发病规律、传变途径以及不同阶段的治疗原则,并分析其与《伤寒论》六经辨证的异同。此外,我们还将触及吴鞠通《温病条辨》中的“三焦辨证”,以及学习普济时疫的经验。 在古代本草学方面,本书将深入解读《神农本草经》的“上品、中品、下品”分类原则,以及其中关于药物性味、功效、主治的经典论述。我们将重点解析几味常用药物,如人参、甘草、大黄、附子等,阐释其药性、配伍禁忌和临床应用,帮助读者建立起对中药的初步认知。 本书的特色在于,它并非仅仅是对原文的搬演,而是力求“古为今用”。每一篇解读都力求用现代医学的思维和语言与之进行对话,探讨其与现代医学在认识疾病、治疗手段等方面的联系与区别。例如,在解读《内经》关于“精气神”的论述时,我们会尝试将其与现代医学对生命活动、神经系统、心理健康的研究进行比较。在分析《伤寒论》的方剂时,我们会尝试探讨其药物成分与现代药理学的研究成果,但强调中医整体观念下的协同作用。 此外,本书还特别注重对中医思维方式的培养。中医的思维模式是整体的、动态的、辩证的,本书通过对经典著作的剖析,引导读者体会中医如何看待疾病的发生发展,如何进行全面的辨证分析,以及如何运用灵活的治则治法。我们相信,通过对这些经典篇章的深入学习,读者不仅能获得中医知识,更能领略到中国传统文化的深邃智慧。 本书适合所有对中医感兴趣的读者,无论是初学者希望系统了解中医的理论基础,还是有一定中医基础的读者希望进一步深化理解,都能从中获益。它将是一本帮助您开启中医智慧之旅的实用指南。

作者简介

目录信息

第一篇 內經選讀
第二篇 傷寒論選讀
第三篇 金匱要略選讀
第四篇 溫病學選讀
附:部份臨床經驗介紹
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在阅读《中医原著选读》时,我最欣赏的是作者对经典原文的严谨考证和深入浅出的解读。这本书并非是将古籍原封不动地搬过来,而是经过了作者精心的筛选、组织和注释。他特别在“病机”的论述上,花了大量的笔墨。中医认为,疾病的发生发展,离不开“六淫”、“七情”、“饮食劳倦”等病因,而这些病因又会引发“阴阳失调”、“气血紊乱”、“脏腑功能失常”等病机。作者在阐释这些内容时,引用了《素问》、《难经》等经典,并用现代的语言进行解释,让我对疾病的发生机制有了更全面的理解。他并没有回避中医理论的复杂性,而是以一种引导性的方式,循序渐进地带领读者理解这些深奥的道理。读到关于“湿邪”致病的章节时,结合现代人普遍存在的“亚健康”状态,我更是深有感触,也开始反思自己的生活习惯是否给身体带来了不必要的负担。

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这本书的叙述方式并非一味地堆砌学术术语,而是通过丰富的案例和精炼的语言,将中医的深邃理论化为可感可知的实践。我一直对中医的“经络”概念感到神秘,总觉得它是一个抽象而难以捉摸的系统。在《中医原著选读》中,作者用相当大的篇幅详细介绍了经络的循行、生理功能以及在疾病诊断和治疗中的重要作用。他引用了《灵枢经》等经典中的相关内容,并配以生动的图解,让我对经络的运行轨迹有了更清晰的认识。更令我惊喜的是,作者还结合了现代解剖学和生理学的研究成果,对经络的存在和功能进行了科学的解释,虽然并非完全一致,但这种尝试极大地消除了我对经络的神秘感,让我看到了古人对人体认识的精妙之处。阅读这部分内容时,我不仅学到了知识,更重要的是,它激发了我对人体奥秘的好奇心,让我对中医这门古老医学的科学性有了更深刻的认识。

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初次接触《中医原著选读》这本书,纯粹是出于对中国传统文化的好奇心,以及对于那些被现代医学光芒稍微遮蔽的古老智慧的向往。在翻阅之前,我脑海中浮现的,是对那些泛黄纸张和晦涩文字的些许畏惧,担心自己难以跨越历史的鸿沟,去理解那些早已远去的医者们的思想。然而,当第一页的序言映入眼帘时,那种刻板的印象便开始悄然瓦解。作者的文字温润而有力,他没有直接抛出艰深的医理,而是娓娓道来,循序渐进地引导读者进入中医的世界。他巧妙地将那些看似遥不可及的古代医学典籍,转化为可以被现代人理解的语言,并赋予了它们新的生命力。我尤其欣赏作者在引言部分对于中医“辨证论治”思想的阐释,那种基于个体差异、四时五节、情志气候的 Holistic approach,与现代医学注重病灶的定位诊断形成了鲜明的对比,也让我开始重新审视“健康”二字的真正含义。这本书并非是简单地罗列古籍条文,而是通过精心的编排和深刻的解读,让这些古老的智慧焕发出时代的光彩,让我对接下来的阅读充满了期待,也为自己能够有机会一窥中医的精髓感到一丝幸运。

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在我翻阅《中医原著选读》的过程中,最让我印象深刻的是其对“治未病”理念的深入阐释。在现代社会,我们往往等到身体出现明显不适时才寻求医疗帮助,而中医则提倡在疾病尚未发生或刚刚萌芽之时就加以干预。书中引用了大量关于养生、保健、预防的论述,从饮食起居、情志调养,到运动导引,都给出了详实而可行的建议。作者在解读这些内容时,并没有将它们束之高阁,而是尝试将其与现代人的生活方式相结合,提出了很多切实可行的养生方法。例如,关于“春夏养阳,秋冬养阴”的论述,在作者的解读下,不再是抽象的概念,而是变成了指导我们如何根据季节变化调整饮食和作息的具体指南。读到这里,我仿佛看到了中医医学作为一种生活方式的潜力,它不仅仅是一种治疗手段,更是一种维护健康、提升生活品质的哲学。这本书让我开始重新思考“健康”的定义,不再仅仅局限于“无病”,而是追求一种身心和谐、生生不息的生命状态。

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对于我这样一个对传统文化有着浓厚兴趣但又缺乏专业知识的读者来说,《中医原著选读》无疑是一扇通往中医宝库的钥匙。本书的编排极具匠心,每一章节的选择都经过了深思熟虑,从基础的养生之道,到具体的疾病治疗,层层递进,引人入胜。我尤其被其中关于“情志致病”的章节所吸引。在现代社会,压力和情绪问题日益突出,而中医早已认识到情志对人体健康的影响。书中引用的经典论述,将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志与人体脏腑的联系,以及它们过度或不足时可能引发的病变,都描绘得淋漓尽致。作者不仅引用了古籍原文,更重要的是,他用通俗易懂的语言进行了现代化的解读,并结合了现代心理学的理论,让我看到了中医在心理健康领域的超前认识。阅读这部分内容时,我仿佛能感受到古人的智慧与现代科学的交融,也让我开始反思自己日常的情绪管理和压力疏导方式,不禁感叹中医的深邃与实用。

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这本书的整体风格就像一位温厚的长者,在你迷茫时,用他丰富的阅历和深邃的智慧,为你指点迷津,却又不失鼓励与包容。我一直对“望闻问切”这四个字充满好奇,总觉得它们背后蕴含着超越表象的洞察力。在《中医原著选读》中,我终于找到了深入了解这些方法的契机。作者并非简单地教授如何“看”、“听”、“问”、“摸”,而是深入剖析了这四种方法背后的哲学逻辑和临床应用。他通过引用《黄帝内经》和《伤寒论》等经典,生动地展示了如何通过观察病人的神色、体态,倾听其声音、呼吸,询问其症状、病史,以及通过触诊感知脉象、体温变化,来构建一个完整的疾病画像。这种“整体观”的诊疗模式,让我看到了中医医学的独特魅力,它不仅仅是在治疗疾病,更是在关照个体生命的全方位状态。我甚至尝试着在生活中去运用一些基础的观察方法,虽然离专业的医者还有十万八千里,但这种尝试让我对自己的身体有了更深的关注,也对中医的精妙之处有了更直观的感受。

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这本书的魅力在于,它能够在保持中医原著的学术严谨性的同时,又以一种极其贴近读者的方式呈现出来。在对“运气学说”的解读部分,我看到了中医医学超越时空的智慧。作者以《素问·六节藏象论》等经典为基础,详细阐述了天地的阴阳变化、五运六气的运行规律,以及这些规律如何影响人体的生理和病理。他并没有将运气学说描述成一种神秘的玄学,而是尝试用更具象化的语言,以及结合现代气候学、流行病学的一些观点,来帮助读者理解。例如,他会解释在特定的年份,某种“气”的盛行可能导致某种疾病的流行,以及如何在日常生活中通过调整饮食、作息来规避这些不利因素。这种将天时、地利、人和融为一体的思维模式,让我看到了中医医学作为一种整体观的生命科学,其博大精深之处。

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《中医原著选读》的阅读体验,就像是在一个古老的智慧图书馆里漫步,每一本书,每一段文字,都散发着独特的魅力。其中关于“方剂”的论述,尤其令我着迷。中医的方剂,往往是将多种药物按照特定的君臣佐使原则配伍而成,看似简单,实则蕴含着深刻的药理和临床经验。作者在解读经典方剂时,并没有停留在药材的堆砌,而是深入分析了每一种药物在方剂中的作用,以及它们之间如何相互配合,共同发挥疗效。他以“麻黄汤”、“桂枝汤”等经典方剂为例,详细解释了它们的主治、功效、配伍禁忌,以及在临床上的加减变化。这种严谨而又灵活的讲解方式,让我看到了中医方剂学背后精妙的科学逻辑,也为我学习和理解中药的实际应用打下了基础。

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《中医原著选读》的文字,就像一汪清泉,涤荡了我心中对中医的刻板印象,让我看到了一种截然不同的医学智慧。我对“补法”和“泻法”的概念一直有些模糊,总觉得它们是两个简单直接的治疗手段。然而,在书中,我才了解到这两种方法的背后,蕴含着深刻的阴阳平衡和气血调和的理论。作者在解读“虚实”辨证时,引用了大量的临床实例,生动地说明了如何根据病人的具体情况,选择合适的补益或泻除方法,以达到扶正祛邪、恢复平衡的目的。他强调,中医的“补”并非盲目地滋补,而是要根据虚的部位和性质,精准地补充;而“泻”也并非粗暴地排泄,而是要根据实的性质,巧妙地疏导。这种细腻的辨证施治,让我看到了中医医学的灵活性和智慧,它不是一套僵化的模式,而是可以根据个体差异进行灵活调整的艺术。

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这本书带给我的,远不止是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。在《中医原著选读》中,我第一次如此系统地了解了中医的“五行学说”和“天人合一”的哲学思想。作者将五行(木、火、土、金、水)与人体的五脏(肝、心、脾、肺、肾)、五志(怒、喜、思、悲、恐)等联系起来,并阐述了它们之间的相生相克关系。这种将自然界和人体内部紧密联系的思维方式,让我耳目一新。更让我着迷的是,“天人合一”的思想,它强调人与自然环境的和谐统一,以及顺应自然规律的重要性。作者通过对《黄帝内经》中相关篇章的解读,生动地展示了古人是如何通过观察天象、四季变化来指导养生和治疗的。这与现代人过度开发利用自然资源、忽视环境影响的做法形成了鲜明的对比,也让我开始重新审视人与自然的关系,以及如何在现代生活中实践这种和谐之道。

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